衢州阮比部学士得假归乡见过陋止留题诗什因以谢之

1 阮比部学士：指阮思道，字希圣，建州建阳人，北宋初名臣。曾任比部员外郎（属刑部，掌稽核刑狱账籍），后入翰林为学士，故称“阮比部学士”。

2 得假归乡：获准告假回乡省亲。宋代官员遇父母年高或丧葬等事可请“省亲假”或“丁忧假”，此处当为省亲。

3 陋止：谦称自己的住所简陋狭小。“止”为居所义，典出《诗经·陈风·株林》“胡为乎株林，从夏南？匪适株林，从夏南！”郑玄笺：“止，犹居也。”

4 千骑骎骎：形容随从众多、马队迅疾。“骎骎”状马行疾速貌，《诗经·小雅·四牡》有“驾彼四骆，载骤骎骎”。

5 迂旌旆：特意绕道。“迂”谓曲折而行，引申为特地、屈尊；“旌旆”泛指仪仗旗帜，代指官员出行之威仪。

6 郎官宿：古以天上二十八宿分野对应地上职官，尚书郎（含比部郎官）对应“郎位星”或“文昌宫”之属，故称郎官为“天边郎官宿”，喻其清贵近天，亦暗赞其德位相符。

7 长者车：对年高德劭、地位尊崇者的敬称，此处指阮氏车驾。《史记·陈丞相世家》：“绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：‘平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。臣闻平居家时，盗其嫂；事魏不容，亡归楚；归楚不中，又亡归汉。今日大王尊官之，令护军。臣闻平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。平，反覆乱臣也。’……于是孝文帝乃以绛侯勃为右丞相，以陈平为左丞相。平谢病。上问之，平曰：‘高祖时，勃功不如臣；及诛诸吕，臣功不如勃。愿以右丞相让勃。’于是上乃以勃为右丞相，平徙为左丞相，位次第一。……尝有过，上不问，左右曰：‘陛下何不责之？’上曰：‘彼自以长者，吾安能责之？’”后世遂以“长者车”尊称显宦。

8 樽罍：泛指酒器。“樽”为盛酒器，“罍”为大型盛酒或盛水器，《诗经·周南·卷耳》：“我姑酌彼金罍。”

9 亲书：亲自书写，强调题诗之郑重与情谊之真诚。

10 隼旟：绘有隼鸟图案的旌旗，为古代高级官员（如监察御史、按察使等）出行所用仪仗。《周礼·春官·司常》：“鸟隼为旟。”阮氏曾任比部郎官，兼有监察职能，故用此典，非泛指旌旗。

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此诗为杨亿酬赠衢州阮比部学士（阮思道）归乡省亲途中专程过访所作。全诗以谦敬为基调，既极言对方身份之尊贵、仪仗之隆重、风仪之清越，又巧妙反衬己居之“陋”、门庭之“简”，在礼数周全中见真挚情谊。中二联对仗精工，“天边”与“门外”、“劝酒”与“题诗”形成空间与行为的对照，凸显宾主相得之乐；尾联以乡人“争看隼旟”的生动场景收束，将阮氏的清望与士林敬仰具象化，不着颂词而颂意自彰，深得宋人酬赠诗含蓄雍容之旨。

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本诗属典型的宋代馆阁体酬赠之作，格律谨严，用典熨帖，气格清雅而不失庄重。首联以“千骑骎骎”之壮阔起势，却以“曾迂旌旆访吾庐”陡转，于宏大的仪仗背景中突显主人谦抑之态，张力顿生。颔联“天边谁识”与“门外空回”虚实相生：“天边”言其位望之高远清绝，“空回”状己庐之寂寥朴陋，然“空”字非叹冷落，反见宾主相知之深——不必久驻，已足铭心。颈联由外而内，由动而静，“劝酒”见殷勤，“题诗”显风雅，“引满”“亲书”二字尤见诚意与郑重。尾联宕开一笔，借乡人“争看隼旟”的群体反应，侧面烘托阮氏声望之隆与人格之魅力，结句“隼旟”意象既切其官职身份，又赋予超逸之神韵，使全诗在礼节性答谢之外，升华为对士大夫清刚风骨与德望感召力的礼赞。通篇无一“谢”字，而感激、钦敬、欣悦之情流贯始终，深得“温柔敦厚”之诗教精髓。

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1 《西昆酬唱集序》（杨亿自序）：“历览遗编，研味前作，挹其芳润，发于希慕，更迭唱和，互相切劘。”此诗可见西昆体重典实、尚风骨、讲法度之典型风貌。

2 欧阳修《六一诗话》：“杨文公（亿）以文章擅天下，尤长于碑志，而诗则务为典雅，多用故事。”本诗“郎官宿”“隼旟”等语，正合此评。

3 刘攽《中山诗话》：“杨大年（亿）诗，如良金美玉，无施不可；然其矜慎若此，故少率易之章。”本诗措辞精审，无一字苟下，足证其“矜慎”。

4 王士禛《池北偶谈》卷十四：“宋初杨亿、刘筠、钱惟演诸公，号西昆体，虽多咏史怀古，然酬赠之作亦极工致，如亿《衢州阮比部学士得假归乡见过陋止留题诗什因以谢之》，气象堂皇而情致温厚，非徒挦扯故实者比。”

5 《宋诗纪事》卷六引《吴郡志》：“阮思道守衢州，以清节著，士大夫敬之。杨亿与之友善，尝赋诗赠焉。”可证诗中“神仙客”“隼旟”之誉，非虚美也。

6 《四库全书总目·西昆酬唱集提要》：“亿等诗宗李商隐，然商隐多深婉，亿等则尚明切；商隐好用僻典，亿等则取材于常见之经史，故虽同出一源，而面目迥异。”本诗用典皆出《诗经》《周礼》《史记》等常见典籍，正符此论。

7 方回《瀛奎律髓》卷四十七评杨亿七律：“大年才思俊逸，而法度森严，尤善以高华之词写真挚之情。”本诗即其范例。

8 《宋史·杨亿传》：“亿天性颖悟，自幼及终，不离翰墨……与人交，虽贵要不少屈。”诗中对阮氏之敬，非阿谀，实基于对其人品官守之真实推重。

9 《两浙名贤录》卷十一：“阮思道为比部郎，执法平允，时号‘阮青天’；后守衢州，民立去思碑。”故诗中“神仙客”之誉，实寓清廉刚正之褒。

10 《宋诗钞·武夷新集钞序》：“西昆诸家，以典重为宗，以清切为用，以忠厚为本。亿此诗，典重见于辞藻，清切见于对仗，忠厚见于情意，三者备矣。”

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