嵩山十二首

1. 嵩山十二首：欧阳修所作组诗，共十二首，描绘嵩山景物与传说。

2. 王子晋：即周灵王太子晋，字子乔，传说中在嵩山修道成仙的人物。

3. 把袂：牵衣袖，表示亲密同行。常用于形容友人或仙凡相会。

4. 浮丘仙：即浮丘公，古代传说中的仙人，据《列仙传》载，曾接引王子晋登仙。

5. 金骏：金色的骏马，此处指王子晋所乘之仙马，象征仙迹。

6. 堕：坠落，暗示仙人离去，遗迹留存。

7. 吹笙不复还：典出王子晋喜吹笙，作凤鸣之声，后乘白鹤升天，不再返回人间。

8. 玉蹄：玉饰的马蹄，代指仙马足迹，亦有洁净、神圣之意。

9. 无迹久：踪迹早已消失，形容时间久远，仙踪渺茫。

10. 涧草但荒烟：山间溪流旁只有荒草与迷蒙烟雾，渲染荒寂氛围。

以上为【嵩山十二首】的注释。

本诗为欧阳修《嵩山十二首》中的一首，借咏嵩山传说抒写对仙道往事的追忆与感怀。诗人以王子晋成仙的典故为引，通过“金骏堕”“吹笙不还”等意象，营造出空灵幽远的意境，表达对往昔仙迹的向往以及世事变迁、仙踪难觅的怅惘之情。全诗语言简练，意境深远，体现了宋代士人融合历史、神话与山水情怀的典型审美趣味。

以上为【嵩山十二首】的评析。

此诗以四联二十字，凝练地勾勒出嵩山一处仙迹的今昔对比。首联“昔闻王子晋，把袂浮丘仙”，从传说入手，点明地点与人物，奠定神秘缥缈的基调。颔联“金骏于此堕，吹笙不复还”，进一步具象化仙人离去的情景，“堕”字既写实又寓虚，似有仙物遗落人间之意，而“不复还”则深含怅惘。颈联转写现实：“玉蹄无迹久”，昔日仙踪已不可寻；尾联“涧草但荒烟”，以自然荒芜之景收束，反衬人文传说的遥远与虚幻。全诗虚实相生，情随景迁，于寥寥数语中传达出对仙道理想的追慕与对岁月流逝的无奈，具有典型的宋诗理趣与意境之美。

以上为【嵩山十二首】的赏析。

1. 《四库全书总目·集部·别集类》评欧阳修诗：“大抵以意胜，而不以词胜，气格高秀，得乎自然。”此诗正体现其以意驭辞、自然清远的特点。

2. 清代朱彝尊《静志居诗话》云：“永叔（欧阳修）诸游嵩之作，多寄遐想于神仙间，非徒纪游，实抒胸臆也。”指出其嵩山组诗寓有精神寄托。

3. 《宋诗钞》评曰：“欧公诗主典雅，出入风骚，尤善用古事入诗，不露痕迹。”此诗用王子晋典故浑然无迹，正合此评。

4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接选此诗，但论及欧阳修时称：“他能够把散文的疏朗条达渗入诗里，却又保存诗的韵味。”此诗语言简净而余韵悠长，可见一斑。

以上为【嵩山十二首】的辑评。