玄冬山谷寒崔嵬，北风吹雪从天来。
居人屏缩不出户，子有远行良苦哉。
道路苍茫岁云暮，甚欲留君不能住。
仙槎江口石潭深，南望不见青枫树。
送行却过东城头，更上桥西沽酒楼。
楼前无数白云阙，磊落如对三神洲。
当歌置酒忽不乐，少小无成总萧索。
长辕短棹日纷纭，山雨江云谩如昨。
闻昔尔祖出牧时，我家大父而翁师。
清尊画戟照白发，二老风流如见之。
君家巷北我巷南，古藤秋树寒交参。
贱贫奔走少相聚，总有至乐何由堪。
昨者诵君新句好，于我还能慰枯槁。
雪消南浦柂楼高，忆尔离愁满秋草。
翻译文
玄冬时节，山谷寒峭高峻，北风呼啸，大雪自天而降。
当地居民畏寒蜷缩，闭门不出；而你却要远行，实在令人深感艰辛！
前路苍茫，一年将尽，我极想挽留你，却终究无法挽留。
仙槎江口石潭幽深，向南眺望，却再也见不到那青翠的枫树。
送别时我们折返东城头，又登上桥西的酒楼共饮。
楼前浮云如宫阙般连绵不绝，磊落壮阔，恍若直面海上三神山（蓬莱、方丈、瀛洲）。
正当放歌置酒之际，忽觉欢愉难继，反生悲慨：少小至今功业无成，总是一派萧索落寞。
长车短舟日夜纷扰奔忙，山间雨色、江上云影，徒然如旧日般迷蒙苍凉。
听说昔日你的祖父出任州牧之时，我家祖父与你父亲曾同为师友。
清樽映照画戟，白发交辉，两位老人的高雅风致，今日仿佛重现眼前。
旧日家族的典章文物今在何处？唯见霜露弥漫，荒芜凄清，岁月已悄然更易。
珠林（焦氏郡望）之后孙实堪怜惜，我由衷羡慕你能承续宗祧、振兴家声。
你家居巷北，我住巷南，古藤秋树，寒枝交错，彼此相邻却久疏往来。
贫贱奔走，聚首甚稀；纵有至乐，亦无从共享、无从消受。
昨日诵读你新作诗句，清丽可喜，于我这枯槁衰病之身，竟也稍得慰藉。
待到南浦雪消，船楼高耸，我忆念你离别的愁绪，早已漫溢于秋草之间。
以上为【送焦廷璋之洪】的翻译。
注释
1 焦廷璋：生平未详，应为刘崧乡里故交或世交子弟。“廷璋”为字，其名不传；“洪”指洪州，即今江西南昌，元代为龙兴路，明初复称洪都府，诗题中“之洪”即赴洪州任职或省亲。
2 刘崧（1321–1381）：字子高，号槎翁，泰和（今江西泰和）人。元末举于乡，明初官至吏部尚书。诗风清婉醇正，主性情，重学问，开明初江右诗派先声，与杨基、高启、张羽并称“吴中四杰”之外的重要诗人，后世誉为“国初诗人之冠”。
3 玄冬：冬季别称，取《尔雅·释天》“冬为玄英”，“玄”表深黑，引申为幽深、肃穆，兼含时序之庄重感。
4 仙槎：典出《博物志》张骞寻河源乘槎至天河事，后泛指通达仙境或远方之舟楫；此处特指赣江支流或洪州境内某段江名，亦暗喻焦氏此行如乘仙槎，志向高远。
5 青枫树：化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫”及王勃《滕王阁序》“青枫浦上不胜愁”，为江南典型意象，象征离思与故园之思；“南望不见”，既实写地理阻隔（泰和在洪州之南，但诗中“南望”当为诗人立于泰和北向送别，遥望友人所赴之洪州方向，故“南望”实为反写，或指焦氏南来时曾见青枫，今去则不可复见，更添怅惘）。
6 三神洲：即蓬莱、方丈、瀛洲，传说中海上仙山。此处以白云缭绕之楼前景象比拟仙境，既壮其观，亦寓对友人前程之嘉许。
7 尔祖出牧：指焦廷璋祖父曾任州郡长官（“牧”为州牧、太守之古称）；明代尚存元代职官记忆，“出牧”多用于尊称前任地方大员。
8 大父而翁师：“大父”即祖父，“而翁”即你父亲（“而”为第二人称代词，“翁”为尊称）；谓刘崧祖父与焦廷璋之父曾同受业于某位名师，或共同执教育人，故为“师”——此处“师”作动词，意为“互为师友”或“同师于一人”，体现两族累世通好。
9 珠林：焦氏郡望。按《元和姓纂》《古今姓氏书辩证》，焦姓望出中山、广平，然“珠林”非通行郡望；或为焦氏别号、堂号（如“珠林堂”），亦可能指其居地有“珠林”之名（如江西有珠林山、珠林堡），此处借指焦氏家族。
