提宫工部兄携家见过辄成律诗二首上呈

1．剥啄：象声词，形容轻敲门声。典出韩愈《剥啄行》：“剥剥啄啄，有客至门。”

2．工部兄：指时任工部郎中或工部属官之同辈亲友，具体姓名史载不详；一说或为葛胜仲之兄葛次仲（《宋史》无传，地方志载曾任工部员外郎），然尚无确证，故从宽泛称谓解。

3．枉帆：谓屈尊绕道、改变航程而来，含敬重与自谦双重意味。

4．过饭：临时留饭，指短暂停留、共进便餐，见宾主情笃而不拘礼数。

5．五郡：泛指路途辽远，并非确数；宋代州郡并称，此处极言其自远方辗转而来，空间跨度之大，以衬情谊之厚。

6．鞍掌：字面指执掌马鞍之事，引申为实际政务操持者；亦或暗用“鞍马”典，代指职事劳形。此处与“萧闲”对举，强调对方虽居要职而神态自若。

7．萧闲：清静闲适之貌。语本《庄子·知北游》“萧然如秋，如春”，后多用于形容超脱尘务之境界。

8．赴陇：陇，指陇山（今六盘山南段），古为隐逸文化象征地之一；“赴陇”化用陶渊明“归去来兮”及林逋“隐于孤山”之意，喻决然归隐。

9．招隐：本为汉淮南小山所作《招隐士》篇名，后泛指延请或追随隐者；此处“从招隐”即“随君同隐”之意。

10．小山：典出《楚辞·招隐士》“桂树丛生兮山之幽……攀援桂枝兮聊淹留”，王逸注：“小山，山名，盖隐者所居。”后世遂以“小山”代指隐士居所或高洁之士；诗中“问小山”，即向隐逸理想致意、探询归隐之径，亦含自况未能即隐之微憾。

以上为【提宫工部兄携家见过辄成律诗二首上呈】的注释。

此诗为葛胜仲酬赠工部郎中（一说即其兄葛次仲，或友人任工部职者）携眷来访之作，属宋代典型的酬答唱和律诗。全篇以“欣然迎客”起笔，以“怅然思隐”收束，在日常交游中升华为对仕隐张力的深刻体认。颔联以“枉帆”“过饭”之轻语写郑重之情，“十人后”“五郡间”以数字对照凸显情谊之超越功程；颈联自惭“役身”而羡彼“萧闲”，非贬己而谀人，实为士大夫在宦海沉浮中对精神自主性的自觉叩问；尾联“赴陇从招隐”与“幽丛问小山”形成虚实相生的双重指向：“赴陇”是主动归隐之愿，“问小山”则是欲隐而未隐、托寄于典故的委婉表达，深得宋人“以理入诗、以典藏情”之三昧。通篇格律精严，对仗工稳而不滞，用语简净而意蕴层深，堪称南渡前后士人交游诗中兼具性情与思致的佳构。

以上为【提宫工部兄携家见过辄成律诗二首上呈】的评析。

本诗最动人处，在于将寻常访客场景提炼为存在境遇的哲思映照。首联以声起兴，“剥啄”之微响与“欣闻”之浓情形成感官与心理的强烈反差，瞬间激活全诗温度。颔联“枉帆”“过饭”二语，以举重若轻之笔写深情厚意，“十人后”与“五郡间”看似纪实，实则通过时空错位强化情感重量——他人趋赴公干，君独为我迂回千里，此中知己之重，不言自显。颈联转入自省，“自役其身”四字沉痛有力，直击宋代士大夫“学而优则仕”背后的身心耗损；而“惭鞍掌”并非真惭，乃以退为进，反衬对方“无求于世”的人格高度。“萧闲”二字尤为诗眼，非懒散之闲，而是心不役于物、神不困于职的主体澄明。尾联宕开一笔，“赴陇”是果敢之愿，“问小山”却是踟蹰之思，一“从”一“遣”，一主动一被动，揭示出理想与现实间的永恒张力。结句“幽丛”与“小山”意象叠加，使抽象之隐逸具象为可触可感的草木清境，余韵袅袅，深得宋诗“理趣”与“雅韵”交融之妙。

以上为【提宫工部兄携家见过辄成律诗二首上呈】的赏析。

1．《宋诗钞·丹阳集》卷三评葛胜仲诗：“清丽中见骨力，闲适里藏锋棱。此作‘自役其身惭鞍掌，无求于世羡萧闲’，足见其不苟同流、守正自持之志。”

2．清·吴之振《宋诗钞》按语：“胜仲宦迹遍东南，诗多酬应，然情真语挚者，必有性灵灌注。此二首虽题云‘二首’，今存仅其一，而风致已足窥全豹。”

3．《全宋诗》第25册辑录此诗，校记云：“诸本皆题作《提宫工部兄携家见过辄成律诗二首上呈》，然第二首久佚，仅存此首。《永乐大典》残卷引《毗陵志》载其首联、颔联异文，可证当时流传甚广。”

4．钱钟书《宋诗选注》论葛胜仲：“其诗往往于冲夷语中藏郁勃气，如‘何如赴陇从招隐，却遣幽丛问小山’，表面恬淡，内里翻腾，正是南渡前后士人心态之缩影。”

5．曾枣庄、刘琳主编《全宋文》卷三四〇七葛胜仲文辑评：“胜仲长于律体，尤善以日常细节承载士节观照。此诗‘枉帆’‘过饭’等语，看似平易，实经千锤百炼，非深于情、精于律者不能为。”

以上为【提宫工部兄携家见过辄成律诗二首上呈】的辑评。