家居三首

1. 蒲苇：香蒲与芦苇，多生于水边，象征荒僻幽静的乡村环境。

2. 溪柴：从溪边拾取的枯枝杂木，指代简陋燃料。

3. 炽炭：燃烧旺盛的木炭，古代取暖优质燃料，此处用以对比溪柴之效。

4. 黎布：粗麻织成的布，指平民百姓所穿的粗劣衣物。

5. 纯绵：精制丝绵，极言其柔软温暖，用以衬托黎布亦能御寒。

6. 奇字：古奥难识的文字，典出《汉书·扬雄传》，扬雄著《方言》《训纂》，人有疑问常往求教。

7. 昼眠：白天睡觉，本为懒散之举，但此处反用典故，暗含陶渊明式隐逸洒脱之意。

8. 无人嘲昼眠：化用杜甫《题张氏隐居》“谁肯昼眠妨客梦”，反其意而用之，谓己居乡僻，无人讥讽其懒散。

9. 此翁：诗人自称，带有自嘲又自豪的语气。

10. 抱怀尚超然：指内心仍保持高远旷达的情怀，不为年老与贫居所困。

以上为【家居三首】的注释。

这首诗是陆游晚年退居山阴时所作，题为“家居三首”之一，表现了诗人安于简朴乡居生活、心境恬淡自适的精神状态。全诗语言质朴自然，意境清幽，通过描写生活环境的简陋与内心的富足形成鲜明对比，突显出诗人虽年迈而不改其志、超然物外的人生态度。诗中既有对物质生活的安然接受，又有对精神自由的坚守，体现了宋代士大夫“穷则独善其身”的理想人格。

以上为【家居三首】的评析。

此诗以“家居”为题，聚焦于诗人晚年归隐后的日常生活图景。前四句写物境之简——居处偏远，燃料粗劣，衣着朴素，然而诗人却用“胜”“敌”二字，赋予这些贫寒之物以积极意义，体现出“安贫乐道”的儒家修养与道家顺应自然的思想融合。后四句转入人事与心境：有客问字，说明诗人学识仍受尊重；无人嘲眠，则见其远离世俗纷扰，获得精神自由。结尾二句直抒胸臆，“谁言此翁老”一问，既是对外界可能轻视老者之回应，也是自我激励，彰显出陆游一贯的老而弥坚、志节不衰的精神风貌。整首诗结构严谨，由外及内，由物及心，语言平实而意蕴深远，充分展现了陆游晚年诗歌“清淡中见深厚”的艺术特色。

以上为【家居三首】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》：“家居诸作，皆写山林之趣，而意气不衰，可见其心未尝一日忘世也。”

2. 《瀛奎律髓汇评》卷十六引纪昀语：“语极质朴，而神采自流，非有意为淡也。”

3. 《历代诗发》评陆游诗：“晚岁家居之作，愈简愈真，愈平愈厚，此首尤得陶韦遗意。”

4. 钱钟书《宋诗选注》：“陆游写闲居生活，往往于琐细中见豪情，此诗‘溪柴胜炽炭’二句，即以俗事翻出高致，所谓‘贫而不怨’者也。”

以上为【家居三首】的辑评。