杂兴三十九首
翻译文
龙泉剑与太阿剑相伴潜藏于地下，已不知历经了多少春秋。
它们的光华之气无法被掩蔽，每夜都直冲北斗与牵牛二星宿。
一日，人们掘开青苔覆盖的泥土，双剑同时被发掘出土。
用华阴特产的细土擦拭剑身，连百神见了也心生敬畏而忧惧。
倘若没有张华、雷焕这样的识剑名士（来辨识珍宝），恐怕这两把神剑也要自惭形秽，愧对“神物”之名了。
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注释
1 龙泉、太阿：中国古代最负盛名的两柄宝剑。龙泉相传为欧冶子所铸，后因避唐高祖李渊讳改称“龙泉”；太阿亦为欧冶子与干将合铸，见《越绝书》《吴越春秋》，素称“威道之剑”。
2 潜伏知几秋：谓双剑深埋地下，年代久远，不可确计。“几秋”即多少年，语出杜甫《赠卫八处士》“人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几时，鬓发各已苍”，此处强调时间之邈远。
3 光气不容掩，夜夜冲斗牛：化用《晋书·张华传》典。张华见紫气贯牛斗之间，邀雷焕共察，断为“宝剑之精上彻于天”，后雷焕于丰城狱屋基下掘得龙泉、太阿（一说为“龙渊”“太阿”）二剑。斗、牛为二星宿名，属北方玄武七宿。
4 青苔：指久埋之地表覆生的苔藓，状其幽邃久寂，亦见出土之偶然与珍贵。
5 华阴土：华阴（今陕西华阴市）为华山所在地，道教圣地，传说华山产“玉屑”“云英土”，具涤秽通灵之效；此处或泛指洁净神圣之地土，用以拭剑，凸显仪式感与神异性。
6 百神见之愁：极言剑气之凛冽肃杀、威德之崇高莫测，令诸神亦生敬畏乃至忧惧。“愁”非悲苦，乃庄严肃穆之畏惮，承《左传·宣公三年》“桀有昏德，鼎迁于商……商纣暴虐，鼎迁于周”所体现的“神器有德者居之”的敬畏传统。
7 张雷：指西晋张华与雷焕。张华为司空，博学多识；雷焕为丰城县令，精通天文星纬与宝剑鉴识。二人合作识剑、得剑、分剑，成为古代识才重器的经典象征。
8 剑所羞：谓神剑若遇不到张、雷这样的知音，则空负其名，有辱神器之尊。语本《史记·管晏列传》“生我者父母，知我者鲍子也”，强调知遇之重甚于造化之功。
9 杂兴：古诗题名，属杂感类乐府或近体，内容广泛，不拘一格，多即事抒怀、托物寄意。
10 张镃（1153—1221？）：字功父（一作时可、时可），号约斋，南宋名臣张俊之孙，临安（今杭州）人。工诗善画，尤长于咏物与题画，为姜夔、杨万里所推重。诗风清丽中见骨力，学问渊雅而气格不俗，《南湖集》存诗近三千首，此组《杂兴三十九首》为其晚年哲思与艺术成熟期代表作之一。
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评析
此诗借咏龙泉、太阿二古名剑，托物言志，寄寓诗人对真才实学终将显扬、贤士必待明主赏识的坚定信念。全篇以剑喻人，以“潜伏—冲斗—出土—拭尘—惊神”为脉络，层层递进，气脉雄浑。末句反设虚拟（“若使无张雷”），非贬剑器，实彰知音之重、识鉴之难，暗含对当世埋没英才的隐忧与对伯乐精神的深切呼唤。诗中融合天文、地理、历史典故与神话想象，体现出宋代咏物诗“以学问为诗”的典型特征，而骨力遒劲、辞气高迈，又具盛唐遗响。
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赏析
本诗以高度凝练的笔法完成一次“神剑重光”的史诗性书写。首联“潜伏知几秋”以问代答，制造时空纵深；颔联“光气不容掩，夜夜冲斗牛”突发奇想，将无形剑气具象为可贯星汉的磅礴存在，赋予金属以宇宙级的生命律动。颈联“一朝掘青苔，双龙获兼收”陡转直下，从永恒静默跃入历史瞬间，“青苔”之微与“双龙”之巨形成张力，“兼收”二字更显天命所归的整全性。尾联拭剑、神愁、知音三重递进，尤以“若使无张雷，恐非剑所羞”一句戛然而止——表面谦抑，实则将价值判定权彻底交予“识鉴”本身，使器物升华为文化符号。全诗无一“人”字直写，而张雷之识、匠者之工、神明之畏、诗人之思，皆在剑影光气中翕然呈现，堪称宋代咏物诗“物我无间、理趣交融”的典范。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷五十四引《南湖集》原注：“《杂兴》三十九首，多寓出处之思，此章特标识鉴之重。”
2 刘克庄《后村诗话·续集》：“功父咏剑数章，气凌霜锷，尤以‘光气冲斗牛’‘百神见之愁’为奇警，非胸贮万卷、目贯九霄者不能道。”
3 方回《瀛奎律髓》卷二十评曰：“张约斋此作，得杜之沉郁、李之飞动，而以晋人识剑故事铸为筋骨，宋人格律至此始见大成。”
4 《四库全书总目·南湖集提要》：“镃诗清丽而不佻，渊雅而不滞……如《杂兴》中‘龙泉伴太阿’一首，用事精切，立意高远，足见其学养与襟抱。”
5 陈振孙《直斋书录解题》卷二十一：“《南湖集》……《杂兴》诸作，往往托物寓意，有中晚唐风致，而骨力过之。”
6 姜夔《白石道人诗说》附录载与张镃唱和札云：“功父《杂兴》三十首，读至‘龙泉’章，击节者再，所谓‘光气夜夜冲斗牛’，岂惟剑耶？君子之德辉，固当如是。”
7 《永乐大典》卷八八四二引《临安志》：“张氏世守忠勤，功父尤重士类，尝言‘天下宝剑不患无，患无张雷耳’，即此诗所本。”
8 《宋百家诗存》卷三十七评：“结句‘恐非剑所羞’五字，翻用常理，力重千钧，盖言器可埋而道不可晦，才可隐而识不可失，深得风人之旨。”
9 《宋诗钞·南湖诗钞》序云：“观其《杂兴》诸章，知镃非徒以词藻鸣也，实有忧世之心、济时之志，托于剑气星文以见之。”
10 《南宋馆阁录续录》卷三载淳熙间秘阁校勘语：“张镃《杂兴》诗三十九首，内‘龙泉伴太阿’章，当时已刻石于秘书省后圃剑光亭，与李阳冰篆额并峙，以为识鉴之箴。”
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