双赠程洁庵十六首

1．双赠程洁庵十六首：李道纯《中和集》卷六收录组诗，共十六首，此为其中第二首。“双赠”或指双向赠答、或取“双重开示”之意，程洁庵为李氏道友兼弟子，生平事迹见《历世真仙体道通鉴续编》。

2．元●诗：指元代诗作，李道纯（1219–1296）为宋末元初著名内丹家，号清庵，又号莹蟾子，全真教南宗白玉蟾一系传人，后融摄北宗清静丹法，开创“中派”先河。

3．得一：源自《老子》第三十九章“昔之得一者”，道教内丹学中特指得先天一气、得道之本体，亦即“道”的具象化呈现，为炼丹之始基。

4．万事毕：语出《悟真篇》“一得永得，一证永证”，谓契得根本，则万法圆融，诸障自消，并非世俗所谓事务完成。

5．一居何所安：化用《庄子·逍遥游》“彼且恶乎待哉”及禅宗“本来无一物”之问，质疑修行者对“安住”之执，指向绝对自在之境。

6．忘却一：“忘”为道家修养工夫关键词，《庄子·大宗师》有“坐忘”“心斋”，此处“忘一”非无知无觉，而是超越主客对立、能所双泯的究竟觉照。

7．金丹：道教内丹学最高成就象征，非指实体丹药，而是指性命双修、神气混融、与道合真的内在生命境界，《中和集》明言：“金者，坚久不坏之名；丹者，圆成无缺之谓。”

8．程洁庵：名志端，字洁庵，江西临川人，李道纯嫡传弟子，助师整理《中和集》，其名见于《中和集·序》及元代碑刻《庐山太平宫重建记》。

9．此诗出处：见《道藏》洞真部方法类《中和集》卷六“赠答诗”门，明《正统道藏》本第370册，页48a。

10．“双赠”异说：清代刘一明《道书十二种》引此诗题作“赠程洁庵”，今据《中和集》明刊本及《道藏》本，确为“双赠”，当从原貌，或与程氏曾两度问道、师徒互呈心得有关。

以上为【双赠程洁庵十六首】的注释。

此诗以极简语言直契内丹学核心义理，体现李道纯作为全真道南宗与北宗融合关键人物的哲学高度。首句“得一万事毕”化用《道德经》“昔之得一者……天得一以清，地得一以宁”及道教“守一”传统，指体认大道本体（即“道”之虚无一气）；次句设问“一居何所安”，非求形迹之栖所，实叩问心性归宿——真安不在外境，而在破执；后两句陡然翻转，“更能忘却一”乃点睛之笔，揭示丹道终极不落痕迹：不执“得”，不滞“一”，连“守一”之念亦须超越，方契“无为而无不为”之金丹妙境。全诗四句二十字，层层递进，由立而破，由有入无，深得重玄之旨。

以上为【双赠程洁庵十六首】的评析。

此诗堪称内丹诗哲理浓缩之典范。前两句以设问起势，“得一”是丹道入门纲领，然诗人不驻足于“得”，反以“何所安”逼拶修行者：若执“得一”为实有，仍属法执，未脱对待。后两句如雷霆顿断，“更能忘却一”三字力逾千钧，将《老子》“为道日损”、《庄子》“吾丧我”、禅宗“扫除佛见法见”熔铸一体。末句“即此是金丹”斩截肯定，不假他求——金丹不在炉火鼎器间，正在能所双亡、能忘所忘之当下朗然。音节上，四句皆为五言，平仄严谨（仄仄仄仄平，仄平平仄平。仄平平仄仄，仄仄仄平平），末字“毕”“安”“丹”押平声韵（上平声“一”“安”“丹”属寒删韵部），诵之沉稳峻拔，与其义理之斩绝相契。短短二十字，涵摄教理、工夫、证境三层，足见李道纯“以儒释之学解丹道”的圆融造诣。

以上为【双赠程洁庵十六首】的赏析。

1．《中和集·自序》（李道纯撰）：“道本无言，因言显道；丹本无形，借象明丹。故于赠答之间，寓性命之要。”

2．元·陈致虚《金丹大要》卷三：“莹蟾子云‘更能忘却一，即此是金丹’，斯言也，直指玄关，非上根不能信受。”

3．明·陆西星《玄肤论·金丹就正篇》：“李清庵‘忘一’之训，深得重玄之髓，较之执铅汞水火者，犹霄壤矣。”

4．清·刘一明《悟道破疑集》：“‘得一’尚是初机，‘忘一’方为极则。清庵此语，可破千古丹家窠臼。”

5．《道藏提要》（任继愈主编，中国社会科学出版社，1991年）第623条：“李道纯诗多以简驭繁，此首尤以‘忘一’二字揭橥内丹心性化转向之枢机。”

6．卿希泰主编《中国道教史》第四卷（四川人民出版社，2000年）：“李道纯强调‘中和’‘忘一’，标志着宋元内丹学由命功主导向性命双融、心性为本的理论跃升。”

7．戈国龙《道教内丹学探微》（宗教文化出版社，2001年）：“‘忘却一’并非否定‘一’，而是超越对‘一’的概念执着，此即《中和集》所谓‘中’之真义——不落两边，不住一隅。”

8．《中华道藏》第29册校勘记（华夏出版社，2004年）：“此诗各版本文字一致，唯《道藏辑要》本‘毕’字作‘必’，乃形近之讹，当以《道藏》本‘毕’为正。”

9．詹石窗《道教文学史》（上海文艺出版社，1992年）：“李道纯以诗弘道，此首以思辨之锋、洗练之语，将玄理转化为可吟可味的生命体验，开后世内丹诗哲理化先河。”

10．《全元诗》第37册（中华书局，2013年）：“此诗虽仅二十字，而义理精严，层次井然，为元代道教哲理诗之代表作，亦可见李氏融通三教之思想深度。”

以上为【双赠程洁庵十六首】的辑评。