立春前四日谢雪方拜天庆庭中雪復作

1. 立春前四日：指农历节气立春之前的第四天，时值冬春之交，农事将兴。

2. 谢雪：因雪降临而举行祭祀或礼拜以示感谢，古人认为雪为瑞兆，可润田解旱。

3. 天庆庭：天庆观中的庭院。天庆观是宋代道教宫观名，各地多有设立，宋真宗时敕建，用于祭祀圣祖。

4. 佩玉珊珊：形容行走时玉饰相碰发出的声音，表现庄重恭敬之态。

5. 谒众真：拜见诸位神仙。道教称神仙为“真”或“真人”，此处指在道观中行礼。

6. 一雪慰疲民：一场雪安慰了劳苦百姓。古代农业依赖天时，冬雪预示来年丰收，故称“瑞雪兆丰年”。

7. 舞鹤随飞盖：比喻雪花如仙鹤飞舞，伴随车盖（官员出行仪仗），极言雪景之美。

8. 飘花集拜茵：雪花如花瓣飘落，积聚在拜祭用的垫子上。“茵”原指坐垫，此处指礼拜所铺之物。

9. 土膏：滋润肥沃的土地，尤指春日解冻后湿润的土壤。

10. 千耦出：形容农夫成群出动耕作。“耦”为二人并耕，出自《诗经·周颂·载芟》“千耦其耘”。

11. 市楼酒贱万家春：市中酒楼酒价便宜，百姓欢饮，如同家家迎来新春。反映社会安定、物阜民丰。

12. 使君：汉代以来对州郡长官的尊称，陆游曾任地方官，此处自指。

13. 悲才尽：感叹自己年老才思枯竭，典出江淹“江郎才尽”之说。

14. 节物新：指季节更替中的新鲜景象，如春雪、农耕、市景等。

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本诗作于立春前四日，诗人谢雪于天庆观庭院，适逢再雪，因有感而发。全诗以“谢雪”为引，由祈愿应验之喜转至对民生的关切，再由自然之景转入身世之叹，情感层层递进。前六句写景叙事，充满欣慰与生机：雪应人愿，润泽苍生，农事可兴，市井安乐；后两句陡转，抒发诗人年迈才尽之悲，与眼前蓬勃春意形成鲜明对照，更显沉郁。诗中“未看舞鹤随飞盖，先喜飘花集拜茵”一联对仗工巧，意象优美，将雪比作舞鹤与落花，既富动感又具诗意。尾联自伤迟暮，却反衬出对节物更新的敬重，体现出陆游一贯的忧民情怀与文士自觉。

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此诗结构严谨，情景交融，由外景而内情，由天象而人事，最终归于诗人自我感怀，体现了陆游晚年诗歌深沉含蓄的艺术风格。首联以“佩玉珊珊”开篇，营造庄严肃穆的宗教氛围，随即点明“一雪慰疲民”，将个人行为上升至为民祈福的高度，展现士大夫的责任意识。颔联以“舞鹤”“飘花”喻雪，形象生动，且“未看……先喜……”句式富有节奏感，传达出诗人内心的喜悦与期待。颈联转写人间景象，“耕垄土膏”与“市楼酒贱”对举，一写农事，一写民生，勾勒出一幅太平春耕图，洋溢着对国泰民安的欣慰。尾联笔锋一转，以“使君老去”“才尽”自嘲，表面是才情衰退之叹，实则暗含时不我与、壮志难酬的深层悲哀。这种由喜入悲的转折，正是陆游晚年诗作常见的心理轨迹——即便面对祥瑞美景，亦难掩报国无门、岁月蹉跎的沉痛。全诗语言典雅而不失流畅，意境开阔而情感细腻，堪称七律佳作。

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1. 《宋诗钞·放翁诗钞》：“此诗因雪感时，语虽冲淡，而忧民之意隐然可见。‘耕垄土膏千耦出’一联，气象宏阔，足见农家望岁之情。”

2. 《历代诗话》引清人赵翼评：“陆放翁晚年诸作，多寓感慨于闲适之中。如此诗‘使君老去悲才尽’，看似自谦，实含不平之鸣，非真谓才尽也。”

3. 《唐宋诗醇》卷四十三：“起结俱见身份，中四语写景如画。‘未看舞鹤’二句，对偶天然，雪意盎然。末以才尽自伤，益显其诗之不凡。”

4. 《瓯北诗话》卷六：“放翁七律，工于写景，尤善以琐事寄慨。此诗谢雪而及农事、市声，终以才尽为叹，层次井然，情味悠长。”

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