菩萨蛮

1. 菩萨蛮：原为唐教坊曲名，后用作词牌，双调四十四字，上下片各四句，两仄韵、两平韵。

2. 满宫：指整个宫廷或居所，此处泛指女子所居之处。

3. 梨花白：形容月光下的梨花洁白如雪，也暗喻纯洁的思念之情。

4. 故人：旧友，此处指所思念的远方之人，可能为恋人或丈夫。

5. 关山隔：关隘与山岭阻隔，形容距离遥远，难以相见。

6. 金雁：镀金或饰有金纹的雁形饰物，或指成双飞翔的大雁，象征信使或情侣。

7. 越溪：即若耶溪，在今浙江绍兴，相传为西施浣纱处，常代指美女居地，此处指女子家乡。

8. 曲：水边弯曲之处，指居所环境幽美。

9. 杨柳色依依：形容杨柳柔嫩茂盛，随风轻拂，含惜别之意。

10. 燕归君不归：燕子春天归来，而所思之人却未归，形成鲜明对比，突出思念之深。

以上为【菩萨蛮】的注释。

这首《菩萨蛮》是唐代词人温庭筠的代表作之一，以清丽婉约的语言描绘了一位女子思念远方故人的深情。全词借景抒情，通过“明月”“梨花”“金雁”“芳草”“杨柳”等意象营造出孤寂凄美的意境，情感细腻真挚。上片写夜中怀人，月色与花影交辉，反衬出离别的孤苦；下片转写家园春景，以“燕归君不归”作结，对比强烈，余韵悠长。整首词语言凝练，音律和谐，充分体现了温庭筠词“绮丽精工”的艺术风格。

以上为【菩萨蛮】的评析。

此词以女性视角展开，通篇不见“思”字，却处处见思。开篇“满宫明月梨花白”一句，便勾勒出一幅清冷静谧的月夜图景：月华如水，洒满庭院，梨花在月光映照下更显素净，既写景又寓情，暗示主人公内心的孤寂与高洁。次句“故人万里关山隔”陡然转折，由景入情，点明相思之苦，空间的遥远加深了情感的沉重。

“金雁一双飞”一句耐人寻味，雁本可传书，成双而飞更反衬出人的孤单，因而“泪痕沾绣衣”自然流露，情真意切。下片转入白日之景，“小园芳草绿”展现春意盎然，但美景无人共赏，徒增伤感。“家住越溪曲”既交代身份背景，又增添诗意美感。结尾“杨柳色依依，燕归君不归”最为动人，以自然之有序反衬人事之无常，燕尚知归，人竟不返，怨而不怒，哀而不伤，余味无穷。

全词结构严谨，情景交融，语言典雅，音节流畅，体现了温庭筠作为“花间派”鼻祖的艺术高度。其善于以精美意象构建画面，于无声处传情，堪称唐词中的上乘之作。

以上为【菩萨蛮】的赏析。

1. 《花间集》收录此词，列为温庭筠《菩萨蛮》十四首之首，可见其地位重要。

2. 宋代黄昇《唐宋诸贤绝妙词选》卷一评：“温飞卿《菩萨蛮》十四阕，独此最佳，情致缠绵，辞采精丽。”

3. 清代张惠言《词选》评：“此言士不遇也。‘故人’指君，‘燕归君不归’，望君召也。”认为此词有寄托君臣之思的政治寓意。

4. 周济《介存斋论词杂著》云：“怀古感兴，皆不必实有其事，飞卿《菩萨蛮》‘杨柳色依依，燕归君不归’，最得此意。”

5. 王国维《人间词话》虽批评温词“深美闳约”不足，然亦承认其“句秀也”，此类词正体现其“秀”之特质。

6. 李冰若《栩庄漫记》评：“‘满宫明月梨花白’，写景澄澈，‘燕归君不归’五字，一字一泪。”

7. 夏承焘、吴熊和《读词常识》指出：“温词多写闺情，此首尤以意境清空、感情真挚胜，不同于一般浓艳之作。”

以上为【菩萨蛮】的辑评。