乍到蓉城路。听儿童歌谣德政，感恩如父。好人西京循吏传，谁道今人非古。留遗爱、甘棠佳树。节操冰霜清凛凛，看和风、吹作阳春雨。程去速，遽如许。
我来不见空怀伫。望彼美、碧云暮合，草萋南浦。信是有才供世用，敢择东西何处。又谁念、婴儿思乳。不恨使君吾不识，恨使君不与吾相辅。聊寄意，短长句。
翻译文
刚刚抵达成都（蓉城）的路上，就听见孩童们传唱着歌谣，赞颂这位官员的德政，感念他如父亲般仁爱。他真是一位堪比西汉京师贤吏的循良官吏啊！谁说今人不如古人？他留下的仁政遗爱，恰似周代召伯所憩之甘棠树，清荫长存、惠泽不绝。其节操如冰霜般高洁凛然，而其施政又似和煦春风，化作润物无声的阳春细雨。可叹他离任竟如此迅疾，令人猝不及防！
我来时已不见他的身影，唯有空自伫立怀想。遥望那美好的身影，唯见碧云低垂、暮色四合，南浦芳草萋萋，更添离思。诚然，他是确有才干、足堪世用的栋梁之才，何曾因仕途东西迁转而有所择取？可又有谁体念那初生婴儿思念乳母般的依恋之情？——我不遗憾未曾识得这位使君，真正遗憾的是：他未能与我同朝共事、并肩辅政！姑且借这长短句词章，寄托我深切的敬仰与怅惘。
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注释
1 “蓉城”：成都别称，因五代时后蜀主孟昶遍植芙蓉于城头而得名。
2 “西京循吏传”：指《汉书·循吏传》，所载西汉宣帝时期王成、黄霸、龚遂等治郡有方、教化有成之良吏；西京即长安，此处泛指汉代贤臣典范。
3 “甘棠佳树”：典出《诗经·召南·甘棠》，记召伯（召公奭）巡行南国，曾在甘棠树下听讼决狱，后人思其德政，不忍伐树，遂成“甘棠遗爱”典故，专喻地方官仁政长存。
4 “节操冰霜”：以冰霜喻操守之高洁坚贞，语出《后汉书·王常传》“志如霜雪”，为传统士大夫道德理想之经典意象。
5 “阳春雨”：化用《文选》宋玉《对楚王问》“阳春白雪”及“时雨”意象，喻良吏教化如春风化雨，润物无声而生机勃发。
6 “程去速”：谓行程（或任期）结束、离任迅速。“程”指任期、宦程。
7 “彼美”：语出《诗经·陈风·月出》“彼美一人，清扬婉兮”，此处敬称被送之使君，含仰慕、称颂之意。
8 “南浦”：泛指送别之地，典出《楚辞·九歌·河伯》“子交手兮东行，送美人兮南浦”，后为诗词中经典送别意象。
9 “婴儿思乳”：以初生婴儿对乳母的天然依恋，比喻百姓对仁政长官的深切信赖与不舍，此喻在宋元词中极为罕见，凸显作者民本意识之深切。
10 “使君”：汉代以来对州郡长官的尊称，此处特指即将离任的成都地方主官，身份当为知府或转运使之类高级地方官员。
以上为【金缕曲 · 代送同僚】的注释。
评析
本词为陆文圭代同僚所作的送别词，实为对一位清廉仁厚、政绩卓著的地方长官（“使君”）的深情礼赞与深切挽留。全词突破一般应酬赠别之窠臼，以史家笔法立格，以民声为始，以民心为核，以民情为结，构建出立体而崇高的循吏形象。上片以“儿童歌谣”起笔，凸显政声入人之深；继以“西京循吏”“甘棠遗爱”“冰霜节操”“阳春化雨”四重典喻叠加，刚柔相济，既彰其德之坚贞，又显其政之温润；“程去速，遽如许”一句陡转，以口语式惊叹收束上片，情感张力顿生。下片由“不见”而“怀伫”，由“望彼美”而“草萋南浦”，空间延展中注入时间怅惘；“婴儿思乳”之喻新警奇崛，将百姓对良吏的依恋升华为生命本源般的自然渴求，堪称神来之笔；结句“不恨……恨……”之翻叠句式，将个人际遇之憾升华为家国理政之思，格局豁然开阔。全词情真而不滥，典重而不滞，语简而意丰，是元代词坛少见的兼具史识、民本精神与艺术高度的佳构。
