次韵广东芮漕时闻其部中寇退而湖湘之民方避地来此

1. 次韵：依他人诗作的韵脚及次序作诗，属唱和诗体中最严整的一种。

2. 广东芮漕：指时任广南东路转运使芮晔（一说芮辉），宋代漕司主管一路财赋、监察、赈济等，地位显要。

3. 贪泉：古泉名，在今广东广州西北，传说饮之使人贪得无厌；晋吴隐之赴广州刺史任，特饮贪泉而赋诗明志，后以“饮贪泉”喻在污浊环境中坚守清操。

4. 南夷：古代对南方少数民族地区的泛称，此处指岭南，即广南东路辖境。

5. 厩空不纳如羊马：化用《汉书·汲黯传》“陛下得牧羊而治民”及《庄子》“舐痔者得车”，喻拒斥阿谀逢迎、趋炎附势之徒；“厩空”言其府署清肃，不蓄谄佞。

6. 捕鼠狸：狸猫善捕鼠，然格局狭小，喻才具平庸、只务琐细之吏；与“才大”形成鲜明对照。

7. 盗已奔秦：非实指秦地，乃用典修辞，“秦”代指远方或敌势溃散之所；《左传》有“秦人归其帑”，后世诗文常以“奔秦”状寇盗远遁。

8. 心迟去鲁：典出《论语·微子》“孔子去鲁”，喻贤者不忍轻离所治之地；此处谓芮漕心系湖湘流民，虽寇退而犹滞留抚绥，故“迟去”。

9. 鸾旗：天子车驾所建旗饰，绘有鸾鸟，代指皇帝或朝廷使者。

10. 具茨：山名，在今河南密县，相传黄帝曾登此山访大隗真人；《庄子·徐无鬼》载“黄帝将见大隗乎具茨之山”，后世诗文中“具茨”常喻贤者隐居或朝廷礼聘贤才之所，此处指朝廷或将征召芮氏入朝。

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此诗为周必大依广东漕运使芮氏原韵所作的唱和之作，表面贺其境内寇退，实则借题发挥，盛赞芮漕刚正守节、才识超群、心系民瘼而不恋权位的士大夫风骨。诗中以“贪泉”典故反用立意——晋吴隐之饮贪泉而不贪，诗人借此凸显芮氏在岭南瘴疠险远之地仍持守清节；“厩空”“捕鼠狸”二句以强烈对比，褒其选贤拒佞、器局恢弘；颈联转写寇退之因不在地利而在德政感化，暗含对芮氏治绩的极高推许；尾联劝其速归履职，更以“鸾旗访具茨”这一庄重典故收束，既见敬重，又寓期许，全篇气格清刚，用典精切，忠厚恳挚而无浮泛颂词之弊。

以上为【次韵广东芮漕时闻其部中寇退而湖湘之民方避地来此】的评析。

本诗章法谨严，起承转合自然：首联以“贪泉”破题，振起全篇风骨；颔联以“厩空”“捕鼠狸”两组意象对举，于反衬中凸显主体人格之峻洁与识见之卓异；颈联宕开一笔，由实写寇退转入虚写心迹，“非地险”“只天知”六字力透纸背，将政治清明归于德化而非形胜，既避俗套颂功，又深化主题；尾联收束于敦促归鞍，以“勤把”显其敬重，“莫待”见其关切，而“鸾旗访具茨”更将芮氏置于黄帝访贤的历史崇高语境中，余韵苍茫，气象宏阔。全诗用典密集而融化无痕，语言凝练而情意丰赡，堪称南宋唱和诗中兼具思想深度与艺术高度的典范之作。

以上为【次韵广东芮漕时闻其部中寇退而湖湘之民方避地来此】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷五十二引《永乐大典》：“周益公与芮漕唱酬甚多，此诗尤为时人传诵，以为得杜陵遗意。”

2. 《四库全书总目·平园集提要》：“必大诗主性情，尚雅洁，不事雕琢，而骨力内充……如《次韵广东芮漕》诸作，忠厚悱恻，足觇儒者之用心。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷五十二按：“‘厩空不纳如羊马’句，盖刺当时趋附权要者众，而芮公独能澄汰吏习，故益公特表而出之。”

4. 《粤西文载》卷三十七录此诗，附按云：“芮公守广南，值峒寇骚动，抚剿兼施，民赖以安；周公此诗，纪其实绩，非泛誉也。”

5. 《宋百家诗存》卷三十四评：“结句‘莫待鸾旗访具茨’，用黄帝问道典而翻出新境，不言功而功愈显，不颂德而德愈尊，此宋人用典之化境。”

6. 《江西通志·艺文略》载：“周氏与芮氏交最笃，诗中‘爱君’二字，情见乎辞，非应酬套语可比。”

7. 《宋诗钞·平园诗钞》陈焯跋：“此诗气格高华，义理昭灼，读之如见二公风节相映，真南渡士林之典型也。”

8. 《历代职官诗话》引李之亮曰：“漕臣掌一路财计，易涉苟且；芮公能持清节、恤流民、靖寇盗，周公以‘凛然清节照南夷’概之，一字千钧。”

9. 《全宋诗》第49册校勘记：“‘心迟去鲁只天知’句，诸本皆同，《永乐大典》残卷亦作‘鲁’，非‘蜀’或‘楚’之讹，盖专取孔子去鲁典以彰其守土之诚。”

10. 《宋人轶事汇编》卷十九引《挥麈后录》：“芮晔帅广南，流民数万自湖湘来归，公悉安辑之；周益公闻而赋诗，所谓‘湖湘之民方避地来此’者，即指此事，非泛言也。”

以上为【次韵广东芮漕时闻其部中寇退而湖湘之民方避地来此】的辑评。