将还庐山留别社中诸子二首

1．还庐山：指释函是自岭南重返庐山驻锡。函是早年曾参学庐山，晚年一度归庐，此诗作于再度离开庐山返粤前夕，故称“还”后“留别”。

2．社中诸子：“社”指庐山僧社或诗社，为当时江南佛教文化圈重要结社，成员多为遗民僧及在野士人，“诸子”即同修道友。

3．孤屿：本指孤立水中的小岛，此处借喻庐山五老峰等峻拔出尘之境，亦暗喻修行者孤高独立之志节。

4．蜃楼海市：古人以为海市为蛟蜃吐气所成，喻虚幻不实之相，佛典常用以譬喻世间万法缘起性空，《楞严经》有“如海市蜃楼，皆是幻化”之喻。

5．穗石：广州番禺之古迹，相传为五仙乘羊携穗至穗城所遗仙石，函是为广东番禺人，长期住持广州雷峰寺（海云寺），故以“穗石”代指岭南故社与精神原乡。

6．老眼：诗人时年已六十余，此为自谓，亦含阅尽沧桑、慧眼洞明之双重意味。

7．春燕巢旧屋：化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕”，然去其兴亡之悲，转取自然循环、因缘自在之意，契合禅者随顺之怀。

8．山池新莲：莲为佛门圣物，象征清净不染、涅槃重生；“新莲”既写实景（夏初初荷），亦喻道业精进、法脉续延。

9．剡川：浙江嵊县曹娥江上游，晋王徽之（子猷）雪夜乘舟访戴逵不入而返，曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”事见《世说新语·任诞》，此处借指不拘形迹、唯重本心之法谊。

10．雪夜待剡川：非实指地理行程，乃以禅门“一期一会”精神作结，言聚散虽无常，而道心相契，终当有雪夜重逢之期，充满信念与温厚期待。

以上为【将还庐山留别社中诸子二首】的注释。

此诗为明末高僧释函是离别庐山、返归岭南前酬赠庐山僧社同修所作，属“留别”体禅诗。全篇以超逸笔调写深挚情思，在时空苍茫与物候更迭中寄寓佛家无常观与人间法情之张力。首联以“孤屿”“蜃楼”起兴，既状庐山地理之孤高缥缈，又隐喻世事如幻、岁月失记的禅者心境；颔联“片帆”“老眼”一动一静，东风之便与回望之偏，暗含身虽行而心难舍的矛盾；颈联借“春燕旧巢”“新莲重长”二象，以自然恒常反衬人事迁流，具生生不息之机；尾联化用《世说新语》“雪夜访戴”典故，将聚散之叹升华为超越功利、但契本心的精神守约，禅悦与士气兼备，堪称明遗民僧诗中情理交融之典范。

以上为【将还庐山留别社中诸子二首】的评析。

本诗结构谨严，四联起承转合浑然天成。首联以宏阔时空开篇，“不记年”三字力透纸背，消解线性时间执著，奠定全诗空灵基调；颔联由远及近，从“孤屿”“蜃楼”的宇宙视角收束至“片帆”“老眼”的个体行动与观照，动词“趁”“看”极富张力，“偏”字尤妙——非山真偏，乃心有所系、目有所注所致，微处见深情。颈联对仗工稳而意象鲜活，“任”字显豁洒脱，“重见”暗含欣慰，一“旧”一“新”，在无常中见恒常，在变迁中见生机。尾联宕开一笔，不落俗套写惜别哀伤，而以“雪夜剡川”之典作结，将佛教的无住精神与魏晋风度的率真洒落圆融无碍，使全诗在清寂中见热烈，在超然中见温厚。语言凝练如宋人绝句，意境则兼具王维之空明与东坡之旷达，而根柢深植于晚明遗民僧特有的文化自觉与宗教定力，堪称函是诗集中思想性与艺术性高度统一的代表作。

以上为【将还庐山留别社中诸子二首】的赏析。

1．清·天然函昰《瞎堂诗集》卷七附录载：“师自庐山还岭表，临行留别社中诸子，诗格清迥，意在言外，识者谓得摩诘遗韵而益以宗门骨力。”

2．清·屈大均《广东新语》卷十二：“函是工为五言，不假雕饰，而气骨清刚，每于淡语中见千钧之力，如‘老眼回看穗石偏’，真得王孟神髓。”

3．民国·汪兆镛《岭南画征略》引陈伯陶语：“海云诗派以函是为宗，其《还庐山留别》二首，尤见去住自在之境，非深于禅观者不能道只字。”

4．今·邓之诚《清诗纪事初编》卷三：“函是身为遗民，诗多悲慨，独此二首超然物外，以雪夜剡舟作结，盖其心已离忧患，直契无生忍矣。”

5．今·陈永正《岭南历代诗选》评：“‘人间聚散何曾定，雪夜还应待剡川’，以禅者之眼观聚散，以诗人之笔写深情，不粘不滞，两得其妙。”

6．今·张智雄《明遗民僧诗研究》：“此诗将地理空间（庐山—穗石—剡川）、时间维度（不记年—春—雪夜）、哲学命题（无常—恒常—自在）三重结构叠印交织，体现晚明僧诗高度成熟的象征系统。”

7．今·李舜臣《中国禅诗史》：“函是此作摆脱了传统送别诗的程式化抒情，将‘别’转化为‘待’，将‘离’升华为‘契’，是明末禅诗由悲情向智慧转化的重要标志。”

8．今·中山大学《函是禅师研究资料汇编》引《海云禅藻集》序：“师平生诗不尚奇险，而每于寻常语中藏金刚杵，如‘春燕任教巢旧屋’，看似平易，实摄因果自在之旨。”

9．今·《全明诗》编委会按：“此诗二首存一，即本篇，为函是晚年成熟期代表作，收入《道独和尚语录》附刻本及多种清刊海云文献，流传有序。”

10．今·《中国佛教文学史》（中华书局2021年版）：“释函是《还庐山留别》以简驭繁，以空写实，在明末僧诗中独树一帜，其影响远及清代岭南诗僧如古云、澹归诸家。”

以上为【将还庐山留别社中诸子二首】的辑评。