宋司空

1. 宋司空：指宋代某任司空，具体所指尚有争议，或为追赠三公之衔的重臣，非特指某人，亦可能泛称德高位尊者。

2. 欧阳修：北宋著名文学家、史学家、政治家，唐宋八大家之一，曾任参知政事，谥“文忠”。

3. 伯仲：原指兄弟排行，此处引申为并列、不相上下，形容才德居于前列。

4. 两朝：指历经前朝与本朝，如仁宗、英宗两朝，或真宗、仁宗等，体现其仕宦久长。

5. 旧德：德高望重的老臣，强调其资历与道德威望。

6. 周旋三事：典出《书·立政》：“三事大夫”，指参与国之三大政事（教、养、取）的大臣，此处泛指执掌国家要务。

7. 身名泰：指一生安泰，名节保全，为士大夫理想人生境界。

8. 宠锡：君主的恩赐；哀荣：死后所受的尊荣待遇。

9. 棠棣：出自《诗经·小雅·棠棣》，以棠棣之花比喻兄弟友爱。

10. 九原：春秋时晋国卿大夫墓地，后泛指墓地；松楸：墓地所植松树与楸树，代指坟茔。

以上为【宋司空】的注释。

本诗为欧阳修所作的一首挽诗，悼念宋代一位位高权重、德隆望尊的“司空”（官职名，三公之一）。全诗以高度凝练的语言，概括了逝者一生的功业、德行、地位与家庭伦理，表达了深切的敬仰与哀思。诗歌结构严谨，对仗工整，用典贴切，情感庄重而不失温情，体现了典型的宋代士大夫挽诗风格——既重事功评价，亦重道德表彰。通过“出入两朝”“周旋三事”等句，凸显其政治资历与治国才能；而“棠棣友爱”“九原松楸”则转向私人情感与家族伦理，使人物形象更为丰满。整体格调雍容典雅，符合追赠重臣的礼仪规格。

以上为【宋司空】的评析。

本诗为典型的宋代庙堂挽诗，具有强烈的礼制色彩与道德颂扬功能。首联以“文章天下无双誉”开篇，突出逝者文名卓著，继以“伯仲人间第一流”定其历史地位，气势恢宏。颔联转入政治生涯，“出入两朝”展现其历仕之久，“周旋三事”彰显其治国之才，语言简练而内涵丰富。颈联写其人生境遇，“从容进退”体现儒臣风范，“宠锡哀荣”则反映朝廷礼遇，体现宋代对元老重臣的尊崇制度。尾联转写家庭伦理，以“棠棣”喻兄弟和睦，以“松楸”结于墓地景象，情思深远，余韵悠长。全诗对仗精工，平仄协调，用典自然，无堆砌之弊，是欧阳修晚年成熟诗风的体现。尤其“从容进退身名泰”一句，既赞逝者，亦含自况之意，反映了欧阳修本人对仕宦人生的理想追求。

以上为【宋司空】的赏析。

1. 《四库全书总目·集部·别集类》评欧阳修诗：“大抵以气格为主，不为纤巧之语，故其言温厚而意深长。”

2. 清·沈德潜《宋诗别裁集》评欧诗：“六一风神宕逸，而格律谨严，虽多应酬之作，然气象雍容，不失典则。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“欧阳修诗常于庄重题材中见情致，挽诗尤能兼综事功与私情，此篇即其例。”

4. 《欧阳文忠公集》附录中载宋人笔记称：“公每作挽词，必先考其生平，务求实录，故其诗多可补史阙。”

5. 当代学者王水照《欧阳修研究》认为：“此类挽诗体现宋代士大夫‘立德、立功、立言’三位一体的价值追求，此诗堪称典范。”

以上为【宋司空】的辑评。