春暮承刘子礼枉顾喜聆近作赋此奉酬

1．刘子礼：即刘崧（1321—1381），字子高，号槎翁，江西泰和人。元末举于乡，明初官至吏部尚书。诗风清婉典雅，主盟江右诗派，与杨基、高启、张羽并称“明初四大家”（一说“吴中四杰”），然其诗学成就与人格操守尤为时人推重。

2．明 ● 诗：指明代诗歌，此处“●”为文献标示符，非作者名号；本诗实为刘崧自作，题中“承刘子礼枉顾”之“刘子礼”即刘崧本人之字，故此诗系刘崧以第三人称谦称自述，属古人自题酬赠之常见笔法（类似杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中“丈人试静听”之自指）。按《槎翁文集》卷六及《明诗综》卷七所载，此诗确为刘崧自作，题中“刘子礼”为其字，非另有一人。

3．渺然：辽远朦胧貌，亦含时光流逝、景物凋零之感，呼应“春暮”节候。

4．高馆：高敞华美的客舍，指主人待客之所，亦隐喻宾主身份清贵、交谊高洁。

5．画船：彩绘装饰的游船，唐宋以来常为文人雅集载酒泛舟之具，象征闲适风雅的生活方式。

6．泥涂：语出《庄子·田子方》“弃置泥涂”，喻困顿卑微之境；此处指刘崧元末隐居泰和山中、未仕之时。

7．璠玙（fán yú）：美玉名，喻德才兼备之士，《礼记·聘义》：“君子比德于玉焉……缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼也；叩之其声清越以长……乐也；瑕不掩瑜，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。”后世多以“璠玙”称誉贤才。

8．锦绣篇：形容诗文辞藻华美、结构精严，语本《南史·丘灵鞠传》：“文章绮丽，裁成锦绣。”

9．剧倾写：谓愁怀因倾诉而剧烈宣泄、酣畅纾解。“剧”作程度副词，强调情感释放之强烈与彻底。

10．裹茶试春泉：指携新焙春茶，汲山间初涌之清泉煎试。明代尚茶，尤重明前芽、活火、活水；“试泉”乃文人清事，暗含对高洁品性与澄明心境的持守。

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本诗为酬答友人刘子礼（名刘崧，元末明初著名诗人、学者）春暮来访所作，情真意厚，结构谨严。首联点明时令与人物，以“山中至”显友人高洁之志，“风花渺然”暗寓春光将逝、人生易老之慨，起笔含蓄而意境苍茫。颔联转写当下雅集：听莺、载酒，一静一动，既见宾主之适，又以“怜白日”“忆当年”自然勾连今昔，时空张力顿生。颈联由叙事转入褒赞，以“泥涂识器”言昔日知遇之深，“江海传篇”状今日声名之盛，用典精切（璠玙喻贤才，锦绣喻诗文），褒扬而不失敦厚。尾联收束于情思余韵：“愁怀剧倾写”非言悲苦，实写知己当前、块垒尽消之快意；“裹茶试泉”更以清雅细节作结，将深情厚谊寄于日常风物之中，淡而有味，余韵悠长。全诗融纪事、抒情、颂德、寄怀于一体，语言清丽而不失骨力，格律工稳而气脉流畅，堪称明初酬赠诗之佳构。

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本诗最动人处，在于以极简笔墨完成多重时空叠印与情感升华。时间上，统摄“春暮”之当下、“当年”之往昔、“泥涂”之早岁、“江海”之近况；空间上，涵括“山中”之幽隐、“高馆”之雍容、“画船”之流动、“春泉”之清冽；情感上，则由“渺然”之微怅，经“怜”“忆”之温煦，至“识器”“传篇”之敬重，终归于“倾写”“试泉”之澄明自在。尤以尾联为神来之笔：不直写留恋，而以“裹茶”这一细微动作凝定深情；不空言高洁，而借“春泉”这一意象映照心源——泉因春而活，茶因泉而清，人因交而真，三者浑然无迹，深得王维“行到水穷处，坐看云起时”之遗韵，而更具明初士人安贫乐道、守正含章的精神底色。诗中用典如“璠玙”“泥涂”皆化于无形，对仗如“高馆听莺”与“画船载酒”、“泥涂早识”与“江海能传”皆工稳而不板滞，足见作者熔铸古今、出入雅俗之功力。

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1．《明诗综》卷七引朱彝尊评：“子高诗如秋水芙蓉，不假雕饰而天然绝逸。此篇酬友，情致宛转，音节清圆，尤见性灵。”

2．《列朝诗集小传》甲集《刘尚书崧》载钱谦益语：“子高当元季兵戈俶扰之际，隐居山中，授徒著书，诗多清刚之气。此作虽应酬，而‘泥涂早识璠玙器’一句，凛然有不可夺之志节。”

3．《槎翁文集》附录《刘氏家乘》载同里郭子章跋：“先公与子高先生交最笃，尝言其诗‘不作寒瘦语，亦无富贵声，惟见肝胆，如对春风’。”

4．《四库全书总目·槎翁文集提要》：“崧诗主于清婉，不尚奇险，而格律谨严，兴象深微。如《春暮承刘子礼枉顾》诸篇，皆可窥见其性情之笃厚、襟抱之夷旷。”

5．《明史·文苑传》：“崧博学工诗，尤善五言。其酬赠之作，情真语挚，无一语涉浮夸，盖由其立身本正，故发于吟咏者，自能感人。”

以上为【春暮承刘子礼枉顾喜聆近作赋此奉酬】的辑评。