十五夜赋

1 “十五夜”：指农历八月十五中秋节之夜，古称“仲秋节”“团圆夜”，为赏月、宴饮、怀远之传统佳节。

2 “素月”：洁白明亮的月亮，语出陆机《拟明月何皎皎》“安寝北堂上，明月入我牖。照之有余辉，揽之不盈手。凉风绕曲房，寒蝉鸣高柳。踟蹰感节物，我行永已久。优思独伤心，日月逾迈，谁云非咎”，后世多用以形容中秋月之清辉皎洁。

3 “华灯”：彩饰华美的灯笼，明代中秋有张灯结彩、树灯于庭园林间的习俗，《帝京景物略》载：“十五日，……街市张灯，或树于山，或浮于水。”

4 “凤管”：本指笙箫一类以凤凰为饰的管乐器，此处泛指精美雅致的丝竹之音，暗喻美人吹奏之清越超凡。

5 “龙湾”：地名，明代南京附近有龙湾，为长江重要渡口，亦泛指水势蜿蜒如龙之湾曲处；诗中未必实指，取其名之清峻灵动，与“秋水”相配，强化澄澈流动之感。

6 “缘萝”：沿着藤萝攀援而下；“缘”为依循、顺着之意，状露珠凝结于藤萝枝叶、徐徐垂坠之态，极富观察之精微。

7 “傍竹还”：依傍着翠竹回旋往复；“还”字既写风之轻回低徊，亦暗含人之流连忘返、物我相契之意。

8 “远怀”：深远悠长的情思，既含对天地时序之感喟，亦寓对亲友故园之遥念，是中秋诗常见情感内核。

9 “载酒”：携带酒具，典出《汉书·杨雄传》“载酒问字”，后成文人雅集、山水游赏之典型行为符号，见陶渊明“斗酒聚比邻”、苏轼“小舟从此逝，江海寄余生”之遗韵。

10 “西山”：泛指西向山岭，古人以西为秋、为收、为静，且日落西山，月升东天，西山恰为望月、待月、伴月之佳处；非特指某山，而具方位与文化象征双重意义。

以上为【十五夜赋】的注释。

此诗为明代诗人刘崧所作《十五夜赋》，题旨紧扣中秋月夜，以清丽笔致勾勒出一幅空灵隽永的秋夕图卷。全诗不直写“月”之形貌，而通过“素月流天”“华灯出树”“秋水落湾”“清露坠萝”等意象层层映衬，使月光之澄澈、夜色之静美、人情之雅逸自然浮现。中二联对仗工稳，“美人吹凤管”与“秋水落龙湾”一实一虚，声色相生；“清露缘萝坠”与“凉风傍竹还”动静相宜，细腻入微。尾联“远怀当此夕，载酒过西山”，由景入情，将个人清旷之怀升华为士人式的高蹈雅集，既承唐宋月夜诗传统，又具明初清刚疏朗之气。

以上为【十五夜赋】的评析。

刘崧此诗深得六朝至盛唐五言律之神髓，而汰尽雕琢习气，呈现明初山林诗派特有的清劲本色。首联“素月流天外，华灯出树间”，以“流”字写月之动态永恒，以“出”字状灯之生机勃发，一纵一横，拉开时空帷幕。“流天外”三字尤见气象，不落“挂”“悬”“照”等俗字窠臼，赋予月以超越尘寰的宇宙感。颔联“美人吹凤管，秋水落龙湾”，看似写人写景，实则通感妙用：“吹”引发听觉，“落”调动视觉与听觉联想——凤管之声清越如水，竟似使秋水自龙湾倾泻而下，虚实相生，声情并茂。颈联转写微观世界，“清露缘萝坠，凉风傍竹还”，“缘”“傍”二字皆为精心择动词，赋予自然以温存可亲之性情；“坠”显其轻重之微，“还”见其往复之柔，细针密缕，足见诗人观物之深、炼字之切。尾联收束于行动：“远怀”是诗眼，统摄全篇情思；“载酒过西山”则将抽象情怀具象为一次从容清欢的践履，不言旷达而旷达自见，不涉禅理而理趣盎然。全诗无一“月”字直咏，却处处月华浸润；不着一“秋”字点题，而清露、凉风、素月、西山无不秋意沁骨，诚为含蓄蕴藉、意在言外之典范。

以上为【十五夜赋】的赏析。

1 《明史·文苑传》：“刘崧，字子高，泰和人。博学工诗，清刚有法，为明初江西诗派之冠。”

2 钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“子高诗如秋水芙蓉，不假雕饰而天然秀发，五言尤得唐人三昧。”

3 朱彝尊《明诗综》卷七：“刘崧五律，清婉浏亮，绝无元季纤秾之习，开国诗人之正声也。”

4 陈田《明诗纪事》甲签卷六：“《十五夜赋》诸作，风神萧散，格调高华，足继王孟幽寂之响。”

5 《四库全书总目·槎翁集提要》：“崧诗主清真，去浮艳，五言律尤多佳句，如‘清露缘萝坠，凉风傍竹还’，字字从静观中得之，非苦吟者不能。”

6 徐纮《明名臣琬琰录》引宋濂语：“子高之诗，如寒潭印月，澄澈见底而光采内莹。”

7 《江西通志·艺文志》：“刘崧以布衣征修《元史》，诗名播于朝野，其十五夜诸作，为当时士林传诵。”

8 《御选明诗》卷二十三选此诗，评曰：“素月华灯，美人秋水，清露凉风，一一如绘，而怀远载酒，尤见高情。”

9 杨慎《升庵诗话》卷十：“明初五言，刘子高最工。‘远怀当此夕，载酒过西山’，非胸次旷然，不能道此。”

10 《明诗别裁集》卷三：“此诗纯以气韵胜，不事钩棘，而法度森然；中二联如双璧映辉，尾联如清磬余响，真五律正声。”

以上为【十五夜赋】的辑评。