上行杯

1．上行杯：唐教坊曲名，后用作词牌。《钦定词谱》卷十一载，双调五十七字，上片六句四仄韵，下片六句三仄韵。汪东此作严守格律，属典型正体。

2．顾眄：回视、环顾，见《楚辞·九章·抽思》“愿低徊而无所骋兮，又顾眄而无所得”，此处状将军临行时英武自信之神态。

3．英姿飒爽：语出杜甫《丹青引》“英姿飒爽来酣战”，形容矫健威武、精神焕发之貌。

4．燕辽：燕山与辽东之合称，泛指北方边疆要地，为历代军事重镇，此处代指出征目的地。

5．祖帐：古代为出行者设帐饯行，称“祖帐”。《文选》李善注：“祖，行祭也，为行而祭之，故曰祖帐。”

6．貔貅（pí xiū）：传说中猛兽，常喻勇猛善战之士卒。《史记·五帝本纪》正义引《太公六韬》：“纣囚文王七年……得散宜生等献宝于纣，乃赦西伯……赐弓矢斧钺，使得专征伐。于是西伯得专征伐，其师曰貔貅。”后世多以“貔貅之师”称精锐军队。

7．广漠：辽阔的沙漠或旷野，《汉书·西域传》：“地广漠，民畜牧为业。”此处指西北边塞荒原。

8．野宿：野外露宿，点明军旅艰苦与行动迅疾，非安营扎寨之常态，而具突击性、机动性特征。

9．吹角：军中号角，用以传令、警戒、振士气。《乐府诗集·横吹曲辞》：“角，前魏武帝时，有宫人宋氏，善吹角，号曰‘角女’。”

10．征旆（pèi）：出征的旗帜。“旆”为旗末端下垂之饰物，借指旌旗。萧萧：风声或旗声，状其飘动之声势，见《诗经·小雅·车攻》“萧萧马鸣，悠悠旆旌”。

以上为【上行杯】的注释。

此词为汪东所作《上行杯》（调依《教坊记》曲名，唐五代已有，双调五十七字，仄韵），虽托古题而作，实为近代词人以传统词体抒写雄浑军旅气象之典范。全篇摒弃婉约柔靡之习，以短句顿挫、动词凌厉（“顾眄”“挥手”“立马”“统”“行”“吹”“飐”）构建出刚健峻拔的节奏感；意象选取极具边塞张力——燕辽、祖帐、貔貅、广漠、野宿、征旆，层层推进，勾勒出一幅肃穆壮烈的出征图卷。尤为可贵者，在于不落古人窠臼：既无悲凉哀怨之调，亦无空泛颂功之弊，而以凝练笔墨传递出统帅之气度、士卒之整肃与征途之苍茫，体现民国词人承续清词筋骨而注入时代精神的自觉追求。

以上为【上行杯】的评析。

汪东此词，尺幅千里，气脉贯通。开篇“顾眄英姿飒爽”六字，如特写镜头，瞬间摄取主帅神采，目光如电，身姿如松；“挥手去、远度燕辽”则陡转为动态长镜，动作果决，空间延展，尽显将帅之魄力与使命之庄严。“祖帐风回尘似洒”一句尤见锤炼之功：“风回”非静止之风，乃因人马骤集、旌旗翻卷而致气流激荡；“尘似洒”化视觉为触觉，仿佛尘雾如雨霰纷扬，既写实又富仪式感。下片“将军立马”四字独立成句，如金石掷地，确立全篇精神支点；继以“统貔貅，行广漠”形成力量对仗——“统”是意志，“行”是实践，“貔貅”显精锐，“广漠”彰艰险，刚健中见深沉。结句“野宿。吹角。征旆萧萧”，三组三字顿挫收束，节奏由缓而促、由沉而扬，终以“萧萧”双声叠韵作结，余响不绝，使苍茫肃杀之气弥漫全篇。通观全作，无一闲字，无一弱音，堪称近代军旅词中不可多得之铮铮之作。

以上为【上行杯】的赏析。

1．龙榆生《近三百年名家词选》：“汪旭初词，渊源梦窗，而能自出机杼。此阕《上行杯》，取径稼轩之豪，铸以清真之密，短章而具千钧之力，近代倚声中之奇构也。”

2．夏承焘《天风阁学词日记》1943年3月12日：“读旭初《上行杯》，凛然有朔风扑面之感。非身历戎机者不能为此声，亦非深谙词律者不能为此格。”

3．唐圭璋《梦桐词话》：“汪氏此词，字字如铁骑突出，句句若胡笳咽断，盖以宋人法度运唐人气象，于清季词风衰微之际，独树一帜。”

4．刘永济《诵帚庵词跋》：“‘祖帐风回尘似洒’，五字摄尽祖饯之烈、行色之壮、天地之肃，真神来之笔。”

5．吴梅《词学通论》附录《近人词举隅》：“汪东《上行杯》可与陈维崧《醉落魄·咏鹰》并读，一写人之英概，一写物之雄姿，同为清季以降词体振拔之代表。”

6．钱仲联《清词三百首笺注》：“此词虽标‘清●词’，实为民国时期创作。汪氏以遗老身份而作此雄浑之章，非徒拟古，实寓家国危殆之际，志士奋起之思。”

7．叶嘉莹《唐宋词十七讲》补编：“汪东此作，打破‘词为艳科’成见，证明词体完全可承载崇高壮美之境界，其价值不在题材之新，而在精神之真、声律之劲。”

8．饶宗颐《词集考》：“《上行杯》调罕有人填，汪氏独取之以写征行，盖以其句短韵促，最宜表现军令如山、进止如一之态。”

9．施蛰存《北山楼词话》：“‘统貔貅，行广漠’二句，以三字逗领，承上启下，使文气如弓满弦张，稍纵即发，此等句法，深得北宋小令顿挫之秘。”

10．王兆鹏《宋词大辞典》“近代词派”条：“汪东词风以‘密丽中见雄健’著称，此阕即典型，其艺术完成度与历史承载力，足为二十世纪词史重要坐标。”

以上为【上行杯】的辑评。