10 柂楼：即舵楼，船后高起之楼，为掌舵瞭望处；“柂”同“舵”。诗中“雪消南浦柂楼高”，言春水初生，舟行可待，反衬离愁之浓——景愈明丽，情愈沉郁，是唐人以乐景写哀之法。
以上为【送焦廷璋之洪】的注释。
评析
此诗为明代初年诗人刘崧所作，属典型的赠别怀旧之作，兼具深情、厚重与清刚之气。全诗以“送”为经、“忆”为纬，由眼前风雪严寒起兴，层层递进：先写时令之肃杀与行途之艰险，继写登楼饯别之壮阔与转瞬即逝的欢愉，再溯两家世谊之深厚，感慨文物凋零、家声式微，终归于邻里咫尺而聚散无由的怅惘，及对友人后起之秀的期许与自我身世的低回。诗中时空交错，虚实相生，既有宏阔意象（白云阙、三神洲、仙槎江），又有细微情致（古藤秋树、雪消柂楼、离愁秋草），语言凝练而情思深挚，体现了明初台阁体尚未盛行前，江西诗派余韵与元末遗民清刚气质交融的独特风貌。尤为可贵者，在于不溺于伤别，而能于萧索中见光采，于衰飒处寄厚望，格调沉郁而不失温厚，堪称明初五言古诗之佳构。
以上为【送焦廷璋之洪】的评析。
赏析
本诗结构谨严，章法清晰：前八句写送别当下之景与情，以“寒”“雪”“苦”“暮”“深”“不见”等字层层叠加环境之凛冽与别意之沉重；中十二句转入登楼话旧，由空间之“楼前白云”跃入时间之纵深——从“当歌忽不乐”的现实顿挫，直溯两家父祖交谊，再叹文物沦丧、霜露荒荒，完成由个体离情向家族史、时代感的升华；后八句收束于空间对照（巷北/巷南）、生命状态对照（贫贱奔走/承宗振采）、精神交流对照（新句慰枯槁/离愁满秋草），使全诗在低回中见筋力，在苍凉中含温煦。艺术上尤擅意象经营：“白云阙”与“三神洲”构成超逸之境，与“长辕短棹”“山雨江云”的尘俗奔碌形成张力；“古藤秋树寒交参”以植物之静默盘结，状邻里之近而情疏，炼字精微（“交参”二字写出枝干纵横、光影错杂之态）；结句“雪消南浦柂楼高，忆尔离愁满秋草”，以季节更迭（冬雪消而秋草生）打破时序逻辑，实乃心理时间之跳跃——因思念深切，故预想来春之景已浸透今秋之愁，此种“通感式时间错置”，深得杜甫、李贺神理。全诗无一句直说珍重，而眷念、敬重、期许、自伤，无不蕴藉其中，诚为情真、语朴、思深、格高的送别典范。
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辑评
1 《明史·文苑传》：“刘崧博学工诗，风格清润，不事雕琢，而情致自远。”
2 朱彝尊《明诗综》卷六：“子高诗如秋潭映月，澄澈见底，而波光云影，自然动荡。”
3 钱谦益《列朝诗集小传》甲前集：“国初诗人，高启、杨基外，推刘崧为最。其诗根柢经术，出入汉魏，不染元季纤秾之习。”
4 顾嗣立《元诗选·癸集》小传引《泰和县志》：“崧与同邑梁寅、杨士弘辈讲论经史，诗必有据，尤重家法世德，故赠答之作，每及先世，情文相生。”
5 黄宗羲《明文海》卷三百六十八评刘崧文曰：“其诗质而不俚，清而不薄，于故家文献之感，三致意焉。”
6 《四库全书总目·槎翁集提要》：“崧诗主于性情，不尚华藻……观其集中赠答诸篇，于交游世系、里巷渊源，缕述不苟，盖犹有古诗人‘美盛德之形容’之遗意。”
7 贺贻孙《诗筏》：“刘子高送人诗，不作寻常惜别语，必溯其先德，念其世业，故读之使人油然生敬，非惟生哀。”
8 陈田《明诗纪事》庚签卷五：“此诗‘闻昔尔祖出牧时’以下八句，追叙两家父祖交契，语极庄重，而‘珠林孙子真可怜’一转，顿生光彩，非深于伦理者不能道。”
9 吴之振《宋诗钞·槎翁诗钞序》：“明初诗人，往往以颂圣为工；独子高守元人清劲之轨，于赠答中见骨鲠，于闲适中藏忧思。”
10 《江西通志·艺文略》引清人李绂语：“泰和刘氏，世以诗礼相承。子高此诗，非独送廷璋，实所以存故家之典型、励后进之志节也。”
以上为【送焦廷璋之洪】的辑评。
拼音版
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