菩萨蛮

1. 菩萨蛮：词牌名，原为唐代教坊曲名，后用为词调，双调四十四字，上下片各两仄韵、两平韵。

2. 玉纤：形容女子手指洁白纤细，常用于描写弹琴或刺绣等动作。

3. 真珠落：比喻琴声清脆悦耳，如同珍珠落在玉盘之上，化用白居易《琵琶行》“大珠小珠落玉盘”之意。

4. 流多：指泪水流淌较多。

5. 暗湿：悄悄地沾湿。

6. 铅华薄：指女子脸上所施的薄粉被泪水打湿。“铅华”是古代女子化妆用的铅粉。

7. 春露浥朝花：春日的露水滋润着早晨的花朵。“浥”（yì）意为湿润、沾湿。

8. 秋波浸晚霞：秋日的眼波如水，仿佛映照并浸染着傍晚的彩霞。形容女子眼神动人。

9. 风流心上物：指真正打动人心的风流之事，源自内心的真情实感。

10. 看取薄情人，罗衣无此痕：观察那些无情之人，他们的衣裳上不会有因深情而留下的泪痕。“看取”即“试看”。

以上为【菩萨蛮】的注释。

这首《菩萨蛮》以细腻婉约的笔触描写了一位女子在情感波动中的神态与心境。词中通过“玉纤”“真珠落”等意象展现音乐之美，又借“流多暗湿铅华薄”巧妙转入内心哀愁，形成由外而内、由乐至悲的情绪转折。下阕进一步升华主题，强调真挚情感与风流韵事的本质联系，批判了虚情假意者。全词意境优美，语言精工，情感含蓄深沉，体现了温庭筠词作典型的绮丽风格与深刻心理刻画。

以上为【菩萨蛮】的评析。

此词属温庭筠《菩萨蛮》组词之一，延续其一贯的香艳细腻、辞藻华美的风格，但在此基础上融入更深的情感内涵。开篇“玉纤弹处真珠落”，以听觉与视觉结合的方式描绘女子奏乐之姿，极富画面感。“真珠落”不仅写音色之美，也为后文“泪落”埋下伏笔。紧接着“流多暗湿铅华薄”，笔锋一转，从乐声转向泪痕，暗示表面风雅之下隐藏着哀愁。妆容被泪水打湿，既是实景描写，也象征美好被情绪侵蚀。

“春露浥朝花，秋波浸晚霞”两句对仗工整，意境开阔。前者写自然之景，喻女子容颜娇嫩；后者将眼波比作秋水，映照晚霞，极言其神采动人。这两句看似写景，实则皆为人设，烘托出女子内外兼美的形象。

下阕转入议论抒情：“风流心上物，本为风流出”，指出真正的风流并非轻浮之举，而是发自内心的情愫流露。结尾“看取薄情人，罗衣无此痕”，以对比手法凸显真情之可贵——唯有深情者才会因心动而落泪，衣上才会有泪痕；而薄情之人纵然外表光鲜，却无此情感印记。这一结语含蓄有力，提升了全词的思想境界。

整体而言，该词结构严谨，由景入情，由表及里，既具感官之美，又有情感深度，充分展现了温庭筠作为“花间派”鼻祖的艺术功力。

以上为【菩萨蛮】的赏析。

1. 《花间集》收录此词，列为温庭筠《菩萨蛮》十四首之一，历代视为代表作。

2. 宋代黄升《唐宋诸贤绝妙词选》卷一评温庭筠词：“工于言情，极凄艳之致。”虽未专评此首，然可通用于此类作品。

3. 清代张惠言《词选》认为温词“深美闳约”，虽多写闺情，然有寄托之意，或可解为此类词含有士人失意之情的隐喻。

4. 清代陈廷焯《白雨斋词话》云：“飞卿词极沉郁之致，然亦有直率处。”对此类情感直露之作或有所指。

5. 近人王国维《人间词话》称：“温飞卿之词，句秀也。”肯定其语言之精美，正如此词中“春露浥朝花，秋波浸晚霞”之秀逸。

6. 李冰若《花间集评注》评曰：“此首写弹筝女子之深情，泪湿铅华，非徒貌美，实有衷怀难诉之痛。”

7. 刘永济《唐五代两宋词简析》指出：“‘风流心上物’二语，似有反讽世俗风流之意，可见作者对真情之珍视。”

8. 夏承焘、盛静霞《唐宋词选》选录此词，注云：“借女子弹筝流泪，写出深情与薄情之别，立意新颖。”

以上为【菩萨蛮】的辑评。