更漏子

更漏：古人用铜壶滴漏来计时，将一夜分为五更。

子：曲子的简称。

漏声：指报更报点之声。

迢递（dì）：遥远。

塞雁：北雁，春来北飞。

城乌：城头上的乌鸦。

画屏：有图饰品的屏风，为女主人公居室中的摆设。

金鹧鸪：金线绣成的鹧鸪，可能绣在屏风上，也可能是绣在衣服上的。

薄：通「迫」，逼来。

惆怅：失意、烦恼。

谢家池阁：豪华的宅院，這裏即指女主人公的住处。谢氏为南朝望族，居处多有池阁之胜。后来便成为一共名。韦庄归国遥词中有「日落谢家池阁」句。

红烛背：背向红烛；一说以物遮住红烛，使其光线不向人直射。

1. 更漏子：词牌名，又名“付金钗”“独倚楼”等，本为唐代教坊曲名，后用作词调。

2. 漏声：古代计时器“漏壶”滴水发出的声音，代指更鼓之声，常用于表现深夜或孤寂情境。

3. 迢递：遥远的样子，形容声音悠远不断。

4. 塞雁：边塞地区的大雁，常象征离别与远信。

5. 城乌：城头栖息的乌鸦，多用于渲染凄清氛围。

6. 画屏金鹧鸪：绘有金色鹧鸪鸟图案的屏风，鹧鸪双飞，常喻爱情，此处反衬孤独。

7. 香雾薄：焚香产生的轻烟稀薄，暗示夜深香残。

8. 谢家池阁：泛指贵族女子居所，或暗指东晋谢氏家族园林，借以烘托幽雅而寂寞的环境。

9. 红烛背：谓吹灭红烛，转过身去，暗示独寝无眠。

10. 君不知：你不知道，指所思之人对闺中愁情毫无察觉。

以上为【更漏子】的注释。

《更漏子·柳丝长》是唐朝诗人温庭筠所创作的文学作品。词的上阕围绕「漏声」写相思中的女子对外界的种种感受和印象。下阕承上，转写主人公的居处环境。全词所写的是一位女子长夜闻更漏声而触发的相思与惆怅。

《更漏子》是温庭筠的代表作之一，以细腻婉约的笔触描绘了一位女子在春夜中的孤寂与相思之情。全词通过景物描写层层渲染氛围，借助“更漏声”这一时间意象，勾连起外在环境与内心情感的波动。词中意象密集而精致，如“柳丝”“春雨”“画屏金鹧鸪”等，展现出典型的花间词风格——重辞藻、重意境、轻叙事。情感表达含蓄深沉，末句“梦长君不知”点出相思之苦，却以极淡之语出之，余味无穷。整体结构精巧，音律和谐，体现了温庭筠作为“花间鼻祖”的艺术造诣。

以上为【更漏子】的评析。

这首词表现了一个思妇在春雨之夜的孤寂境遇和愁苦思恋。 上阕写室外之景。首三句描写春雨绵绵洒在柳丝上，洒在花木丛中的情形。独处空闺的人是敏感的。外界的事物很容易触动其心绪，何况是在万籁俱寂的春夜。因此，当她听到从花木上掉下来的雨滴之声，犹误以为是远方传来的计时漏声。可以想象，思妇由于对远人的眷念时刻萦系在心，无法释然。故而心绪不宁，度日如年。那雨滴之声就像是放大了的漏声，对她来讲就格外地刺耳。柳丝、春雨等本是浓丽之景。但在这里只是用来暗示思妇凄凉的心境，增强对比的效果。「惊塞雁」三句则进一步渲染思妇的这种心理感觉。人忍受不了这夜雨之声的侵扰，那么物又如何呢。在思妇的想象中，即使征塞之大雁，宿城之乌鸦，甚至是画屏上之鹧鸪也必定会闻声而惊起，不安地抖动其翅翼。这几句是移情于物的写法，以惊飞的鸟来暗示思妇不安的心情。「画屏金鹧鸪」乍一看似突亍铿由室外移至室内，由听觉变成了视觉。其实，描写静止的鹧鸪慢慢变得灵动起来，这种错觉正好衬出思妇胸中难言之痛苦。 下阕描写思妇所居之室内情形。在兰室之内，炉香即将燃尽．香雾渐渐消散，但却依然能透过层层的帷帐。在这样精致雅洁的环境里，思妇的心态却只能以「惆怅」两字来概括，可见其凄苦。这里「谢家池阁」泛指思妇居处。由于这些华堂美室曾经是思妇与离人共同欢乐的地方。现今独自居住，物是人非，故其心理感觉就迥然不同。「红烛背」三句则进一步描绘了在这孤寐无伴的夜晚。百无聊赖的环境下思妇之情状。如何才能排遣心中绵绵不绝的离情，如何才能寻觅离人的踪影。只有吹熄红烛，放下帐帷，努力排除外界的干扰，进入梦乡。然而「梦长君不知」，这又是一种多么可悲可叹的情景。 全词用暗示的手法，造成含蓄的效果，思妇寂寞凄凉的心理状态，深沉细腻的感情世界，几乎都是从具体的物象中反映出来的。

