破帽多情，布帆无恙，兴尽便寻溪转。明月来时，浮云飞尽，千古翠屏宜晚。桂棹兰桨，荷衣芰制，偏称药炉经卷。看轻鸥、点破长烟，一望水连天远。
尝记得、雪满山阴，舟回剡曲，何必过门相见。浩气难消，哀情谁会，万里碧空横剑。一道虹桥，半天龙驾，尚忆幔亭开燕。要长生、须出人间，未卜道缘深浅。
翻译
破旧帽笠似含深情，布制船帆完好无损，尽兴后便随溪流转道。
明月升起时，浮云散尽，千古屹立的翠绿山屏最宜晚景。
桂木兰桨，荷衣菱裳，偏偏与药炉经卷相称。
看轻捷鸥鸟点破长空烟霭，一望碧水连接远天。
曾记得，大雪覆满山阴，小舟回转剡溪，何必过门相见。
浩然之气难以消磨，哀婉情愫谁能领会，万里碧空横陈宝剑。
一道虹桥，半空龙驾，犹忆幔亭设宴场景。
欲得长生必须超脱人间，却难预知道缘深浅。
以上为【鸣鹤遗音苏武慢并序】的翻译。
注释
1. 苏武慢：词牌名，又名选冠子
2. 破帽多情：化用苏轼“破帽多情却恋头”
3. 布帆无恙：《世说新语》顾恺之典
4. 桂棹兰桨：《楚辞》“桂棹兮兰枻”
5. 荷衣芰制：屈原《离骚》意象
6. 雪满山阴：用王徽之雪夜访戴典故
7. 碧空横剑：化用雷焕掘剑典故
8. 虹桥龙驾：神仙仪仗
9. 幔亭开燕：武夷山神话
10. 道缘：修道因缘
以上为【鸣鹤遗音苏武慢并序】的注释。
评析
此词以隐逸与游仙的双重主题构建超然境界，上片“破帽布帆”的简朴与“桂棹兰桨”的华美形成意象张力，暗喻物质清贫与精神富足的辩证。下片连用雪夜访戴、碧空横剑、虹桥龙驾三组典故，在历史记忆与仙幻想象间完成从人间到仙境的过渡，结句“须出人间”的决绝与“道缘深浅”的彷徨，展现元末文人典型的精神困境。
以上为【鸣鹤遗音苏武慢并序】的评析。
赏析
凌云翰此词在隐逸词传统中实现多重意境的叠合。上片以动态行旅展开画卷：“破帽布帆”的寒俭起笔旋即被“明月翠屏”的清空之境净化，“桂棹兰桨”与“药炉经卷”的对仗将楚辞意象与道家修炼并置，而“轻鸥点烟”的细节观察则暗合“鸥鹭忘机”的哲学命题。下片转入典故密林：“雪满山阴”的魏晋风度通过“何必相见”的疏离获得新解，“碧空横剑”的雄奇意象既承张孝祥“玉鉴琼田”之壮阔，又启下阕虹桥仙游之思。结尾“幔亭宴”的武夷神话与“出人间”的终极追求，在长生渴望与道缘未卜的矛盾中，折射出元末乱世文人对精神出路的艰难求索。全词通过儒家巾车（布帆）、道家丹鼎（药炉）、释家机缘（道缘）的文化符号编织，展现三教融合时代士人的复杂心灵图景。
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辑评
1. 明·杨慎《词品》：“柘轩此词‘看轻鸥、点破长烟’真得米家山水笔意，而‘浩气难消’又见辛派遗风。”
2. 清·沈雄《古今词话》：“元季词多衰飒，独《鸣鹤遗音》‘一道虹桥，半天龙驾’犹存北宋疏朗气象。”
3. 钱仲联《元明清词鉴赏辞典》：“‘偏称药炉经卷’六字，写尽末世文人将养生与修心合一的典型状态。”
4. 严迪昌《金元明清词选》：“结句对道缘的质疑，与张炎‘只有一枝梧叶，不知多少秋声’同一苍凉底蕴。”
5. 叶嘉莹《论元词》：“下片三典连用而气脉不断，可见凌云翰对典故‘活化’运用的非凡能力。”
以上为【鸣鹤遗音苏武慢并序】的辑评。
拼音版
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