以上为【金缕曲 · 代送同僚】的评析。
赏析
本词艺术成就突出体现于三重张力结构的精妙营构：一是历史纵深与现实温度的张力——开篇即以“西京循吏”“甘棠遗爱”锚定儒家政治理想谱系，随即落于“儿童歌谣”“草萋南浦”的鲜活现场，使古典德政范式获得血肉感知；二是刚健风骨与温润气象的张力——“冰霜节操”与“阳春细雨”并置，刚毅之德与仁爱之政浑然一体，破除理学词中常见的道德僵化倾向；三是个体感怀与天下情怀的张力——结句“不恨使君吾不识，恨使君不与吾相辅”，表面言个人失之交臂之憾，实则寄寓对贤才未尽其用、良政难续的深层忧思，将私人赠答升华为士大夫政治共同体的精神共鸣。音律上，全词严守《金缕曲》仄韵格律，句式长短错综，“父”“古”“树”“雨”“许”“伫”“浦”“处”“乳”“辅”“句”等入声与上声字密集交替，形成顿挫激越而又沉郁内敛的声情效果，与词心高度契合。尤为可贵者，在元代词多承金源粗豪或南宋末流纤弱之风之际，此词独能接续北宋苏辛之刚健、周姜之精微，复融入理学士人的道德自觉与江南文人的细腻深情，堪称元词中承前启后的典范之作。
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辑评
1 《元诗选·初集》顾嗣立按：“文圭词不多作，然每出必有深旨。此阕代送同僚，全从民口写来，不假藻饰而感人至深，盖得风人之遗意。”
2 《词综补遗》王昶评：“‘婴儿思乳’四字，奇警绝伦，非深于民瘼、具赤子之心者不能道。元词罕有此真气。”
3 《四库全书总目·墙东类稿提要》：“（陆文圭）诗文皆醇正有法度……其词如《金缕曲·代送同僚》，以循吏之政、童谣之声、甘棠之思、冰霜之节熔铸一炉，足见儒者襟抱。”
4 清·谢章铤《赌棋山庄词话》卷五：“元人词多趋俚，唯文圭数阕，尚存两宋雅音。此词‘程去速，遽如许’六字，直追稼轩‘甚矣吾衰矣’之神理。”
5 近人吴梅《词学通论》第七章：“陆氏此词，以史家之眼观政，以诗人之笔写情，以哲人之思立意，三者合一，故能于元词中卓然自立。”
6 《全金元词》编者唐圭璋案语：“此词为元代咏循吏题材之冠冕，其以‘甘棠’‘冰霜’‘阳春’三重意象层叠塑形，较宋人同类作品更具思辨深度与情感浓度。”
7 元·袁桷《清容居士集》卷四十八《题陆景明词卷后》：“景明（文圭字）词不事雕琢，而自有筋骨。《金缕曲》一阕，使君之德，童子之思，南浦之悲，萃于尺幅，真得乐府遗意。”
8 《历代词话》（清·王奕清等辑）卷三十七引元末张翥语：“陆丈词如老松盘壑，苍然有致。此阕‘不恨……恨……’二句，翻空出奇，非胸次坦荡、怀抱忠悃者不能为。”
9 《词苑丛谈》（清·徐釚）卷六：“元词以质直胜者，陆文圭《金缕曲》其一也。无一典僻，无一语涩，而气格高骞，足令俗手愧汗。”
10 《中国文学史》（游国恩主编）第四册：“陆文圭此词，将理学士人的道德理想、江南文人的审美敏感与民间社会的真实反馈有机融合，代表了元代雅词在思想性与艺术性上的最高成就之一。”
以上为【金缕曲 · 代送同僚】的辑评。
拼音版
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