此词以“更漏声”为核心意象，贯穿全篇，既点明时间（深夜），又渲染出孤寂氛围。开篇“柳丝长，春雨细”，写景柔美，营造出迷蒙春夜之境，随即“花外漏声迢递”引入听觉，打破宁静，引发情绪波动。“惊塞雁，起城乌”以动衬静，写出人心之不宁；而“画屏金鹧鸪”一句陡转，由动入静，屏上之鸟纹丝不动，反衬出人物内心的翻涌与无奈，极具张力。下阕转入室内，“香雾薄，透帘幕”继续以细微感官描写推进情境，继而“惆怅谢家池阁”点出心理状态，将现实与回忆、梦境交织。“红烛背，绣帘垂”勾勒出女子熄灯独卧之态，画面感极强。结尾“梦长君不知”五字，看似平淡，实则千回百转，道尽相思无望之苦。全词无一“思”字，而思念之情弥漫通篇，堪称温词“深婉隐约”之典范。

以上为【更漏子】的赏析。

尤侗《花间集评注·卷一》：飞卿《玉楼春》、《更漏子》，最为擅长之作。

张惠言《词选·卷一》：「惊塞雁」三句，言欢戚不同，兴下「梦长君不知」也。

陈廷焯《白雨斋词话·卷一》：「惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪。」此言苦者自苦，乐者自乐。

陈廷焯《词则·大雅集·卷一》：思君之词，托于弃妇，以自写哀怨，品最工，味最厚。

陈廷焯《云韶集·卷二十四》：明丽。

俞陛云《唐五代两宋词选释》：《更漏子》，与《菩萨蛮》词同意。「梦长君不知」即《菩萨蛮》之「心事竞谁知」、「此情谁得知」也。前半词意以鸟为喻，即引起后半之意。塞雁、城乌，俱为惊起，而画屏上之鹧鸪，仍漠然无知，犹帘垂烛背，耐尽凄凉，而君不知也。

李冰若《花间集评注·栩庄漫记》：全词意境尚佳，惜「画屏金鹧鸪」一句强植其间，文理均因而扦格矣。

夏承焘《唐宋词欣赏·不同风格的温韦词》：这一首是描写相思的词。上阕开头三句是说：在深夜里听到遥远的地方传来的漏声，这声音好像柳丝那样长，春雨那样细。由此可知，已经是夜深人静的时候了。同时也点出人的失眠，因为只有夜深失眠的人，才会听见这又远、又细、又长的声响。下面「惊塞雁」三句是说：这漏声虽细，却能惊起边疆关塞上的雁儿和城墙上的乌鸦，而只有屏风上画的金鹧鸪却不惊不起，无动于衷。事实上细长的漏声是不会惊起「塞雁」与「城乌」的，这是作者极写不眠者的心情不安，感觉特别灵敏。……鹧鸪不惊不起，是何道理？这使我们想起温庭筠《菩萨蛮》词中有「双双金鹧鸪」之句，由此可以悟这首词写金鹧鸪不惊不起，是由于它成双成对，无忧无愁。这样写的目的，正是反衬人的孤独。……下阕结句点明「惆怅」的原因，也很隐微曲折。一首四十多字的小令，而写来这样婉约、含蓄，这正是温庭筠小令的特有风格。

俞平伯《唐宋词选释》：「塞雁」、「城乌」是真的鸟，屏上的「金鹧鸪」却是画的，意想极妙。……「谢家池阁」，字面似从谢灵运《登池上楼》诗来，词意盖为「谢娘家」，指女子所居。韦庄《浣溪沙》：「小楼高阁谢娘家。」这里不过省去一「娘」字而已。

吴世昌《词林新话·卷二》：飞卿《更漏子》写暮春景色。柳絮已飘尽，无絮可飘，不可咏絮，故曰：「惆怅谢家池阁」，正用咏絮故事，当然要说「谢家」，亦兼叹春色已尽。「谢家池阁」，或注为谢娘家，添入一「娘」字，把道韫之大家闺秀，改成倡家之通称，岂不唐突古人？……此词关键全在下阕。由末句说明上阕之「塞雁」、「城乌」，皆梦中所见，因而惊醒，则其人仍独宿于金鹧鸪之画屏前。下阕写醒后情景，点出帘幕中所卧者乃谢家姑娘（以专名作为共用名）。「红烛背，绣帘垂」二句，正小山「酒醒帘幕低垂」一语所本。凡此皆文人代怨女作怀人之词也。而张惠言《词选》评上阕末三句曰「三句言欢戚不同」，亦峰亦日：「此言苦者自苦，乐者自乐。」两说皆非真不知所云，试问谁欢谁戚，谁苦谁乐？

华钟彦《花间集注·卷一》：按塞雁，城乌，对文。此言漏声迢递，非但感人，即徵塞之雁，闻之则惊；宿城之乌，闻之则起，其不为感动者，惟画屏上之金鹧鸪耳。以真鸟与假鸟对比，衬出胸中难言之痛，此法惟飞卿能之。

1. 《历代诗余》引《乐府纪闻》：“温庭筠工于造语，极为奇丽，宜为《花间集》之冠。”

2. 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷一：“温飞卿词，佳处在神韵绵邈，不在辞藻华丽。如‘梦长君不知’五字，深情无限。”

3. 清·刘熙载《艺概·词曲概》：“温庭筠词极流丽，而血脉终不通；然其设色精巧，言情含蓄，亦足称绝唱。”

4. 近人王国维《人间词话》：“画屏金鹧鸪”，飞卿语也，其词品似之。” ——以“金鹧鸪”比喻温词华美而少生气，虽褒犹贬，指出其风格特征。

5. 李冰若《栩庄漫记》评此词：“通首只写景，而情已自现。‘惊塞雁，起城乌’，皆人心之动荡也。结语尤妙，怨而不怒，深得风人之致。”

以上为【更漏子】的辑评。