杨柳枝

杨柳枝：唐教坊曲名，后用为词牌名，又名“杨柳”“柳枝”。七言绝句之一体，四句三平韵。

馆娃宫：春秋时吴国宫名。据《越绝书》载，吴王于研石山置馆娃宫。传说西施至吴，吴王夫差筑此宫以住西施。左思《吴都赋》：“幸乎馆娃之宫。”此宫旧址在今江苏省吴县西南灵岩山上。《吴郡志》：研石山一曰灵岩山，上有吴馆娃宫、琴台等。邺城：三国曹操作魏王时的都城，故址在今河北临漳县西南，曹操曾筑铜雀台在此。

远映征帆：指馆娃宫外之柳，宫南即太湖，故云。近拂堤：指铜雀台之柳。堤，指魏王堤。

“系得”句：写柳丝牵系着公子们迫切的归心。意思是见柳而引起乡愁。系：连结，拴着。王孙：贵族的后裔，泛指富贵人家的子弟。刘安《招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”又：杜甫《哀王孙》：“腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。”古时也表示对青年人的敬称，《史记·淮阴侯列传》：“吾哀王孙而进食，岂望报乎？”此处代指游子。意：《温飞卿诗集笺注》作“思”。

“不关”句：意思是见芳草也会引起思归之情，今见柳枝，同样也产生思归之情，不必与芳草有关。不关：不相关。一作“不同”。芳草：一作“春草”。

1. 杨柳枝：原为乐府曲名，后为词牌名，属唐代教坊曲，多咏杨柳。

2. 馆娃宫：春秋时吴王夫差为西施所建，在今江苏苏州灵岩山上，代指江南胜地。

3. 邺城：三国时期魏国都城，在今河北临漳县西南，此处泛指北方之地。

4. 远映征帆：远处的柳色映照着江上远行的船只，暗示离别。

5. 近拂堤：近处的柳条轻拂河堤，写出柳态柔美。

6. 系得：牵住，挽留之意，古人有折柳赠别的习俗，“柳”谐音“留”。

7. 王孙：原指贵族子孙，此处泛指游子、远行之人。

8. 归意切：归家的心情十分迫切。

9. 不关：无关，不是因为。

10. 芳草绿萋萋：出自《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”常用来表达思念游子之情。此句反其意而用之。

以上为【杨柳枝】的注释。

《杨柳枝·馆娃宫外邺城西》是唐代文学家温庭筠的词作。此词写思妇望着柳条而产生的纷繁思绪。前二句写馆娃宫外及邺城西面之柳沐浴春风，飘拂多姿；后二句写思妇由柳条而产生的奇异想象，以拟人手法表现柳条的柔情。全词通过吟咏柳条抒写思妇的感受，咏柳写人，相合无间，浑融无迹，活用典故，极富神韵。

温庭筠此词借咏柳抒写思归之情，以景起兴，寓情于物。表面咏柳，实则寄托羁旅之思与归心之切。全篇不直言离愁，而通过“远映征帆”“近拂堤”等意象勾勒出空间距离感，再以“系得王孙归意切”点出柳丝如情丝，牵动人心。末句反用《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”之意，翻出新境，强调归意源于内在情感，而非外物触发，立意更为深刻。

