题夷坚志后

1. 《夷坚志》：南宋洪迈所撰志怪小说集，内容广博，记录神怪、奇闻、异事等，是中国古代篇幅最大的文言志怪小说集。

2. 笔近反离骚：谓《夷坚志》的文笔风格接近《离骚》，具有楚辞的瑰丽想象与深远寄托。“反”或作“返”，意为回归、趋近。

3. 书非支诺皋：“支诺皋”为唐代段成式《酉阳杂俎》中的一篇，专记神怪琐事，此处代指荒诞不经、仅供谈资的志怪之书。此句谓《夷坚志》并非仅属此类浅薄之作。

4. 岂惟堪史补：岂止可以作为正史的补充。《夷坚志》虽为小说，但保存大量宋代社会风俗、人物事迹，具史料价值。

5. 端足擅文豪：完全足以称为一代文豪。端，确实；擅，称、居。

6. 驰骋空凡马：在文坛上驰骋纵横，使平庸之辈如凡马般望尘莫及。空，使……落空，超越。

7. 从容立断鳌：比喻气魄宏大，有斩断巨鳌、支撑天地之力。典出《列子·汤问》，传说女娲断鳌足以立四极。此喻洪迈文章有补天之功。

8. 陋儒：浅薄固执的儒者，指那些只重经学、轻视小说杂著的学者。

9. 汝辈亦徒劳：你们这些人的批评终究是白费力气。

10. 陆游（1125－1210）：字务观，号放翁，南宋著名诗人、文学家，主张抗金，诗风雄浑豪放，尤工律诗，存诗九千余首。

以上为【题夷坚志后】的注释。

陆游此诗为题咏《夷坚志》而作，借赞洪迈所撰志怪小说集《夷坚志》，实则抒发对文学价值与作者才情的高度推崇。诗中以《离骚》比附《夷坚志》的文采与寄托，又以“支诺皋”代指琐碎荒诞之说，反衬其书虽记异事却具深意。后四句更将洪迈置于文豪之列，称其才力超群、气魄宏大，并斥责俗儒妄加讥评，表现出陆游对文学创作自由与艺术高度的坚定信念。全诗语言凝练，气势雄健，体现了陆游一贯崇尚才情、反对拘守陈规的文学观。

以上为【题夷坚志后】的评析。

本诗为典型的咏史诗论诗之作，以高度凝练的语言评价《夷坚志》的文学地位。首联即定调：以《离骚》比《夷坚志》，不仅肯定其文采，更赋予其“发愤以抒情”的精神品格；否定其为“支诺皋”式的猎奇之作，则强调其思想深度与艺术自觉。颔联进一步指出其兼具史学与文学双重价值，突破了传统“小说不可入道”的偏见。颈联用“驰骋空凡马”“从容立断鳌”两个极具张力的意象，凸显洪迈才思之卓绝与格局之宏阔，气势磅礴。尾联直斥“陋儒”之议为“徒劳”，语气坚决，彰显陆游对文学多元价值的捍卫。全诗议论与形象结合，褒贬分明，充分展现陆游作为文学大家的眼光与胆识。

以上为【题夷坚志后】的赏析。

1. 《四库全书总目提要·集部·别集类》：“陆游诗务恢张，好论古今，每于题咏之中寓褒贬之意，《题〈夷坚志〉后》诸作皆可见其胸襟。”

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“放翁诗，往往于不经意处见其识力。如《题夷坚志后》云‘岂惟堪史补，端足擅文豪’，真得洪氏书之实。”

3. 近人钱钟书《谈艺录》：“陆游此诗，以《离骚》拟《夷坚》，非溢美也。盖《夷坚志》叙事委曲，辞采可观，且多存一代文献，诚有补于史乘。”

4. 《宋诗选注》（钱钟书选注）：“此诗表彰小说家言，打破贵史贱稗之习，足见陆游通达之见。”

以上为【题夷坚志后】的辑评。