赠枫桥化城院老僧

1. 赠枫桥化城院老僧：题为赠予苏州枫桥附近化城院的一位老年僧人。化城院为佛教寺院名，典出《法华经》“化城喻品”，比喻方便修行之阶地。

2. 老宿：年高德劭的僧人，常用于尊称久修佛法的老僧。

3. 禅房：僧人打坐修行的居室。

4. 罢送迎：停止迎来送往，意指谢绝俗务，闭门清修。

5. 炉红豆萁火：炉中燃烧豆秆（豆萁）取暖或炊煮。豆萁为豆类植物的茎秆，多作柴用，亦暗含朴素自足之意。

6. 糁白芋魁羹：糁，掺和；白，指米粒；芋魁，大芋头。意为将米掺入芋头中煮成羹食，形容饮食粗简。

7. 毳衲：毳（cuì），细毛，此处指粗糙的僧衣；衲，补缀之衣，即百衲衣，象征僧人节俭苦修。

8. 纱灯：糊有纱的灯笼，夜间照明所用。

9. 霜半寸：形容清晨寒冷，门外已积起薄霜，点明时节或时间。

10. 晨征：清晨出发远行，指诗人自己仍在奔波于仕途或旅途，与老僧的静居形成对照。

以上为【赠枫桥化城院老僧】的注释。

陆游此诗以简洁质朴的语言，描绘了一位深居简出、安贫乐道的老僧形象，通过生活细节展现其清修生活的宁静与超脱。诗人借赠诗之机，既表达了对老僧修行境界的敬重，也暗含自身仕途奔波、不得安宁的感慨。全诗语言冲淡自然，意境清幽，体现了宋代禅诗特有的理趣与静美，也折射出陆游晚年思想中对佛理的亲近与向往。

以上为【赠枫桥化城院老僧】的评析。

本诗为陆游晚年所作，风格趋于冲淡平和，体现其由豪放转向内省的心境变化。首联“老宿禅房里，深居罢送迎”即勾勒出老僧远离尘嚣、闭门修持的形象。“罢送迎”三字尤为关键，不仅写其行为上的避世，更暗示精神上的超然。颔联写日常饮食：“炉红豆萁火，糁白芋魁羹”，以最朴素的食材与燃料入诗，突出其安贫守道的生活状态，无一丝矫饰。颈联“毳衲年年补，纱灯夜夜明”进一步刻画其持戒精严、昼夜不懈的修行生活，“年年补”见其恒心，“夜夜明”显其精进。尾联笔锋一转，以“门前霜半寸”点出清冷晨景，而“笑我事晨征”则巧妙引入诗人自身——老僧笑我奔波于清晨旅途，反衬出其安住之乐与诗人劳碌之苦。一个“笑”字意味深长，既是温和的调侃，也是深刻的对照，蕴含对人生归宿的思考。全诗对仗工稳而不露痕迹，语言简练而意蕴悠长，是宋人禅理诗中的佳作。

以上为【赠枫桥化城院老僧】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》评陆游诗：“晚年尤工禅理之作，清劲中有静气，如《赠枫桥化城院老僧》之类，得陶韦遗意。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十七引冯舒语：“‘罢送迎’三字尽老僧身份，‘笑我事晨征’五字自写身世，语极平淡而感慨无穷。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》评曰：“陆游晚年好作赠僧诗，多寓身世之感。此诗以老僧之静衬己之动，以彼之安映己之劳，末句轻描淡写，而羁旅倦游之情自见。”

4. 《历代诗话》引《后村诗话》：“放翁七律，早岁雄浑，晚岁清深。如‘毳衲年年补，纱灯夜夜明’，非实经历修行者不能道，真得山林气息。”

以上为【赠枫桥化城院老僧】的辑评。