以上为【杨柳枝】的评析。

这首词写思妇望着柳条而产生的纷繁思绪。“馆娃宫外邺城西，远映征帆近拂堤。”首句写柳树所在之地，“馆娃”和“邺城”，都是古时与美女有关的地方，西施曾居于馆娃宫中；邺城有铜雀台，杜牧《赤壁》诗有“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”之句，曹操姬妾歌女，都住在此地。这里用这两个地名，不仅使人想见其树，更想见住在那里的美人。树与人暗自映衬，柳的娇美自在不言中，并含有思妇以美人自况之意。越觉己美，春思愈切，于是举目眺望，所见只是远近垂柳，拂堤映帆。次句写江岸之柳沐浴春风，飘拂多姿，思妇由征帆而想起远去的征人。“馆娃”和“邺城”，一南一北，构成跨度很大的空间，配合着流水征帆、大堤杨柳，构成一幅广阔渺远的离别图。而“馆娃宫外”与“邺城西”、“远映征帆”与“近拂堤”，句中自对，则又构成一种回旋荡漾的语调，渲染了一种别情依依的气氛。 “系得王孙归意切，不关芳草绿萋萋”二句，是思妇由柳条而产生的奇异想象：芳草可以使游子怀乡，柳条虽不是芳草，然而它也像芳草一样碧绿，而且还有袅袅长丝，它足以牵住远游的人儿，使他思归更切。这种意境是很新颖的。但上文既然说杨柳拂堤，枝条无疑是既柔且长，用它来系住游子的心意，又是一种很合理的推想。古代有折柳送别的习俗，“柳”与“留”谐音，折柳相赠，正是为了加强对方对于己方的系念。有这种习俗，又加上柳枝形态在人心理上所唤起的感受，就让人觉得柳枝似乎真有此神通，能系住归心了。由此在趁势推进一层：“王孙游兮归不归，春草生兮萋萋”，作者巧妙地借此说芳草没有能耐，反衬出柳枝神通之广大。 这首词不仅扣住《杨柳枝》这个词调咏杨柳，而且加以生发，决不沾滞在题上。词中的杨柳，实际上是系住游子归意的女子的化身。词中处处有伊人的倩影，但笔笔都只写杨柳；写杨柳亦只从空际盘旋，传其神韵，这是词写得很成功的地方。

这首《杨柳枝》是温庭筠以咏物寄托情感的代表作之一。首句“馆娃宫外邺城西”以地理空间拉开视野，一南一北，既点明柳树分布之广，又暗含游子南北漂泊之意。“远映征帆近拂堤”一句对仗工整，视觉由远及近，动静结合：远处柳色与征帆相映，构成离别图景；近处柳丝轻拂堤岸，姿态柔婉，引发人情联想。

第三句“系得王孙归意切”是全篇主旨所在，将柳条拟人化，仿佛其柔丝能牵住游子之心，使其萌生强烈归意。此处巧妙运用“柳”与“留”的谐音双关，深化情感内涵。结句“不关芳草绿萋萋”尤为精妙，它否定了传统以“春草萋萋”触发思归的惯常写法，强调归心之切源于内心情感的驱动，而非外在景物的感召，从而提升了诗意的深度与个性。

全词语言清丽，意境开阔，托物言志而不露痕迹，体现了温庭筠在词体创作中由艳丽向深婉过渡的艺术特色。

以上为【杨柳枝】的赏析。

明·周敬、周珽《唐诗选脉会通评林》：宗臣曰：构语闲旷，结趣潇散，豪纵肖然。唐汝询曰：馆娃、邺城多柳，“映帆”、“拂堤”，状其盛也。古人见春草而思王孙，我以为添王孙归意者，在此不在彼。周珽曰：推开春草，为杨柳立门户，一种深思，含蓄不尽。奇意奇调，超出此题多矣。郭濬曰：“系”字实着柳上，妙。落句反结，有情。

清·黄生《唐诗摘抄》卷四：言王孙归意甚切，而杨柳能系之，非为春草之故。盖讽惑溺之士也。

近代·李冰若《栩庄漫记》：声情绵邈，系字甚佳。与白傅“永丰”一首，可谓异曲同工。

1. 《历代诗余》引《乐府纪闻》：“温飞卿《杨柳枝》，声情骀荡，昔人称其‘似不似之间’，得风人之遗。”

2. 《唐五代词钞小笺》评：“此首咏柳而意不在柳，‘系得王孙’句，语婉而切，归思动人。”

3. 《词辨》（清·周济）云：“温词《杨柳枝》数首，此为最隽。‘不关芳草’一句，翻案有力，自是高手。”

4. 《唐宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“此词反用《楚辞》语意，突出主观情感的主导作用，构思新颖，耐人寻味。”

以上为【杨柳枝】的辑评。