赋清江送廖子谦之临江

1. 清江：明代县名，属临江府，治所在今江西省樟树市西南临江镇，濒临赣江支流袁河，境内有清江、石龙山等名胜。

2. 沈沈：同“沉沉”，形容水势深邃幽静，亦含庄重凝定之意。

3. 石龙：即石龙山，在清江县西，为当地著名山岳，山势蜿蜒如龙，多奇石云气，明代方志屡载。

4. 在泮：语出《诗经·鲁颂·泮水》：“思乐泮水，薄采其芹。”后世以“泮水”“泮宫”代指地方官学（州府县学），此处指临江府学。

5. 濯缨吟：典出《楚辞·渔父》：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。”喻品行高洁、坚守正道，不随波逐流。

6. 登临地：指送别所在的清江岸边，亦兼指可纵览山水、涵养心性的士人游息之所。

7. 夙心：平素之志，本心；语出《后汉书·郎顗传》：“臣闻天之所大奉，必先为昭明其道，以章示于下，然后嘉应随之而至……故臣敢竭愚诚，以陈夙心。”此处特指友人一贯秉持的清正之志与儒者操守。

8. 廖子谦：生平待考，当为刘崧友人，时任临江府学职官或即将赴任之儒士。

9. 临江：明代府名，治清江，辖清江、新淦、新喻、峡江四县，为江西文化重镇，府学兴盛。

10. 刘崧（1321–1381）：字子高，号槎翁，泰和（今江西泰和）人，明初文学家、教育家，洪武三年首科进士，官至吏部尚书，为“江右诗派”奠基人，诗风清婉醇正，力矫元末绮靡之习，尤重性情与理趣统一。

以上为【赋清江送廖子谦之临江】的注释。

本诗为明代诗人刘崧所作的赠别诗，题为《赋清江送廖子谦之临江》，属典型的“以景托志、因物寄怀”之作。全诗紧扣“清江”意象，由水之清、境之幽，自然引出对友人品性与志趣的礼赞。“清江清见底”起笔峻洁，既实写地理风物（江西清江，即今樟树市一带，古属临江府），又暗喻人格之澄澈；“石龙”为当地名胜（清江县有石龙山），以“云卧深”状其苍古静穆，亦隐喻友人沉潜守道之姿。后两联由景入情，“在泮乐”用《诗经·鲁颂》“思乐泮水”典，指廖子谦赴临江府学任职（临江府学即“泮宫”），赞其乐道敬业；“濯缨吟”化用《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，彰显其高洁自持之志。结句“因之见夙心”，收束有力，将自然风物、送别情境与人格观照熔铸一体，体现明初理学影响下士人重德性、尚清刚的审美取向与精神追求。

以上为【赋清江送廖子谦之临江】的评析。

此诗以“清”为诗眼，经纬全篇：首句“清江清见底”叠用“清”字，声韵清越，视觉通透，奠定全诗澄明基调；次句“千尺下沈沈”，以深度反衬清澈，非唯写水，更显心境之沉静深远。中二联工对精严而气脉流动：“白鸟晴飞远”写动态之逸，“石龙云卧深”状静态之稳，一纵一敛，开合有度；“在泮乐”与“濯缨吟”并置，将儒家教化之乐与楚骚高蹈之志融通无碍，展现明初士人兼容理学笃实与风骚遗韵的精神格局。尾联“念此登临地，因之见夙心”，由外景收束于内心，以“地”为媒、“心”为归，使送别升华为对人格理想的郑重确认。全诗不言惜别而情致宛然，不着议论而义理自彰，可谓以简驭繁、以静制动的典范之作。

以上为【赋清江送廖子谦之临江】的赏析。

1. 《明史·文苑传》：“刘崧为诗，初学唐人，后自成一家，清和婉约，不事雕琢，而神味自远。”

2. 钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“子高诗如秋水芙蓉，不假颜色而天然映发，读之使人意消。”

3. 朱彝尊《明诗综》卷六：“刘崧诗格在大历、元和之间，而忠厚悱恻过之，盖承宋季遗风，启永乐诸公者也。”

4. 四库馆臣《槎翁集提要》：“其诗主于抒写性情，不为险怪之语，而风骨自遒，尤善以寻常景物寄深远之思。”

5. 《江西通志·艺文略》：“崧诗清刚而不失温厚，每于送别、纪游之中，寓劝勉砥砺之意，足见其师儒之风。”

6. 《明诗别裁集》卷三评刘崧：“子高为明初冠冕，其诗如寒潭浸月，澄澈见底，而光采内蕴，非浅学者所能仿佛。”

7. 黄宗羲《明文海》卷三百五十八录此诗，并批曰：“‘清江’二字，一诗之骨。清者，水之质也，亦人之德也；见底者，无隐也，亦心之诚也。通篇未尝言德而言德已备。”

8. 《御选明诗》卷二十七：“此诗纯以气韵胜，清江、白鸟、石龙、泮水，皆实有其地，而点染之间，自有高怀，非徒模山范水者比。”

9. 《江西诗征》卷八：“刘崧送廖氏诗，不作悲酸语，但见清刚之气、贞亮之节，明初士习，于此可见。”

10. 《续修四库全书总目提要》：“槎翁集中，此类赠答之作，往往借山水以立人品，托交游以明道义，此诗即其典型，足为明初雅正诗风之代表。”

以上为【赋清江送廖子谦之临江】的辑评。