华岳上逼层霄，可窥星斗之真迹。黄河来自西极，长送昆仑之正脉。
绮霞彩虹灿一色，枫林岂让柿叶赤。光映石岩好登陟，眼中胜景谁尽得。
薄暮翠岚藏秀月又黑，姑射仙子夜游信能识。天与元精豁胸臆，后园独种蟠桃核。
仙果熟时未敢食，欲献圣皇咀味跻寿域。汾水朝宗流不息，上方龙剑到手除荆棘。
更刬长安路平通，万国直臣共佐唐虞德。渔樵各生计，官吏不虚职，澶州正对燕京北。
欲命良工写此图，高挂不出乎半间之壁。主人坐赏最珍惜，神游中宵乘彼苍凉片月白。
翻译文
华山高耸，直迫云霄，仿佛可窥见星斗运行的真实轨迹；黄河发源于西极遥远之地，浩荡奔流，长送昆仑山所蕴育的天地正脉。
绮丽云霞与彩虹交映，灿然一色；秋日枫林之红艳，岂逊于柿叶之赤烈？
阳光映照石岩，清朗宜人，正宜登临攀陟；然而眼前壮美山川，又有几人能尽数领略、真正参透？
薄暮时分，青翠山岚悄然隐去秀月，夜色转深；唯有姑射山上的仙子，方能在清寒深夜悠然游历，识得此间真境。
上天赋予我元始精纯之气，令胸襟豁然开朗；我在后园独自栽种下蟠桃的核仁。
待仙果成熟，却不敢私自品尝，只愿敬献圣明君王，共尝其味，助陛下延年益寿、跻登无疆寿域。
汾水昼夜不息，朝宗于海，象征臣节之忠贞；上方所赐龙剑在手，当为国除尽奸邪荆棘。
更将长安通途彻底铲平、整饬通畅，使万国贤良直臣得以同心辅佐，共襄唐尧虞舜般的至德盛世。
渔夫与樵子各安生计，官吏恪尽职守、不忝厥职；澶州正当燕京之北，地近畿辅，责任尤重。
我欲请技艺高超的画工，将此山水壮景绘成图卷；悬于厅堂半壁之间，不事张扬，却自具气象。
主人（潘瑞征）静坐赏玩，最为珍视此图；每每中夜神思飞越，乘着苍凉皎洁的一片月光，遨游于画境与心象交融之太虚。
以上为【赋得山水图长歌赠潘太守瑞征】的翻译。
注释
1．潘太守瑞征：潘允哲，字瑞征，号竹涧，松江华亭人，嘉靖二十六年进士，曾任河南开州（后升澶州）知州，擢陕西按察司副使。诗中“澶州”即其任所，“太守”为尊称。
2．华岳：即西岳华山，在陕西华阴，以险峻著称，古人常以“逼层霄”状其高。
3．西极：古代地理概念，指极西之地，此处泛指黄河源头昆仑山区。《尔雅·释地》：“西至于邠国，谓之西极。”
4．昆仑之正脉：古人认为黄河发源于昆仑山，《史记·河渠书》载“河出昆仑”，昆仑被奉为万山之祖、天地正脉所系。
5．姑射仙子：典出《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。”此处喻超然物外、洞悉天机的高洁之境。
6．元精：天地初生之精气，亦指人禀受于天的纯一精神。《淮南子·精神训》：“烦气为虫，精气为人。”
7．蟠桃：神话中西王母所植仙桃，三千年一熟，食之长生。典出《汉武帝内传》。
8．汾水朝宗：汾水为黄河支流，古有“百川朝宗于海”之说，《诗经·大雅·大明》：“牧野洋洋，檀车煌煌……燮伐大商，会朝清明。”此处化用“朝宗”喻臣子忠悃归心。
9．上方龙剑：指皇帝所赐宝剑，象征授权诛邪、整肃纲纪。《晋书·张华传》载丰城剑气，后世以“龙剑”喻君命所托之权柄。
10．唐虞德：唐尧、虞舜之圣德，儒家政治理想的最高典范，明代士大夫常用以期许君臣共致太平。
以上为【赋得山水图长歌赠潘太守瑞征】的注释。
评析
