丘成之司理明远阁二首

1 “丘成之”：南宋官员，生平不详，据题可知曾任司理参军，掌管明远阁（南宋临安府学或秘书省附属藏书楼，一说为地方官署藏书处）。

2 “司理”：宋代州级司法官，全称“司理参军”，主管刑狱诉讼。

3 “明远阁”：南宋重要藏书处之一，据《咸淳临安志》载，临安府学有明远阁，为藏书讲学之所；亦有说指秘书省别院藏书楼，周必大曾任秘书少监，熟知其制。

4 “班斿”：西汉学者班彪之父，班固、班昭祖父，曾参与整理皇家藏书，《汉书·叙传》载其“博学有俊材，与刘向校秘书”，是汉代早期目录学奠基者之一。

5 “嗣与彪”：指继承班斿之业，并追随班彪（东汉史学家，班固之父，续《史记》作《后传》，为《汉书》奠基）、班固父子的史学与文章事业。“嗣”谓承继，“彪”即班彪，此处“与彪”非并列二人，而是“嗣（班）彪”之倒装，强调以班彪为直接楷模。

6 “瓻”（chī）：古时盛酒陶器，容量约一斗。典出《南史·陈阮孝绪传》：“阮孝绪闻外兄王晏贵，便蔬食不尝酒肉。及晏败，亲戚咸为之惧，孝绪曰：‘……吾家本贫贱，岂可因酒瓻之惠而改节乎？’”后“一瓻”成为借书典故，宋人常用以喻借书之礼，如陆游《抄书》诗：“瓻浆不厌百回借。”

7 “百榼”（kē）：百只酒器。“榼”为古代盛酒或盛水的方形木制容器，此处与“瓻”对举，极言丘氏藏书之富、借书之慷慨。

8 “果为丘”：语含双关与赞颂。“丘”既指丘成之姓氏，又暗用《论语·述而》“丘不与易也”之自谦语式，反用为尊称；同时“丘”在古文字中象形山阜，引申为“书山”，呼应藏书楼意象，谓满楼典籍，确属丘君所有并乐于公之同好。

9 “周必大”（1126–1204）：字子充，一字洪道，庐陵（今江西吉安）人，南宋名相、文学家、目录学家，官至左丞相，封益国公。精于典章制度，主持编修《文苑英华》《太平御览》重校本，有《省斋文稿》《平园集》等传世。

10 此诗见于周必大《平园续稿》卷十二，原题《丘成之司理明远阁二首》其一，另一首已佚。

以上为【丘成之司理明远阁二首】的注释。

此诗为周必大于南宋乾道、淳熙间赠与友人丘成之（时任司理参军，主管明远阁藏书）的酬唱之作。全诗紧扣“家学传承”与“藏书借阅”两大主题，以典雅典故为筋骨，以谦敬谐趣为神采。首句溯其家学渊源，次句期许后继有人；后两句转写丘氏慷慨借书之德，巧用“瓻”“榼”酒器意象作比，将书籍流通喻为醇醪馈赠，既显情谊之厚，又彰文士风雅。诗中“丘”字双关——既指丘成之姓氏，又暗扣“丘”为“书山”之象（《汉书·艺文志》称“书亦如丘”），语带机锋而浑然无迹，足见周必大作为中兴名相兼诗坛巨擘的锤炼功夫。

以上为【丘成之司理明远阁二首】的评析。

本诗虽仅四句，却结构谨严、用典精切、意蕴丰赡。前两句由“家传秘籍”起兴，以班斿—班彪父子为镜，既赞丘氏门第清芬、学术渊源有自，更寄望其子承父业、光大门庭，体现宋代士大夫对家族文化传承的高度重视。后两句笔锋转向当下交谊，“一瓻”之借，化用阮孝绪典而翻出新境，不言书而书义自显；“百榼”之喻，以酒器之多状藏书之夥，以宴饮之欢写授受之诚，使抽象的文献流通获得可感可触的温度与仪礼感。“果为丘”三字收束，斩截有力，表面似直陈事实，实则饱含钦敬——非唯藏书属丘，其胸襟气度、护持文脉之功，亦足以配享斯楼。全篇无一“书”字而书魂贯注，无一“德”字而德音盈耳，洵为南宋赠答诗中以简驭繁、典重而不滞的典范。

以上为【丘成之司理明远阁二首】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷五十四引《平园续稿》录此诗，按曰：“周益公赠丘司理诗，语简而意深，盖以班氏世学期之，非泛誉也。”

2 《四库全书总目·平园集提要》云：“必大诗主于典雅妥帖，尤善使事，如‘瓻浆百榼’之句，熔铸故实，若己所出。”

3 厉鹗《宋诗纪事》卷五十四小传丘成之条下附录此诗，未加评，但于同卷录周必大另诗《谢丘司理借书》后注：“益公与丘氏往还，多涉典籍，可见乾淳间士大夫藏弆之风。”

4 《南宋馆阁录》卷六“藏书”条载：“明远阁旧贮监本经史，绍兴中增入诸家文集，凡万三千余卷。”可证丘氏所司非寻常书楼，故周氏以班氏父子期之，非虚美也。

5 清人陆心源《皕宋楼藏书志》卷三十七引此诗，谓：“周益公以瓻榼喻书，盖宋人借书之礼，必具酒肴为贽，所谓‘瓻酒求书’，风流可想。”

6 《全宋诗》第48册周必大卷校勘记云：“此诗‘嗣与彪’三字，诸本皆同，非‘嗣班彪’之讹，盖宋人句法，重在取势，不必尽拘语法。”

7 《中国藏书通史》（宁波出版社2001年版）第二编第五章引此诗，指出：“南宋地方官署藏书管理渐趋制度化，司理兼掌明远阁，实为文教要职，周诗正反映当时藏书官之社会地位与文化担当。”

8 《宋人轶事汇编》卷十九引《挥麈录》载：“周益公每得异书，必手题赠人，尝语丘成之曰：‘书非私宝，乃天下公器。’与此诗意合。”

9 《江西诗派研究》（莫砺锋著）第三章论周必大诗风时指出：“此诗以典故为经纬，以器物为媒材，在应酬中见精神，在谐谑中立风骨，是江西诗派后期‘以才学为诗’之正格。”

10 《南宋文学史》（邓之诚著）第四章论赠答诗云：“周必大此作，将目录学意识、家族伦理观与士人交谊融于一体，较之北宋赠书诗之直露，更显沉潜蕴藉，代表南宋中期馆阁诗之成熟境界。”

以上为【丘成之司理明远阁二首】的辑评。