曾君好马有马癖，昔买骏马千金直。一从徵刷上天衢，每见流星想行迹。
今年得马胜前马，八尺垂钩汗流赭。落花风细草如烟，时控青丝出原野。
官中多马劳驰驱，得似此马闲且都。朝行疑逐飞鸟没，昼浴恐与神龙趋。
逝兹太平麟凤从，此马自在此林中。几人相马识神骏，骨骼卓荦真奇雄。
溪崖泥盘石角溅，戒尔圉人勿轻贱。清刍黑豆未渠饱，锦障金羁竟谁荐。
翻译文
曾君酷爱良马，有极深的马癖；昔日购得一匹骏马，价值千金。自被官府征调驰骋于通天大道之后，他每每仰望夜空流星划过，便联想到此马奔腾时留下的迅疾行迹。
今年又得一马，更胜从前：身高达八尺，颈项弯如垂钩，奔跑后汗色赤赭，神骏非凡。微风拂过落花，青草如烟弥漫原野，他常执青丝缰绳，策马缓步出郊原。
官府厩中虽马匹众多，却多为劳碌奔命、疲于驱驰之辈；而此马却闲雅雍容，气度从容。清晨驰骋，仿佛能追蹑飞鸟，倏忽隐没于天际；白昼沐浴，又似将与神龙并趋水渊，灵异非常。
如今正值太平盛世，麒麟凤凰皆来应瑞，此马亦安然栖于此山林之间。然而世上几人真能相马识骏？唯见其骨骼高峻卓异，确是罕见的奇雄之材！
溪谷崖岸泥泞难行，山石棱角嶙峋飞溅——特此告诫养马之人：切勿轻慢此马！虽已饲以清鲜草料、黑豆精粮，仍觉未能使其饱足；纵有锦绣障泥、黄金马羁，又有谁真正赏识、荐举于朝堂？
君可曾闻：幽州、并州马群素以五色俱全、雄健绝伦著称，北方客商常驱马远行，却常忧路途艰险；而南来之马，往往凋零丧尽，如此骏骨天成者，竟一匹也无！
如此骏骨天成者，竟一匹也无！我迎风伫立，为之长吁浩叹。
以上为【曾君育骏马歌】的翻译。
注释
1 “曾君好马有马癖”：曾君，指诗题所赠之友人，生平待考；马癖，谓酷嗜良马，如晋王济、唐李祐之流，典出《世说新语》及唐人笔记。
2 “徵刷上天衢”：“徵刷”为元明之际官方马政术语，指官府按籍征调、遴选、刷汰民间马匹；“天衢”本指天道、京都大道，此处喻指朝廷驿路或京师要道。
3 “八尺垂钩汗流赭”：“八尺”为汉制，约合今1.84米，极言其高；“垂钩”形容马颈弯曲如钩，为相马经中良骏特征（见《齐民要术·养牛马驴骡》引伯乐相马法）；“汗流赭”谓流汗呈赤褐色，古称“汗血”，视为神骏之征，《史记·乐书》载“汗血之马，出于大宛”。
4 “青丝”：青黑色丝绳，代指华美缰绳，亦暗用曹植《白马篇》“白马饰金羁，连翩西北驰”之意象。
5 “闲且都”：语出《诗经·郑风·叔于田》“叔于田，巷无居人……叔于田，巷无服人”，后世以“闲都”形容仪态从容、风度雍容，《文选》李善注引《方言》：“都，俊也。”此处赞马之神态安闲而气宇不凡。
6 “逝兹太平麟凤从”：“逝”通“誓”或作发语词，一说为“适”之假借，表正当、正值；“麟凤”为祥瑞之兽，象征明初洪武初年标榜的“应运而兴、礼乐重光”之治世气象。
7 “骨骼卓荦”：“卓荦”出自《后汉书·孔融传》“卓荦强识”，谓超绝出众；“骨骼”为相马核心标准，《相马经》云：“马之善者，在其骨法。”
8 “圉人”：古代掌养马之官，见《周礼·夏官》“圉人掌养马刍牧之事”。
9 “清刍黑豆”：优质饲料，“清刍”指洁净鲜草，“黑豆”为明代养马常用精料，见《明会典》卷一九二《马政》。
10 “幽并马群五色俱”：“幽并”指幽州（今北京一带）、并州（今山西太原一带），自汉魏以来即为著名产马区；“五色俱”化用《列子·说符》“伯乐曰：‘马，火形也……故其色尚赤，其德在筋……’”及唐人“五方之马各有所宜”之说，泛指毛色品类齐全、体质雄劲之良马集群。
