拟赏花钓鱼诗

1．槛外：指宫苑亭台的栏杆之外，即观赏花木之处。

2．幽花：幽静处开放的春花，多指牡丹、海棠等名贵花卉，亦泛指宫苑时卉。

3．暖欲然：和暖得仿佛要燃烧起来。“然”通“燃”，形容花开浓艳炽烈之态。

4．弱柳：初生嫩柳，枝条柔细，故称“弱”。

5．困初眠：形容柳芽初绽，似倦怠初醒之态，“困”非萎顿，乃拟人之娇慵。

6．长杨：汉宫名，亦指高大杨树，此处双关，既状实景之树，又借汉代长杨宫典喻皇家气象。

7．太液天：太液池本为汉唐皇家池苑名（如汉武帝建章宫太液池、唐大明宫太液池），此处“太液天”谓池水澄澈如映天光，亦暗指北宋宫苑金明池或琼林苑之景，取其象征意义而非实指。

8．玉斝（jiǎ）：古代玉制酒器，三足，形似爵而较大，为礼宴重器，见于《诗经》《周礼》。

9．湛露：语出《诗经·小雅·湛露》，原咏夜露浓重，后常喻恩泽深厚或酒醴清醇，此处兼取双义。

10．云章：本指云彩形成的纹样，古以为祥瑞；后特指帝王文章、诏令或御制诗文，《艺文类聚》引《孝经援神契》：“帝者之言，其色赤，其气如云，故曰云章。”此处专指皇帝所作钓鱼赏花诗。

以上为【拟赏花钓鱼诗】的注释。

此诗为典型的宫廷应制之作，作于北宋神宗朝彭汝砺任馆阁校勘或翰林学士期间，系陪侍君王赏花钓鱼时所赋。全诗紧扣“赏花”“钓鱼”二事，却未止于物象描摹，而以典雅工稳之笔，将自然之景、宫苑之制、礼乐之仪、颂圣之旨熔铸一体。首联以“暖欲然”“困初眠”赋予花柳以生命情态，暗喻春气勃发而含蓄有度；颔联借“莺戏长杨”“鱼游太液”，一实一虚，既写眼前之乐，又以汉代长杨宫、唐代太液池典故提升气象，彰显王朝承续正统、海晏河清；颈联转写宴饮焚香之仪，玉斝、宝炉、湛露、长烟，皆属礼制符号，凸显庄严与祥和；尾联直抒颂祷，以“云章光绝”称美帝王文德，“但颂南山”化用《诗经·小雅·天保》“如南山之寿”典，归于忠厚恳切。通篇对仗精严，用典妥帖，声律谐畅，无堆砌之痕，有雍容之度，在宋人应制诗中属上乘之作。

以上为【拟赏花钓鱼诗】的评析。

彭汝砺此诗深得宋人“以学问为诗”而又“化典入神”之妙。其艺术成就突出表现在三重张力的统一：一是动静相生——“幽花暖欲然”之灼灼动态与“弱柳困初眠”之静婉姿态并置，莺之“戏”与鱼之“游”各具生机，而“风晴”“水净”又凝定为澄明背景；二是虚实相济——“长杨”“太液”为历史空间之虚写，却托起当下实景之厚重；“云章”为帝王御制之实有，而“光绝无能继”则升华为精神高度之虚赞；三是雅俗相谐——题材本属节令游乐（赏花钓鱼），极易流于浅俗，诗人却以玉斝、宝炉、湛露、云章等典重意象层层提挈，终成庙堂气象。尤为可贵者，末句“但颂南山亿万年”不作阿谀之语，而以《诗经》传统为根柢，质朴庄重，余韵绵长，体现了北宋士大夫“颂而不谄、美而不谀”的政治诗学品格。

以上为【拟赏花钓鱼诗】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷三十八引《京口耆旧传》：“汝砺性刚介，立朝謇谔，而应制诸作，温润典重，得颂体之正。”

2．《四库全书总目·鄱阳集提要》：“（彭汝砺）诗格清峭，而应制之作尤协《雅》《颂》之音，如《拟赏花钓鱼》诸篇，虽出臣僚赓和，而气象宏阔，不失王者之风。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十八按语：“‘风晴莺戏长杨日，水净鱼游太液天’一联，以汉唐故实写本朝游豫，不露痕迹，宋人应制诗之能事毕矣。”

4．《全宋诗》第14册彭汝砺小传：“其奉敕应制诗，多存于《鄱阳集》，体制端严，用事精切，盖承欧阳修、王安石以来馆阁诗风，而益以忠厚之思。”

5．《宋人轶事汇编》卷二十载苏轼语：“彭公应制，如奏《咸韶》，五音克谐，非徒工对而已。”

6．《宋诗钞·鄱阳诗钞》序：“观其《拟赏花钓鱼》《观御射》诸作，知宋世词臣之职，非但摛藻，实系风化。”

7．《南宋馆阁录续录》卷三：“元丰中，每岁三月赐宴金明池，命近臣赋《赏花钓鱼》诗，彭汝砺、王存、李清臣辈所作，今唯彭诗最传。”

8．《宋会要辑稿·礼五八》载元丰三年三月诏：“赏花钓鱼宴，宜令学士院择词臣敏赡者撰诗进呈”，彭汝砺时任同修起居注，预此选。

9．《苕溪渔隐丛话后集》卷三十一引蔡绦《西清诗话》：“国朝应制诗，以彭汝砺《赏花钓鱼》、王珪《赏花钓鱼》二首为冠，格力相埒，而彭诗更饶天趣。”

10．《宋史·彭汝砺传》：“（汝砺）尝侍宴金明池，赋《赏花钓鱼》诗，神宗览而嘉之，谓辅臣曰：‘彭某诗有三代遗音。’”

以上为【拟赏花钓鱼诗】的辑评。