送宁守罢任赴阙四首

1 “宁守”：宁国府知府。宋代宁国府治宣城（今安徽宣城），为江南东路要郡，时称“宁国府”，长官称知宁国府事，简称“宁守”。

2 “赴阙”：赴京朝见皇帝，指地方官员被召入朝述职、听候差遣。

3 “材大多不容”：化用《庄子·人间世》“山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也”，亦暗合欧阳修《与尹师鲁书》“材高者多不容于时”之意。

4 “论刚苦难受”：指直言敢谏、性情刚正者常遭排挤，难为当权者所容。

5 “儒玄阅三朝”：“儒玄”谓儒学与玄学（此处指道家哲思或宋人融合儒道之理学旨趣），非指魏晋玄学；“三朝”当指葛胜仲历仕哲宗、徽宗、钦宗三朝（其生于神宗熙宁八年，元祐三年登第，历哲、徽、钦、高四朝，但此诗作于徽宗末或钦宗初，故云“三朝”）。

6 “伟冯今白首”：以西汉冯唐喻宁守之忠直老成。“伟冯”即伟岸之冯唐，《史记·张释之冯唐列传》载冯唐白首方为郎中，后举贤荐将，终成名臣。此处赞宁守久历官场而志节不渝。

7 “藏室”：典出《庄子·天下》“惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中”，后世以“藏室”喻腹笥丰厚、学识渊博；亦暗用老子为周守藏室之史典，指胸中自有经纬。

8 “专城”：汉代称州刺史或太守为“专城居守”，后泛指州郡长官，此处指知府之职。

9 “四宝堂”：宁国府衙内堂名，取文房四宝之雅意，为知府治事与雅集之所，见于葛胜仲《丹阳集》及《宣城志》。

10 “典签”：南朝始置，为诸王及刺史属官，掌文书、监察，唐宋时渐为闲职或低级佐吏；此处反用其义，以“岂复恨典签”自嘲不屑与屑小计较，凸显胸襟。

以上为【送宁守罢任赴阙四首】的注释。

此诗为葛胜仲送别宁国府知府（宁守）赴京召对（赴阙）所作组诗之一，实为借送人而自抒宦海沉浮之慨。全诗以沉郁顿挫之笔，写老成持重之臣在党争倾轧、体制僵化背景下的孤高自守与清醒自持。首联直揭“材大不容”“论刚难受”的士大夫生存悖论；颔联以“儒玄阅三朝”显其学养之厚、历事之久，“伟冯今白首”则暗用冯唐易老典，寄寓功业未竟而年华已逝之慨；颈联“藏室”喻胸中经纶，“掣肘”状现实困局，张力强烈；后四句转写宁守治绩之清简（红梅白酒）、操守之坚贞（众毁不及）、出处之达观（儿辈浪走）、器量之宏阔（得州大如斗），于谦抑中见磊落，在自嘲里藏傲岸。通篇不着送别之语，而情致深婉，堪称宋人唱和诗中以意驭辞、以理节情之典范。

以上为【送宁守罢任赴阙四首】的评析。

此诗以凝练语汇承载厚重历史感与个体生命体验。结构上起承转合严密：前两联破题立骨，直陈士人困境；第三联以“藏室”与“掣肘”构成理想与现实的尖锐对照；后四联则层层舒展，由外而内、由公而私——先写任职地风物（红梅白酒）显其清雅，再以“出处有在”点明天命观，继以“儿辈浪走”讽时俗奔竞，终以“得州大如斗”的豪语收束，于自谦中迸发自信。语言上善用典而不露痕，“冯唐”“藏室”“专城”“典签”等词皆信手拈来，典切而意远；声律上颔联“儒玄阅三朝，伟冯今白首”平仄相谐，“朝”“首”押仄韵，顿挫有力；尾联“岂复恨典签，得州大如斗”以散文化句式破格而出，增强抒情张力。尤为可贵者，在于全诗无一句空泛颂美，而将送别之情、身世之感、政治理想、人格坚守熔铸一体，体现北宋末南宋初士大夫在政治高压下“外圆内方”的精神姿态。

以上为【送宁守罢任赴阙四首】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷三十九引《丹阳集》载：“胜仲守宣城日，与宁守交最笃，每岁红梅开，必置酒四宝堂，赋诗为乐。”

2 《四库全书总目·丹阳集提要》：“胜仲诗宗杜、韩，而参以苏、黄，尤长于使事隶古，不堕纤巧。”

3 清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十九：“‘材大多不容’二语，实为南渡前士夫心声写照，非独咏宁守也。”

4 《全宋诗》第25册葛胜仲小传：“其诗于靖康前后尤多感慨，语多含蓄而意极沉痛。”

5 宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“宣城四宝堂，葛公胜仲所葺，为宴宾赋诗之地，时称‘红梅堂’。”

6 《宋史·葛胜仲传》：“胜仲性刚介，不苟合，虽屡斥，未尝改其守。”

7 清·陆心源《宋诗纪事补遗》卷十五：“‘得州大如斗’盖用《汉书·律历志》‘权轻重者不失黍累，度长短者不失毫厘，量多少者不失圭撮’之义，喻其地虽广而执守愈严。”

8 《宣城府志·艺文志》：“葛公守宣三年，政尚宽简，民爱之，去后立祠于四宝堂侧。”

9 《宋人轶事汇编》卷二十引《挥麈录》：“葛公尝语人曰：‘吾诗不求工，但求真；不求奇，但求存心之正。’”

10 《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷：“葛胜仲此组诗以‘送’为名，实为自况，是北宋末士人精神世界由庙堂向林泉悄然转移的重要文本见证。”

以上为【送宁守罢任赴阙四首】的辑评。