和赵嘏题岳寺

1. 赵嘏题岳寺：指唐代诗人赵嘏曾作《题岳寺》一诗，温庭筠此诗为其和作。

2. 疏钟细响：稀疏而清晰的钟声，形容寺院钟声悠远轻细。

3. 乱鸣泉：与喧闹的山泉声交错混杂。“乱”此处非贬义，指声音交织纷繁。

4. 客省：客居之所，此处指诗人暂住岳寺的房舍。

5. 高临似水天：站在高处远望，景色如水天相接，形容视野开阔、景象清旷。

6. 岚翠：山间雾气中透出的青绿色，即山色与雾气交融之景。

7. 涧茶：用山涧之水烹煮的茶，或指生长于山涧旁的茶叶，具清凉之性。

8. 越僧：来自越地（今浙江一带）的僧人，泛指南方高僧，亦暗含清修之意。

9. 张邴：指西汉张良与东汉邴原，二人皆曾有退隐之志，后多用于比喻仕隐之间的选择。张良助刘邦建汉后隐退，邴原则屡征不就，志在林泉。

10. 远公：东晋高僧慧远，居庐山东林寺，曾与陶渊明等结“白莲社”，以“远公爱莲”典故著称，“窗外有池莲”即用此典，象征清净无染的佛门生活。

以上为【和赵嘏题岳寺】的注释。

此诗为温庭筠题写于岳寺（或指衡岳之寺）的一首酬和之作，原作为赵嘏所题，温庭筠以此诗应和。全诗以清幽静谧的山寺夜景为背景，通过细腻的感官描写与典故运用，抒发了对隐逸生活的向往和对仕途功名的淡漠。诗人融合视听触觉，营造出空灵超然的意境，末联借历史人物与高僧典故对比，凸显出佛门清净胜于宦海浮沉的主题。语言精工而不失自然，体现了温庭筠在律诗创作中兼顾辞采与意境的艺术功力。

以上为【和赵嘏题岳寺】的评析。

本诗结构严谨，对仗工整，属典型的唐律风格。首联以听觉起笔，“疏钟”与“鸣泉”相和，动静结合，勾勒出山寺清晨或黄昏的宁静氛围；“客省高临似水天”则转为视觉描写，境界开阔，给人以超然物外之感。颔联从触觉与味觉切入，“岚翠暗来”写山雾润泽，“涧茶馀爽”写茶后神清，细腻入微，使读者仿佛身临其境。颈联转入人物刻画，“越僧寒立孤灯外”一句极具画面感，孤僧独立灯影之外，背衬秋月万木，形象清冷而坚定，暗示修行者的孤高清寂。尾联用典巧妙，以张良、邴原之“宦情薄”反衬自身对仕途的疏离，再以“远公窗外有池莲”作结，既呼应佛寺环境，又寄托归隐之志，含蓄深远。全诗融写景、抒情、用典于一体，语言清丽而不绮靡，展现了温庭筠除秾艳词风之外的另一面——清峻淡远的诗格。

以上为【和赵嘏题岳寺】的赏析。

1. 《全唐诗》卷五百七十九收录此诗，题为《和赵嘏题岳寺》，列为温庭筠作品。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，但于评温庭筠诗时称：“飞卿古诗多清俊，律体间有秀逸者，不专以绮罗香泽为工。”可为此诗风格之注脚。

3. 《唐才子传》卷八载温庭筠“工诗，与李商隐齐名，时号‘温李’”，虽重其近体，然亦承认其诗才广博。

4. 近人傅璇琮《唐代诗人丛考·温庭筠考》指出，温庭筠晚年游历颇广，曾至湘中、衡岳一带，此诗或作于其南行期间，具有实地感受的基础。

5. 《增订注释全唐诗》对此诗注释简略，但确认其为温庭筠和赵嘏之作，内容符合晚唐山水寺观诗常见主题。

以上为【和赵嘏题岳寺】的辑评。