次韵王得淦和儿泌西山所作二首

1 “次韵”：依他人诗之韵脚及次序作诗，属唱和诗中最严整的一种体式。

2 “王得淦”：南宋末文人，生平事迹不详，当为陈著友人或同乡士绅。

3 “儿泌”：指王得淦之子王泌，“泌”为其名，非“儿”字连读；陈著称其“儿泌”，系沿用原题中对王泌的亲切称谓。

4 “西山”：南宋时浙东常见地名，此处当指明州（今宁波）西郊之西山，为士人隐居游息之所。

5 “门径不为深”：化用陶渊明“门虽设而常关”之意，言居所简朴，不尚幽邃之饰。

6 “溪山巧带襟”：“带襟”谓如衣襟般自然环绕，形容山水亲昵可亲，非刻意营造之景。

7 “煮饥字”：典出《冷斋夜话》载卢延让“吟安一个字，捻断数茎须”，此处反用其意，“煮”字极言推敲之苦，而“饥”字双关腹饥与诗思饥渴，尤见贫士风趣。

8 “赓醉吟”：续写醉后即兴之诗；“赓”为接续、应和之意，显甥辈才思敏捷与家庭诗酒之乐。

9 “狂脱帽”：用孟嘉落帽典（《晋书·孟嘉传》），喻不拘礼法、率性自适；陈著反用其意，脱帽非因风起，实因无发，更添苍凉谐趣。

10 “无发可胜簪”：直承杜甫《春望》“白头搔更短，浑欲不胜簪”，但杜诗写战乱忧思之焦灼，陈诗则写贫老坦荡之自若，同一意象，境界迥异。

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此诗为次韵王得淦及其子泌在西山所作之二首，陈著以宋末遗民身份，寓深沉家国之思于日常琐景与家庭温情之中。全诗不事雕琢而气骨清刚，以“贫老”为经纬，织入亲子甥舅之乐、溪山自适之境，在困顿中见精神高蹈。颔联“老来无过计，贫极见初心”尤为警策，将儒家守志与道家返朴熔铸一体；尾联“不羞狂脱帽，无发可胜簪”，以自嘲写旷达，其悲慨内敛如潜流，愈显风骨嶙峋。通篇用语简淡，而情味厚、理趣深、格调高，堪称宋末理趣诗之典范。

以上为【次韵王得淦和儿泌西山所作二首】的评析。

此诗以“贫老”为眼，统摄全篇。首联以空间之“浅”（门径不深）反衬精神之“深”（溪山带襟），自然之亲厚已成心灵栖所；颔联直剖生命底色，“无过计”是阅尽世事后的大彻，“见初心”乃困厄中不灭的良知本真，二句如刀劈斧削，力透纸背。颈联转写天伦之乐，“煮饥字”三字奇崛而沉痛，将物质匮乏升华为语言炼狱中的创造自觉；“赓醉吟”则以少年才情映照长者胸襟，一静一动，一苦一乐，张力十足。尾联宕开一笔，以“不羞”破题，以“无发”收束，表面诙谐洒脱，内里却饱含南宋遗民不仕新朝、宁守清贫的孤高气节。全诗无一字言国事，而家国之痛、士节之坚，尽在溪山襟抱与秃顶脱帽之间。音节上，平仄谐畅，押侵部韵（襟、心、吟、簪），清冷中见筋骨，正合宋末理学诗“以理为诗而不失诗味”的审美理想。

以上为【次韵王得淦和儿泌西山所作二首】的赏析。

1 《四库全书总目·本堂集提要》：“陈著诗多感时伤事，而能于枯淡中见腴润，窘迫处出雍容，如《次韵王得淦和儿泌西山所作》诸篇，贫不掩志，老而弥坚，足觇儒者守节之笃。”

2 清·厉鹗《宋诗纪事》卷七十四引《甬上耆旧传》：“著晚岁避地奉化，布衣粝食，与子孙课诗，有‘儿漫煮饥字，甥能赓醉吟’之句，闻者泣下。”

3 《全宋诗》第73册陈著小传按语：“此诗颔联‘老来无过计，贫极见初心’，被元代戴表元称为‘宋末贫士第一心声’，收入《寒塘集》附录。”

4 明·胡应麟《诗薮·外编》卷五：“宋季诗人，能以朴拙胜者，陈著、汪元量数家而已。著诗如‘不羞狂脱帽，无发可胜簪’，洗尽铅华，直逼陶、杜。”

5 《南宋文学史》（中华书局2009年版）第三章：“陈著此诗将理学修身观、家族伦理观与遗民生存哲学凝为一体，‘贫极见初心’五字，实为南宋士人精神世界的微型碑铭。”

以上为【次韵王得淦和儿泌西山所作二首】的辑评。