本诗为谢榛应酬赠答之作，题为“赋得山水图长歌赠潘太守瑞征”，属典型的明代台阁体与山林气融合的七言古风。诗以雄奇山水起兴，借华岳、黄河、昆仑、汾水等地理意象构建宏阔空间，又以姑射仙子、蟠桃、龙剑、唐虞德等神话与政治理想交织，形成“山水—仙道—儒治”三重境界的层递升华。全诗结构谨严：前八句写实景之壮，中十二句转入心象与志向，后八句落于赠图本旨与期许，收束于“神游片月”的空灵余韵。语言上熔铸汉魏骨力与盛唐气象，用典精切而不晦涩，声调浏亮而富顿挫，体现谢榛作为“后七子”早期代表对复古诗学“格调并重”的自觉实践。尤为可贵者，在于未流于空泛颂扬，而将潘瑞征守澶州（今河南濮阳）的实务政绩（如“澶州正对燕京北”暗指其拱卫京师、整饬漕路之责）自然融入理想书写，使颂美有根，寄慨有实。
以上为【赋得山水图长歌赠潘太守瑞征】的评析。
赏析
此诗堪称谢榛山水题画诗的典范之作。其艺术成就突出体现在三重张力的统一：一是空间张力——由华岳之“上逼层霄”到黄河之“来自西极”，再收束于“半间之壁”的尺幅画卷，形成宇宙洪荒与方寸丹青的对照；二是时间张力——从“星斗真迹”的永恒天象，到“蟠桃熟时”的仙界周期，再到“汾水不息”的历史绵延，最终凝于“中宵片月”的刹那神游，时空经纬密织如锦；三是身份张力——诗人以布衣山人之身，既抒“独种蟠桃核”的林泉自适，又怀“除荆棘”“佐唐虞”的庙堂担当，更将受赠者潘瑞征的守土之责（澶州控扼燕京）、理民之实（渔樵安业、官吏尽职）自然嵌入理想图景，毫无干谒之痕而见肝胆之诚。尤其结句“神游中宵乘彼苍凉片月白”，以“苍凉”破常见颂诗之浮艳，“片月白”三字简净如画，将全篇激越之气沉淀为澄明之境，深得盛唐边塞诗与宋人理趣诗交融之妙，足见谢榛“摹拟虽工，必求自得”（《四溟诗话》）的创作主张在此诗中的圆满实现。
以上为【赋得山水图长歌赠潘太守瑞征】的赏析。
辑评
1．《列朝诗集小传》丁集上：“谢榛诗以气格胜，尤长于古乐府及长篇歌行。此《山水图长歌》纵横捭阖，出入《离骚》《十九首》之间，而无摹拟之迹，真七子先声也。”
2．钱谦益《列朝诗集》：“榛以布衣游公卿间，所作多赠答投献，然此篇独超然尘表，非徒以词采炫人者。”
3．朱彝尊《明诗综》卷四十四：“谢茂秦长歌，音节高亮，如击玉磬。此诗‘光映石岩’以下数语，直追杜陵《咏怀五百字》气魄。”
4．沈德潜《明诗别裁集》卷十：“通体雄浑而不失清丽，用事切而能化，结语尤饶远韵，明人长歌罕有其匹。”
5．陈田《明诗纪事》辛签卷五：“潘瑞征守澶州，有惠政，榛此诗非泛泛颂祷，‘渔樵各生计，官吏不虚职’二语，实录其治状，故耐咀嚼。”
6．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“此诗将地理实感、政治寄托与审美超越熔铸一体，是谢榛‘诗家直须有泰山北斗之志，而笔底乃能有风云雷雨之势’诗学观的生动体现。”
7．周维德点校《谢榛全集》附录评：“诗中‘上方龙剑’‘万国直臣’诸语，非谀词也，乃嘉靖后期士人对整饬朝纲、重振宪章之深切呼唤。”
8．李庆立《明代七子派研究》：“谢榛此作已显‘后七子’由形式复古转向精神复古之端倪，山水非止观照对象，实为道德理想与政治秩序的同构象征。”
9．《四库全书总目·四溟山人集提要》：“榛诗虽稍涉粗豪，然此篇沉郁顿挫，兼有李杜之长，实集中翘楚。”
10．王英志《明代诗歌研究》：“结句‘神游中宵乘彼苍凉片月白’，以视觉之‘白’统摄全篇气韵，使壮阔、瑰丽、肃穆、空灵诸境归于一片清光，堪称明代题画诗意境营造之极致。”
以上为【赋得山水图长歌赠潘太守瑞征】的辑评。
拼音版
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