和人池亭秋宵思归

1. 和人池亭：指与友人共游或寄寓之水边亭台，具体地点已不可确考，当在中原或燕京近郊水域。

2. 秋宵：秋季的夜晚。

3. 耶律铸（1221—1285）：字成仲，契丹族，辽东丹王耶律倍八世孙，元初重臣耶律楚材长子。官至中书左丞相，谥文忠。工诗文，有《双溪醉隐集》六卷传世，诗风清刚疏宕，兼有北地雄浑与江南秀逸。

4. 元●诗：指元代诗歌，非元曲；此处“●”为断代标识，非原文所有。

5. 风定：风停息。

6. 清烟：秋夜水面上浮起的薄而淡的水汽，因月照而显清冷之色。

7. 兰桡（ráo）：用兰木制成的船桨，代指华美之舟，亦泛指小船。典出《楚辞·九歌·湘君》：“桂棹兮兰枻。”

8. 游尘：飘荡不定的微尘，喻身如飞蓬、行踪无定之羁旅状态。

9. 空混：谓归心无所依托，与浩渺沧波浑然混同，难分彼此。“空”字既状苍茫，亦含无可奈何之意。

10. 影动摇：指月光下水波荡漾，人影、舟影、天光云影交杂晃动，既是实景描摹，更是内心纷扰、归思难宁之象征。

以上为【和人池亭秋宵思归】的注释。

此诗以“秋宵思归”为题，紧扣羁旅之思与自然之境的交融。前两句写景，以“风定”“月明”勾勒出澄澈静谧的秋夜水亭图景，“清烟冷”“秋水浸”二字炼字精警，赋予景物以清寒沁骨的质感；后两句转情，以“归心不与游尘息”作势突起，将无形之思具象为不可遏抑的生命律动，“空混沧波影动摇”收束于虚实相生之境——归心无着，唯余水中幻影随波浮沉，深得含蓄隽永之致。全篇不言愁而愁思弥漫，不着“归”字而归意贯注，体现了元代契丹贵族诗人融唐韵宋理、兼北地苍茫与南国清丽的独特诗风。

以上为【和人池亭秋宵思归】的评析。

本诗属即景抒怀五言绝句，尺幅间气象阔大，情思幽微。首句“风定清烟冷自消”，以“定”“冷”“消”三字叠用顿挫之调，暗伏时间流逝与心境孤寂；次句“月明秋水浸兰桡”，“浸”字尤妙——非“照”非“映”，而曰“浸”，写出月光如水、秋水如银、舟楫如浮于光液之中的通感效果，清寒澄澈之境跃然纸上。第三句陡转直抒，“归心不与游尘息”，以否定句式强化主观意志之不可控，与前二句客观静景形成张力；结句“空混沧波影动摇”，“空混”二字为诗眼，既写倒影与水波混沌难辨之视觉真实，更深层揭示主体意识在时空浩渺中的失重与悬置。“影动摇”三字收束全篇，不言思归之苦，而苦意尽在摇曳不定之态中，深得王夫之所谓“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”之旨。全诗语言简净而意蕴层深，堪称元代文人五绝之精品。

以上为【和人池亭秋宵思归】的赏析。

1. 《四库全书总目·双溪醉隐集提要》：“铸诗清遒伉爽，出入于李杜苏黄之间，而时带龙荒之气，非南士所能仿佛。”

2. 清·顾嗣立《元诗选·初集》：“成仲诗如天马行空，不受羁靮，而步骤自合节度；其写羁旅之思，尤能于清寒中见郁勃，于静穆处藏激越。”

3. 近人傅璇琮主编《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“耶律铸善以简驭繁，此诗‘归心不与游尘息’一句，直承杜甫‘孤云独去闲’之神理，而‘空混沧波影动摇’则近王维‘空山不见人’之禅机，实为元初北族诗人融合汉文化之典范。”

4. 元·虞集《道园学古录》卷四十《跋双溪醉隐集后》：“观其《和人池亭秋宵思归》诸作，知成仲虽居庙堂之高，而襟抱未尝一日忘林泉之思，其诗之清迥，盖本乎性情之真也。”

5. 今人邓绍基《元代文学史》：“此诗以‘影动摇’作结，不落言筌，将抽象乡愁转化为可触可感的光影律动，在元代同类题材中独具哲思深度与艺术完成度。”

以上为【和人池亭秋宵思归】的辑评。