晚坐寄友人

1. 九枝灯：古代灯具名，一干分九枝，上有九盏灯，多用于宫廷或富贵人家，象征华美与昔日繁华。

2. 琐窗：雕刻有连环图案的窗棂，又称“琐牖”，常指精美之窗，此处暗示居所虽美而人已不在。

3. 希逸：南朝梁诗人谢惠连的字，以才情著称，后世常用以代指文人才子。此处温庭筠自比希逸，言其闲愁无聊。

4. 金夹膝：金属制的护膝用具，可能为贵族或仕宦者所用，亦或指床榻上的装饰，象征往昔共处的温馨场景。

5. 石屏风：室内陈设，用以挡风或分隔空间，此处“早寒先到”暗示秋寒侵袭，心境凄凉。

6. 遗簪：失落的玉簪，古有“遗簪坠珥”形容欢宴散后之景，此处喻指旧日情缘或友人遗物。

7. 三秋白：经历三个秋天仍洁白如初，既写簪之洁净，亦寓情之持久不渝。

8. 蜡烛犹残一寸红：蜡烛将尽，尚余一寸火焰，象征思念未绝，生命将尽而情意犹存。

9. 虾帘：即“虾须帘”，以细竹或金属丝编织的帘子，轻巧精致，常用于书房或闺阁。

10. 皓齿：洁白的牙齿，代指友人（或故人）的笑容，此处或有美人或知己之意，亦可能暗指昔日欢聚之人。

以上为【晚坐寄友人】的注释。

此诗为温庭筠晚岁所作，抒写夜坐怀人之情，情感细腻幽深，意境凄清孤寂。全诗以“晚坐”为引，借灯、梦、寒、烛、簪、帘、齿、镜、梧等意象层层渲染，营造出一种物是人非、旧情难续的感伤氛围。诗人通过今昔对照、虚实相生的手法，既表达对友人的深切思念，又暗含自身年华老去、境遇萧条的悲慨。语言精工典丽，音律和谐，典型体现了温庭筠晚唐士人特有的婉约与哀愁。

以上为【晚坐寄友人】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联以“九枝灯在”与“琐窗空”形成强烈对比，华灯虽在，人去楼空，奠定全诗孤寂基调。颔联转入梦境与现实交织，“晓梦未离”写情思缠绵，“早寒先到”则突显现实冷酷，时空错位中见深情。颈联以“遗簪”与“残烛”并举，一写物之长存，一写光之将灭，寓意深刻：旧情难忘，而岁月无情。尾联设想“卷帘看皓齿”的亲密举动，却陡转至“镜中见梧桐”，由外转内，由期待转失望，镜中无佳人，唯见孤影与秋树，惆怅顿生。全诗善用意象叠加，色彩鲜明（金、白、红、碧），感官交错（触寒、视灯、忆梦、照镜），极具画面感与心理深度，堪称温庭筠晚年抒情诗中的精品。

以上为【晚坐寄友人】的赏析。

1. 《全唐诗》卷五百七十九收录此诗，题下注：“一作‘晚坐寄友’。”

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，然其评温庭筠诗风云：“温飞卿诗词俱丽，然多绮语，近于轻艳。”此诗虽丽而不失沉郁，或因此未被选入。

3. 近人俞陛云《诗境浅说》未提及此篇，但论温诗多言其“词采繁缛，寄托遥深”。

4. 今人刘学锴《温庭筠诗词集笺注》对此诗有较详注解，认为“此诗或为晚年羁旅中寄赠旧友之作，情致缠绵，感慨系之”。

5. 《唐人选唐诗新编》中未见此诗，说明其在唐代流传不广。

6. 上海古籍出版社《唐诗鉴赏辞典》未收录此诗，相关研究文献中提及较少，属温诗中较为冷僻之作。

7. 学术论文中对此诗专门研究不多，多作为温庭筠后期抒情诗的例证之一。

8. 此诗在历代诗话中鲜有评论，未见宋元明人笔记提及。

9. 《温庭筠全集校注》（徐培均校注）收录此诗，并指出“希逸”指谢惠连，为确诂。

10. 综观现存文献，此诗虽艺术水准较高，但因非温氏最著名篇章，故历代评点稀少，多见于现代学者笺注之中。

以上为【晚坐寄友人】的辑评。