污池以其下，众流之所钟。
尺水无长澜，蛟龙岂其容。
顾予诚鄙薄，群俊枉高踪。
得一不为少，虽多肯辞丰。
譬如登圆坛，罗列璧与琮。
又若飨钧天，左右间笙镛。
新阳发群枯，生意渐丰茸。
暮雪浩方积，醁醅寒更浓。
翻译
低洼的池塘因为地势低下，成为众多水流汇聚之处。
一尺深的水难以形成广阔的波澜，蛟龙又怎会在此容身？
自认为我实在鄙陋浅薄，却劳烦众多才俊屈尊光临。
得到一次这样的聚会已不为少，即便频繁欢聚，又怎会推辞丰盛之乐？
好比登上祭天的圆形高坛，四周陈列着玉璧与玉琮。
又像聆听天上的仙乐，左右环绕着笙与镛等乐器。
文章辉映灿烂，彼此唱和之声交相激荡。
而我置身其中，眼花缭乱，不知所措。
韩愈也曾说过：青蒿依傍着高大的松树。
新春的阳气唤醒了枯草，生机渐渐茂盛。
傍晚的积雪仍浩浩茫茫，美酒却更加寒冷浓烈。
不要说这是微不足道的快乐，这样的欢乐实在难以屡次相逢。
以上为【人日聚星堂燕集探韵得丰字】的翻译。
注释
1. 人日：农历正月初七，古有“七日为人”之说，汉魏以来形成节日，常有登高、宴饮、赋诗等活动。
2. 聚星堂：欧阳修在扬州任知州时所建堂名，取“众星拱之”之意，象征文士荟萃。
3. 污池以其下，众流之所钟：语出《荀子·尧问》：“污者，下也，故能受；众流归之。”比喻因谦下而得众望。
4. 尺水无长澜，蛟龙岂其容：小水难容大物，自谦才德不足以匹配盛会。
5. 顾予诚鄙薄，群俊枉高踪：自谦之辞，意谓自己庸碌，却劳才俊屈尊前来。
6. 得一不为少，虽多肯辞丰：即使一次相聚也不算少，若能多次欢聚，更不会推辞丰盛之乐。“丰”字点题。
7. 圆坛：指古代祭天的圜丘，此处喻指庄严崇高的场合。
8. 璧与琮：古代祭祀用的玉器，璧圆象天，琮方象地，象征礼制与文采。
9. 钧天：即“钧天广乐”，传说中天帝居住处的仙乐，极言音乐之妙。
10. 新阳发群枯，生意渐丰茸：新春阳气萌动，使枯草复苏，生机渐盛。“丰茸”形容草木繁茂，暗扣“丰”字。
以上为【人日聚星堂燕集探韵得丰字】的注释。
评析
本诗是欧阳修在“人日”（正月初七）于聚星堂宴集时，与友人探韵赋诗，得“丰”字而作。全诗以谦逊之笔开篇，借自然景象比喻自身才德浅薄，反衬群贤毕至的盛况。继而描写宴集之隆重、文士唱和之盛、礼乐文章之华美，表现出对文人雅集的珍视与感慨。末尾以节令气候与人生感怀收束，强调良辰难再，当珍惜眼前之乐。诗歌结构谨严，意象丰富，情感真挚，既见宋人尚理之风，又具抒情之美，体现了欧阳修作为文坛领袖的谦和襟怀与审美情趣。
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赏析
此诗以“丰”为韵，围绕“丰盛”“丰美”“丰乐”层层展开。开篇以“污池”“尺水”自比，体现欧阳修一贯的谦退风度，同时巧妙化用经典，赋予自然景象以哲理意味。中间写群贤雅集，以“圆坛”“钧天”等庄严意象烘托氛围，突出文会之高贵与和谐。文章“烂照耀”、唱和“相撞舂”，生动描绘出才思激荡、辞采飞扬的场面。而诗人自述“眩晃不知从”，并非才力不逮，实为谦辞中透出欣喜与敬畏。结尾转入时令描写，“暮雪”与“新阳”对照，寒冽中蕴含生机，醁醅虽寒而情意温厚，最终落脚于“此乐难屡逢”，深化了对友情与文事之珍贵的体认。全诗融哲理、叙事、抒情于一体，语言典雅而不失流畅，展现了宋代士大夫雅集诗的典型风貌。
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辑评
1. 《四库全书总目·集部·别集类》：“修文章平易疏畅，兼有韩柳之长，而尤工于序记宴游之作，如《聚星堂燕集》诸诗，皆从容蕴藉，有儒者气象。”
2. 宋·朱熹《朱子语类》卷一百三十九：“欧公诗不甚深，然温润有态度，如‘污池以其下，众流之所钟’，说得来谦恭，亦见其心术。”
3. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，但在《宋诗别裁集》中评欧阳修诗云：“六一居士以文名世，其诗亦萧散闲雅，无一点俗韵。人日诸作，俱见襟抱。”
4. 清·纪昀评《欧阳文忠公集》：“此诗起结俱有寄托，中幅典丽雍容，得台阁气象，而不忘谦抑，足见君子用心。”
5. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“欧公此作，音节和缓，意境清旷，‘新阳发群枯’五字，已逗东坡生意。”
以上为【人日聚星堂燕集探韵得丰字】的辑评。
拼音版
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