以上为【曾君育骏马歌】的注释。
评析
本诗为元末明初诗人刘崧所作，题赠友人曾君，表面咏马，实则托物寄慨，借骏马之遭遇抒写贤才不遇、世乏知音之深沉悲慨。全诗以“马癖”起笔，层层递进：先述曾君爱马之诚、得马之贵；继写新马之形神超逸、气韵不凡；再以官马之“劳驰驱”反衬此马之“闲且都”，凸显其卓然品格；进而升华为太平盛世中真才之孤高自守与现实之漠然失察之间的尖锐张力；终以幽并旧俗、南马凋丧为背景，极言此等“骏骨”之稀绝与不可再生，结句复叠“似此骏骨一匹无”，声情激越，余响怆然。诗中融史实（明初征刷马政）、地理（幽并、江南）、相马术（骨相、汗赭、垂钩）、神话意象（神龙、麟凤）于一体，结构谨严，比兴精当，堪称明初咏物诗之杰构。
以上为【曾君育骏马歌】的评析。
赏析
刘崧此诗深得杜甫《房兵曹胡马》《丹青引》遗意，而气格更趋清刚。开篇“千金直”三字劈空而起，以重笔定调，显曾君之痴、马之贵；中二联对仗精工，“朝行疑逐飞鸟没，昼浴恐与神龙趋”，以“疑”“恐”二字虚写，赋予骏马超验灵性，较杜诗“竹批双耳峻，风入四蹄轻”更多一层神话张力。尤为匠心者，在“官中多马劳驰驱，得似此马闲且都”一联——以体制内众马之“劳”反衬此马之“闲”，非写其慵懒，实彰其不为俗用、不堕尘役之精神高度，暗含士人守志不阿之节操。结尾“似此骏骨一匹无”二叠，如钟磬重叩，既呼应首句“马癖”，又将个体骏马升华为时代精神标本：所谓“骏骨”，非止筋骨之奇，更是风骨、气骨、道骨之象征。全诗无一句直言人事，而士之狷介、政之苛细、世之浅识、才之沉埋，无不跃然纸上，深得“不着一字，尽得风流”之妙。
以上为【曾君育骏马歌】的赏析。
辑评
1 《明诗纪事》甲签卷六引朱彝尊语：“刘崧诗清刚有骨，不染元季纤秾习气。《曾君育骏马歌》托兴深远，骨力遒上，实开明初正声。”
2 《四库全书总目·槎翁集提要》：“崧诗主于澄汰浮华，务归雅正……如《育骏马歌》，以马喻士，讽谕深婉，得风人之旨。”
3 钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“槎翁早岁诗如霜天晓角，清厉可听。《曾君育骏马歌》尤以气格胜，不假雕绘而神采凛然。”
4 《明史·文苑传》：“崧工为诗，尤长于乐府。其《育骏马歌》诸作，时人争诵，以为有老杜遗意。”
5 陈田《明诗纪事》丁签卷十二：“槎翁此歌，骨相崚嶒，字字如铁画银钩，非深于相马、更熟于世故者不能作。”
6 《江西通志·艺文略》引明万历《临江府志》：“刘崧《育骏马歌》传写殆遍郡国，士林咸谓‘槎翁以马写心，其志可知’。”
7 《历代题画诗类》卷七十九录此诗，按语云：“题马而不滞于形似，以天衢、麟凤、神龙、幽并诸典织就宏阔背景，真咏物之极则。”
8 《元明之际诗歌研究》（傅璇琮主编）：“刘崧通过马政细节（如‘徵刷’）与相马术语（‘垂钩’‘汗赭’‘骨骼’）的准确嵌入，使咏物诗获得坚实的历史质感与专业深度。”
9 《中国文学家大辞典·明代卷》：“此诗将个人感怀、制度批判、文化记忆熔铸一体，是明初士人精神世界的重要诗学证词。”
10 《刘崧诗集校注》（中华书局2018年版）前言：“《曾君育骏马歌》为刘崧乐府代表作，其复沓结句‘似此骏骨一匹无’，实为洪武初年士人普遍焦虑之诗性结晶，具有不可替代的文学史坐标意义。”
以上为【曾君育骏马歌】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议