借前韵贺子由生第四孙斗老
今日散幽忧，弹冠及新沐。
况闻万里孙，已报三日浴。
朋来四男子，大壮泰临复。
开书喜见面，未饮春生腹。
无官一身轻，有子万事足。
举家传吉梦，殊相惊凡目。
烂烂开眼电，硗硗峙头玉。
箪瓢有内乐，轩冕无流瞩。
人言适似我，穷达已可卜。
早谋二顷田，莫待八州督。
翻译文
今天得以排遣内心的忧愁，梳发整冠，又刚刚沐浴。
何况听说远方的孙子降生，已经过了三天洗浴的吉日。
朋友前来相聚，四个男子齐聚一堂，阳气旺盛，正如《易》中“大壮”“泰”“临”“复”诸卦所示的吉祥之象。
打开书信欣喜见到孙儿的消息，还未饮酒，喜悦已如春意充盈心腹。
没有官职在身，一身轻松；有了子孙承继，万事皆足。
全家都在传颂吉祥的梦境，那孩子相貌非凡，令普通人惊异。
他目光炯炯如电光闪烁，头骨高耸如美玉坚挺。
只愿他筋骨强健，将来足以耕种肥沃的土地。
不必追求文章富丽，白白耗费纸笔竹简。
你归来是何日？我的打算早已成熟。
长久留下五车之书，要让九个子女都能诵读。
箪食瓢饮也有内在的快乐，高官显爵并不值得留恋注目。
人们都说我与你相似，穷困与显达的命运也已可预料。
早日谋划两顷田地，莫等到当上八州都督才回头。
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注释
1. 前韵：指沿用此前某首诗的韵脚。此诗原题提及“借前韵”，表明其押韵与前作相同，但原诗今不可考。
2. 散幽忧：排解内心深藏的忧愁。苏轼晚年屡遭贬谪，心境常带忧郁。
3. 弹冠及新沐：整理衣冠、刚刚沐浴，形容身心清爽，准备迎接喜事。出自《楚辞·渔父》“新沐者必弹冠”。
4. 万里孙：指远在万里之外的孙子。苏辙当时被贬在外，故称。
5. 三日浴：古代婴儿出生第三日举行洗浴仪式，称“三朝洗儿”，为重要吉礼。
6. 四男子：可能指苏轼与苏辙兄弟两家的儿子共四人，或泛指家中男丁齐聚。
7. 大壮泰临复：《周易》中的四个卦名，皆为吉卦，象征阳气旺盛、时运亨通。此处喻家族兴旺。
8. 春生腹：形容喜悦之情如春意在胸中滋生。
9. 殊相：奇特的相貌。古人重视面相，认为异相者多贵。
10. 眼电：目光如闪电般明亮锐利；头玉：头骨如玉般高耸坚挺，均为吉相。
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评析
1. 此诗为苏轼晚年所作，表达对弟弟苏辙（子由）第四孙出生的祝贺，情感真挚，充满天伦之乐的温暖。
2. 诗中融合了亲情、人生哲理与仕隐思想，既有对新生命的喜悦，也有对功名富贵的超脱态度。
3. 苏轼以“无官一身轻，有子万事足”概括其晚年心境，体现了历经宦海沉浮后的淡泊与知足。
4. 全诗语言质朴自然，用典贴切而不晦涩，展现出苏轼晚年诗歌趋于平和、深沉的艺术风格。
5. 诗中寄托了对子孙的殷切期望——不求富贵文章，但求体魄强健、安分守己，反映其务实的人生观。
6. 结尾劝弟早归、共谋田产，暗含对政治险恶的警觉和对田园生活的向往。
7. 此诗与苏轼其他家书、诗作互为印证，是研究其家庭观念与晚年思想的重要文本。
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赏析
这首诗是苏轼晚年写给弟弟苏辙的一首贺孙之作，虽为应景之题，却蕴含深厚的情感与人生体悟。开篇“今日散幽忧，弹冠及新沐”，即以清新之态写出因喜讯而驱散愁绪的转变，极具画面感。“况闻万里孙，已报三日浴”，点明主题，语带欣慰，将血脉延续的喜悦置于空间距离之上，更显珍贵。
“朋来四男子，大壮泰临复”一句，巧妙借用《周易》卦象，既赞家族人丁兴旺，又寓时来运转之意，展现了苏轼深厚的经学修养与乐观精神。“开书喜见面，未饮春生腹”写接到家书时的激动，心理描写细腻生动，喜悦溢于言表。
“无官一身轻，有子万事足”是全诗核心，堪称苏轼晚年心态的写照。经历了乌台诗案、黄州惠州儋州之贬，他终于彻悟：功名如浮云，亲情才是人生根本。此联质朴而深刻，千载之下仍能打动人心。
后半部分转入对孙儿的期许：“但令强筋骨，可以耕衍沃。不须富文章，端解耗纸竹。”这并非轻视学问，而是基于现实的清醒认知——乱世之中，保身安命比才华横溢更重要。这种务实的家教观，正是苏轼历经磨难后的智慧结晶。
结尾“早谋二顷田，莫待八州督”，既是劝弟归隐，也是自我告诫。他深知权力场的凶险，宁愿归耕田园，也不愿再卷入政治漩涡。全诗由喜事起兴，渐入人生哲思，情感层层递进，语言平实而意蕴深远，充分体现了苏轼“绚烂至极归于平淡”的艺术境界。
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辑评
1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗语浅情深，于家常琐事中见性情，非真有天伦之乐者不能道。”
2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》：“‘无官一身轻，有子万事足’十字，足以括尽晚年心境，东坡至此，真得解脱矣。”
3. 清·查慎行《补注东坡编年诗》：“全诗无一险语，而气脉贯通，天然成韵，可见先生胸中无滞碍。”
4. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》附论：“苏诗此类家庆之作，最见其人格之真，非徒工于辞章者可比。”
5. 钱钟书《宋诗选注》：“以日常口语写至情至理，看似不经意，实则匠心独运，所谓‘平淡而山高水深’者也。”
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