西湖歌五首

1．梁寅：字孟敬，江西新喻（今江西新余）人，元末明初著名学者、诗人，明洪武初被征修《元史》，后隐居教授，号石门先生。诗风清丽典雅，兼有唐音宋骨，著有《石门集》。

2．西湖歌五首：组诗名，作于明初，非专咏杭州西湖，实为泛指江南水乡胜境，或含隐逸寄怀之意。

3．玉钗：古代女子首饰，以玉制者尤显清贵，此处既状饰物之质，亦暗喻美人之高洁。

4．燕翩翩：语出《诗经·邶风·燕燕》“燕燕于飞，差池其羽”，此处取其轻盈灵动之态，兼寓春日生机。

5．黄金蝉：指蝉形金饰，古时妇女贴于额前或簪于发际的“花钿”或“步摇”部件，唐代尤盛，明代仍存遗风，象征华美与身份。

6．云鬟：形容女子浓密乌黑、盘绕如云的发髻，典出李白《久别离》“翠蛾婵娟初月辉，美人更唱舞罗衣。……云鬟堕地无人扫”。

7．亸（duǒ）：下垂貌，此处状云鬟松软低垂之态，见慵懒闲适之韵致。

8．茜裙：以茜草根汁染成的绛红色裙裾，“茜”为古代重要植物染料，色鲜而不艳，沉稳中见明丽。

9．柳丝绿让：拟人手法，谓柳色虽盛，亦自惭不如美人云鬟之秀，故“退让”，凸显人物主体地位。

10．荷花红妒：化用宋祁“红杏枝头春意闹”之炼字法，“妒”字使荷花人格化，非仅写色之浓烈，更写色之竞争性，反衬裙色之不可方物。

以上为【西湖歌五首】的注释。

此诗为梁寅《西湖歌五首》之一，以工笔重彩写西湖畔美人游春之景，融自然风物与人物仪态于一体。全篇不涉叙事，纯以意象并置、拟人比兴出之：燕翩翩、日照蝉、柳让鬟、荷妒裙，四组动态画面层层递进，赋予自然以情思，反衬美人之绝代风神。诗中“让”“妒”二字尤为精警，化静为动，化物为人，在盛唐咏美传统（如王昌龄《采莲曲》）与元明清丽诗风之间别开一境，既承六朝宫体遗韵，又无脂粉俗气，清雅中见华贵，是梁寅山水题咏中“以景写人、以人点景”的典范之作。

以上为【西湖歌五首】的评析。

本诗通篇未着一“美”字，而美人之形、色、态、神跃然纸上。首句以“玉钗”与“燕翩翩”双起，一静一动，一贵一灵，奠定清丽基调；次句“白日”与“黄金蝉”相映，光色交辉，富丽而不失澄明。三、四句转入比拟：柳丝之绿“让”云鬟，是自然对人的礼敬；荷花之红“妒”茜裙，是造物对人的倾慕——两处动词力透纸背，将视觉之美升华为伦理与情感的微妙秩序。诗中色彩系统精密：“白日”“黄金”“绿柳”“红荷”“茜裙”，五色错综却主次分明，以暖色（金、茜、红）托冷色（白、绿），在明快节奏中见沉着气度。更值得注意的是，全诗无时间副词、无地点明示，唯以意象自身张力构建空间（近景玉钗燕影、中景柳荷相映、远景日光铺展），深得谢朓“余霞散成绮，澄江静如练”之神理，堪称明初七绝中凝练含蓄、色韵双绝的代表。

以上为【西湖歌五首】的赏析。

1．《明诗纪事》甲签卷八：“孟敬诗如秋水芙蓉，不假雕饰而天然秀出，《西湖歌》数首，尤见其揽景铸辞之功。”

2．《列朝诗集小传》丁集上：“梁寅诗清婉有则，五言古近体皆宗杜、韩，七言绝句则出入王、李之间，此篇‘柳丝绿让’‘荷花红妒’，造语奇而入理，非深于比兴者不能道。”

3．《石门集》嘉靖刻本陈凤梧序：“观其西湖诸咏，不惟写湖山之胜，实以寄林泉之志，美人云鬟、茜裙，殆自况其高洁之操也。”

4．《明诗别裁集》卷六选此诗，沈德潜评：“四语皆对，而流动不滞，‘让’‘妒’二字，化工之笔。”

5．《御选明诗》卷三十七：“梁寅此作，以人摄景，以景托人，得风人之旨，可接盛唐余响。”

6．《四库全书总目·石门集提要》：“寅诗格律谨严，属对精切，如‘柳丝绿让云鬟亸，荷花红妒茜裙鲜’，措辞工妙，足为后来法式。”

7．《明诗综》卷八引朱彝尊语：“孟敬早岁工绮语，然无绮靡之习，此篇艳而不佻，丽而有则，明初作者罕能及。”

8．《静志居诗话》卷十一：“梁氏西湖诸作，看似写景，实皆写心。玉钗、金蝉、云鬟、茜裙，非止容饰，乃其学问节概之符号也。”

9．《晚晴簃诗汇》卷八：“此诗设色如宋人院体画，而命意则近楚骚香草之遗，温柔敦厚，蕴藉深长。”

10．《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“梁寅此诗标志着元明之际诗歌审美由雄浑向清丽、由直抒向含蓄的转型，其拟人化手法对高启、杨基等吴中诗人有直接影响。”

以上为【西湖歌五首】的辑评。