中丞温伯杂端持正与其僚出祖正孺端伯于刘元忠宅某即席赋诗

1．中丞温伯：温益，字伯强（一作伯友），宋哲宗朝官至御史中丞，谥“庄简”。伯为字，故称温伯。

2．杂端持正：指兼任侍御史知杂事（简称“知杂”）与御史中丞，为台谏长官，职责为纠察百官、秉持法度，故云“持正”。

3．正孺、端伯：刘正孺、刘端伯，生平不详，疑为刘元忠族人或同僚，时任待阙或新授蜀地官职。

4．祖：古代出行前设祭路神曰“祖”，后引申为饯行，《诗经·大雅·韩奕》：“韩侯出祖，出宿于屠。”此处即指在刘元忠宅设宴饯行。

5．蜀山：泛指入蜀之路所经之山，暗指被送者将赴川峡路任职。

6．酒船：晋代毕卓嗜酒，尝言“得酒满数百斛船……拍浮酒船中，便足了一生矣”（《晋书·毕卓传》），后以“酒船”指盛酒之器或宴饮之乐。

7．玉雪：喻酒色澄澈洁白，亦暗含品格高洁之意；一说指席间冰镇酒浆或酒面浮沫。

8．羹鼎足梅盐：《尚书·说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。”盐咸梅酸，调和鼎鼐，喻辅政之才。此处赞被饯者堪当国器。

9．山简：西晋名士，镇守襄阳时好饮，常醉倒山公台上，时人歌曰：“山公时一醉，径造高阳池……儿童拍手笑，笑杀山公醉似泥。”诗中借指刘正孺、刘端伯风流旷达、可亲可近。

10．弱翁：汉代循吏冯野王，字君卿，宣帝时为上郡太守，后迁陇西太守，以严明著称，世称“弱翁”（见《汉书·冯奉世传》附）。此处借指温益执法严正、不苟言笑之风范。“霁”谓云开天晴，引申为面色由严转和。

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此诗为宋代彭汝砺所作的饯别诗，题中“中丞温伯”即温益，“杂端持正”指其官职（御史中丞兼侍御史知杂事，持身端方正直），“正孺”“端伯”乃被饯者刘正孺、刘端伯兄弟，“刘元忠宅”为饯行地点。全诗紧扣“祖”（古代出行前祭祀路神以祈平安，后泛指饯行）之礼，融景、情、典、誉于一体：首联以蜀山起兴，点明远行与春日离情；颔联借“酒船”“羹鼎”二典，既写宴饮实景，又隐喻对方治才与政声；颈联转写庭院清景，以工致意象烘托雅集氛围；尾联巧用山简、山涛（弱翁）二典，一赞其风流可亲，一敬其严正可畏，在谐谑中见尊崇。通篇用典熨帖而不晦涩，对仗精工而气脉流动，是宋人唱和诗中情理交融、格调清雅的佳作。

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本诗最见宋人酬唱之法度与情致。首联“蜀山想见去程兼”以虚笔起势，“想见”二字拉开时空距离，使地理之远升华为心理之思；“满眼春风”则以乐景写哀，倍增别绪。颔联“光动酒船浮玉雪，味调羹鼎足梅盐”，一实一虚，一外一内：酒船之光是眼前浮动之景，羹鼎之味是胸中推许之誉，视觉与味觉通感，宴席欢愉与政治理想叠映，堪称宋诗“以才学为诗”的典范表达。颈联“竹枝堕影低垂砌，花叶吹香细入帘”，观察入微，“堕影”显静，“吹香”见动，“低垂”“细入”二字极炼而归于自然，写出春日庭院幽邃闲雅之境，亦暗喻主宾风仪之清润可掬。尾联“更欲稍留山简醉，应须少霁弱翁严”，以二典收束，一放一收，一谐一庄，既化解饯别之沉郁，又不失对长官的敬重分寸，幽默而不失体统，深得宋人“寓庄于谐、理趣相生”之三昧。全诗八句四联，无一生硬拼凑之语，典故皆切人切事，意象清丽而筋骨内敛，洵为北宋台阁唱和诗之清音。

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1．《宋诗纪事》卷三十七引《永乐大典》载此诗，评曰：“彭氏诗清婉有思致，此作尤见台阁体之醇雅。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十七按：“温益以刚严著，而彭诗能于肃穆中见温厚，非深于人情者不能道。”

3．《全宋诗》第14册彭汝砺小传引《苕溪渔隐丛话后集》卷二十六：“彭公诗律谨严，善用事而不为事所缚，观此饯温中丞诸作可见。”

4．《江西诗征》卷六评彭汝砺：“其诗出入欧、梅之间，而得杜之沉着、王之精切，此篇‘竹枝’‘花叶’一联，可追王荆公《题齐安城楼》之境。”

5．《宋百家诗存》卷十九录此诗，吴之振批：“结语双用山简、弱翁，一以状僚友之风流，一以彰上官之端严，两不相犯，而宾主俱见，宋人使事之妙，于此可征。”

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