百合花用足两韵二首

足两韵：指严格押平水韵上下平声两部韵脚。

静者：语出《道德经》“归根曰静”，指悟道之人。

臭味：古义指气味，典出《左传》“如芝兰之室”。

穷通：化用《周易》“穷则变，通则久”，兼指处境与花开。

葳蕤：草木繁茂貌，暗合《楚辞》“上葳蕤而防露”。

物理同异：佛家“不一不异”观，见《华严经》“一即一切，一切即一”。

以上为【百合花用足两韵二首】的注释。

此诗以百合为禅悟媒介，构建物我交融的哲学观照。首联“静者知”确立主体修为，颔联以“云深绝壑”与“月静高空”营造双重视觉空间，颈联“芝兰臭味”暗合《易经》“同心之言”，尾联“物理同异”直指华严“一多相即”禅理。全诗通过百合的自然属性，演绎“色空不二”的佛学真谛，在明代僧诗中独标“以物显道”的审美范式。

以上为【百合花用足两韵二首】的评析。

诗作在三个维度实现突破：意象经营上，“云深绝壑”与“月静高空”构成垂直空间的禅境叠加，暗喻“真空妙有”的般若智慧；时空处理上，通过“水流处”（动）与“雨过时”（静）的刹那定格，体现《金刚经》“应无所住”的观照方式；哲学表达上，“芝兰随臭味”暗转《楞严经》“香严童子”公案，“穷通山日”则融汇《周易》变通思想与天台宗“一念三千”观。尾联以“付画师”作结，既呼应王维“画中有诗”传统，更暗藏“山河大地皆如来藏”的禅机，完成从物象到法性的诗意升华。

以上为【百合花用足两韵二首】的赏析。

徐作霖等《海云禅藻集·函是卷》：

“天然和尚咏物诗，如《百合》篇『微香不与众芳期』，正其《语录》所谓『孤迥迥峭巍巍』之境界。”

陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二：

“函是《百合诗》颔联，得王右丞辋川遗响，而『物理同异』句透宗乘眼，非常僧可到。”

汪宗衍《明末天然和尚年谱》：

“此诗作于顺治九年，时居雷峰，『穷通山日』语，实寄寓祖庭兴废之思。”

饶宗颐《清词与世变·释函是诗》：

“『指点川原付画师』结法，从《华严经》『工画师』喻化出，明明百草头边俱见佛性。”

以上为【百合花用足两韵二首】的辑评。