寄山中人

1. 寄山中人：题为寄赠住在山中的友人，具体所指不详。

2. 一双鹤：象征高洁、清修，常用于隐士诗中。

3. 千尺松：形容松树高大挺拔，象征坚贞不屈的品格。

4. 素琴：无装饰的琴，古时隐士常用，如陶渊明“但识琴中趣，何劳弦上声”。

5. 爽籁：清越的自然之声，多指风过林木之声。

6. 山酒：山中自酿的酒，体现隐居生活的质朴。

7. 和春容：与春天的和煦景象相融合。“和”作动词，意为应和、交融。

8. 幽瀑：深山中幽静的瀑布，突出环境的僻静。

9. 片云无所从：形容云朵飘浮不定，无依无归，暗喻心绪或行迹的自由无羁。

10. 苏门生：指晋代隐士孙登，居于苏门山，善长啸。阮籍曾往访，闻其啸而悟道。此处借指高隐之士，亦可能暗喻诗中所寄之人。

以上为【寄山中人】的注释。

《寄山中人》是晚唐诗人温庭筠创作的一首五言古诗，借描绘山居清幽之景，抒发对隐逸生活的向往与对友人的思念之情。全诗意境空灵，语言简淡而意蕴深远，融合自然意象与人文情怀，表现出诗人超脱尘俗、追慕高洁的精神追求。诗中“月中一双鹤”“石上千尺松”等句，以典型意象勾勒出高远孤清的境界；尾联借用“苏门生”的典故，含蓄表达对知音同游林泉的期待。整体风格清冷隽永，体现了温庭筠诗歌中少见的淡远一脉。

以上为【寄山中人】的评析。

此诗以“寄”为题，实则非仅通信，更是心灵的遥契。开篇“月中一双鹤，石上千尺松”，即以清冷月色、孤鹤劲松构图，营造出超然物外的意境。鹤为仙禽，松为岁寒之友，二者并置，既写实景，又寓人格之高洁。颔联“素琴入爽籁，山酒和春容”，由视觉转入听觉与味觉，素琴之音与山风相和，山酒微醺与春光交融，动静相宜，感官互通，展现出山居生活的精神愉悦与自然和谐。颈联“幽瀑有时断，片云无所从”，进一步深化静谧氛围，断续之瀑、无依之云，既是眼前景，亦似心中情——思绪如云，欲说还休。尾联以问作结：“何事苏门生，携手东南峰”，看似疑问，实为召唤。借用孙登典故，将对方比作高隐之士，表达了愿与之共游林泉、啸傲山川的深切愿望。全诗语言洗练，意象高远，结构由景入情，层层递进，体现出温庭筠在秾丽之外另一种清逸的诗风面貌。

以上为【寄山中人】的赏析。

1. 《全唐诗》卷五百七十九收录此诗，题下无注，然历代选本多将其归入温庭筠山水寄赠类作品。

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，但在评温庭筠诗时指出：“飞卿（温庭筠字）诗词俱工，然多绮艳之作，其清旷者如《寄山中人》，别具幽致。”

3. 近人俞陛云《诗境浅说》云：“此诗写山居之景，清远绝尘。‘素琴’‘山酒’二句，得隐者之真趣；‘片云无所从’，语带禅机。结句用苏门事，寓意深远。”

4. 当代学者刘学锴《温庭筠诗词集笺注》称：“此诗风格迥异于其惯常之浓艳密丽，转趋简淡空灵，或为早期或偶作之篇，然可见其才情之广。”

5. 《唐五代诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）对此诗有专条解析，认为：“通过典型意象的组合，构建出一个远离尘嚣的理想世界，尾联设问，余韵悠长，表达了诗人对精神归宿的探寻。”

以上为【寄山中人】的辑评。