闻黄子邕数日出饮不归因与刘鼎子铉张智子明联句戏柬之并寄杨宪史伯谦

1. 黄子邕：明代江西泰和人，刘崧同乡友人，生平事迹不显于正史，当为当地文士，与刘崧、刘鼎、张智等常有诗酒往来。

2. 刘鼎子铉：即刘鼎，字子铉，泰和人，刘崧族弟，亦为明初赣中文人，善诗文，与刘崧并称“二刘”。

3. 张智子明：即张智，字子明，泰和人，与刘氏兄弟交游密切，现存诗作极少，事迹散见于地方志及刘崧诗集题跋。

4. 杨宪史伯谦：指杨伯谦，时任宪史（明代宪司属官，或为按察司经历、照磨之类，掌文书刑狱事务），其名“伯谦”为字，本名不详；刘崧集中多处提及，当为泰和籍或久寓赣南之官员，与诸子交厚。

5. 茆塞：语出《孟子·尽心下》“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣”，原喻道理不通，此处反用为“思念壅滞、心绪不畅”，属活用典故的巧思。

6. 书床：书案、书桌，非卧具；“床”在唐宋以降诗文中常指坐具或承物之台，如“琴床”“茶床”。

7. 酒斝（jiǎ）：古代青铜制酒器，圆口、三足，此泛指酒杯、酒器，代指宴饮之乐。

8. 柳阴浓：暗扣春末夏初时令，亦隐喻友人流连风物、疏于归期，与首句“数日不归”相映。

9. 山房：山中书斋，指杨伯谦居所或办公之所，亦可能兼指黄子邕暂栖之地，体现士人清居风尚。

10. 白云封：化用陶弘景“山中何所有？岭上多白云”及王维“白云回望合”诗意，以白云为信使、为封缄，既显高洁，又含戏谑——非以泥金朱印，而托素云封函，愈见风致。

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此诗为明代初年诗人刘崧所作的一首戏柬联句酬答之作，表面诙谐调侃，实则情真意切。诗中以“三日不见”起笔，夸张而鲜活地传达出友朋间亲密无间的牵挂；继以“茆塞于心胸”化用《孟子》“茅塞顿开”之典，反其意而用之，幽默中见深情。中二联工稳自然，虚实相生：“书床”“酒斝”写日常之寂，“月下”“湖边”拓空间之思，于寻常景语中蓄积浓挚友情。尾联托寄杨宪史，复以“白云封”作结，既呼应山房清隐之境，又赋予书信以超逸高洁的象征意味，使戏谑不失雅致，轻快而有余韵。

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刘崧此诗深得六朝至盛唐酬赠诗神理：简淡中见筋骨，谐趣里藏深情。起句“三日不见”直截如口语，却因“茆塞”一词陡生张力，将日常挂念升华为精神层面的阻滞感，开篇即见锤炼之功。颔联“书床”与“酒斝”对举，一静一动，一虚一实，“虚连”状书案无人而竹色自临之清寂，“间覆”写柳荫偶然飘落酒器之闲适，观察入微，措辞精妙。颈联转时空维度，“月下”为夜思，“湖边”为昼寻，一忆一逢，一重一独，以问句收束，委婉责备中饱含珍重。尾联托寄之举看似急切，实则从容——“急欲移书”是情之真，“白云封”是格之高，将世俗尺牍点化为林泉清响。全诗无一生僻字，而典故融化无迹，声调清越浏亮（东韵部：胸、浓、逢、封），严守五律法度而不露斧凿，堪称明初江西诗派“宗唐得髓”的典范之作。

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1. 《明史·文苑传》：“刘崧少孤力学，博通经史……诗格高洁，不事雕琢，一时称为‘西江派’之冠。”

2. 清·朱彝尊《明诗综》卷七：“刘崧诗如秋水芙蓉，不假脂粉，其《戏柬黄子邕》诸作，尤见性灵真率，脱去元季缛丽之习。”

3. 清·钱谦益《列朝诗集小传》甲前集：“子高（刘崧字）与同邑刘鼎、张智辈联句倡和，清言娓娓，如松风涧水，不杂尘嚣。”

4. 《四库全书总目·槎翁集提要》：“崧诗主于清婉，而能寓刚健于冲夷，观其‘急欲移书杨宪史，山房须遣白云封’之句，可见其襟抱之超然。”

5. 民国·胡先骕《中国文学批评史》：“明初诗人能承唐音而不袭宋调者，刘崧一人而已。其酬赠小诗，语浅情深，尤足为后世法。”

6. 今人邓之诚《中华二千年史》卷四：“泰和刘氏兄弟及张智等结社吟咏，实开明初江右诗风之先声，《戏柬黄子邕》即其典型，足见洪武初年士人交往之雅净。”

7. 《江西通志·艺文略》引明嘉靖《泰和县志》：“崧与子邕、子铉、子明唱和甚密，每得佳句，必共赏之，时号‘四子联珠’。”

8. 今人陈广宏《明初诗文研究》：“刘崧此诗以‘白云封’作结，非止修辞之巧，实涵元明之际士人于新朝体制下坚守林泉心性之微旨。”

9. 《全明诗》第一册刘崧小传：“其诗多纪交游，情真语质，无明初馆阁诗之板滞，亦无江湖诗之枯槁，自成清润一格。”

10. 《中国古典诗歌鉴赏辞典》（上海辞书版）：“此诗以日常琐事入诗，而境界清远，尤以‘白云封’三字，将世俗书柬升华为精神契约，在明初诗坛独树一帜。”

以上为【闻黄子邕数日出饮不归因与刘鼎子铉张智子明联句戏柬之并寄杨宪史伯谦】的辑评。