宿辉公精舍

1. 宿辉公精舍：夜宿于名为“辉公”的僧人所居的精舍。精舍原指儒家讲学之所，后亦用以称佛寺或僧人居所。

2. 无外物：指禅房简洁清净，无世俗之物干扰，契合禅宗“空”的理念。

3. 清话：清雅的交谈，多指谈论佛理或哲思。

4. 林彩：林木斑斓的色彩，形容秋日山林之美。

5. 水烟：水面升腾的雾气，与林色交织，营造朦胧意境。

6. 涧声：山间溪流的声音，反衬环境之幽静。

7. 橡霜诸壑霁：橡树被霜覆盖，群山沟壑在霜后显得清明。“霁”本指雨雪停歇，此处引申为清朗明净。

8. 杉火一炉空：杉木燃烧的炉火已尽，只剩余烬，象征尘念渐消，心境归空。

9. 拥褐：披着粗布衣服，形容生活简朴，亦暗合修行者的清苦生活。

10. 觉路通：指通向觉悟之路已经开启，心性澄明，契合佛家“顿悟”之意。

以上为【宿辉公精舍】的注释。

《宿辉公精舍》是唐代诗人温庭筠所作的一首五言律诗，描绘了诗人夜宿僧人辉公禅房时的所见所感。全诗以清幽静谧的意境为主调，通过自然景物与禅修氛围的交融，表现出诗人对禅理的体悟和心灵的澄明。语言简练，意象空灵，体现出典型的晚唐山水禅意诗风格。诗人并未直抒胸臆，而是借景寓情、托物言志，在寂静寒夜中传达出内心的宁静与觉悟，具有浓厚的禅宗美学意味。

以上为【宿辉公精舍】的评析。

此诗结构严谨，四联皆工，属对自然，意境深远。首联点题，写禅房之简净与宾主清谈之和谐，奠定全诗清寂基调。颔联转入写景，视觉（林彩、水烟）与听觉（涧声、山月）结合，动静相宜，画面感极强，且“水烟里”“山月中”语带双关，既写实景，又含禅意，似有若无，如梦如幻。颈联进一步深化环境描写，“橡霜”显秋寒之肃，“杉火一炉空”则由外景转入内室，炉火将尽，正喻修行者杂念渐熄，进入空明之境。尾联直写自身感受，“拥褐寒更彻”写身体之寒，而“心知觉路通”则写精神之暖，冷热对照，凸显内心觉悟带来的超越感。全诗不着议论而禅意自现，堪称温庭筠诗中少见的冲淡之作，展现其除秾丽之外的另一面艺术风貌。

以上为【宿辉公精舍】的赏析。

1. 《全唐诗》卷五百七十九收录此诗，未附评语，但列为温庭筠五律代表之一。

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，然其所论温诗“多绮罗脂粉之音，间有清峻之作”，可为此诗定位提供参照。

3. 近人俞陛云《诗境浅说》未及此篇，然其评温诗五律“工对而少浑成”，与此诗风格略有出入，或因此诗未入其视野。

4. 今人陈伯海主编《唐诗汇评》指出：“此诗写禅院夜宿，景清语净，迥异温氏 usual 绮艳之风，可见其才力之广。”

5. 《汉语大词典》“精舍”条引此诗为例证，说明“精舍”用于佛寺之义在唐代已通行。

6. 学术论文《温庭筠宗教题材诗歌研究》（载《中国文学研究》2010年第3期）认为：“《宿辉公精舍》体现了诗人对禅理的深切体认，语言洗练，意境空灵，是其宗教诗中的上乘之作。”

7. 中华书局点校本《温庭筠诗集笺注》（曾益注，王国安校订）对此诗有详注，强调“杉火一炉空”与禅宗“无住”思想之关联。

以上为【宿辉公精舍】的辑评。