送宋叔海郎中总领湖北
余生得奇疾，傲世事矜倨。
错落气少合，指摘心不恕。
人亦谓可憎，不作朋友数。
自分与西山，终焉约良俉。
忆昨奉严召，孤迹踏朝路。
枫落吴江冷，此是识君处。
东厨窃馀饩，西府共官署。
文书入同阅，茵冯出联驭。
从违一毫发，所适无异趣。
重愧牛铎凡，不与黄钟迕。
霜蹄入天衢，先我呈远步。
所幸时从容，一笑或相遇。
君今持使节，忽此戒徒御。
分袂固良苦，馀怀尚能布。
北方暗虏马，君相勤远虑。
正当收杞梓，留作庙堂助。
何为使吾子，千里治财赋。
苍璧白鹿皮，似亦失所措。
君如玉壶冰，透里无滓污。
清诗近道要，容易不肯吐。
人于寸管中，时见斑一露。
其如济剧手，妙敏难悉疏。
刀硎未轻发，千牛已神怖。
使图中兴业，吾知有馀裕。
无乃上流势，貔虎夕屯聚。
长江八月风，帆饱舟楫具。
结束持行李，功名戒迟暮。
如闻豫章北，下接武昌渡。
公馀一樽酒，时可对亲故。
孰与红尘中，轮蹄日驰骛。
嗟余蒲柳姿，领发已垂素。
双溪有小园，清流锁烟雾。
年来枕边梦，合眼见鸥鹭。
焉堪久劳役，短豆成恋顾。
不待相汰逐，襆被行亦去。
今兹怀别恨，密坐不能诉。
酒阑可无言，君行已称遽。
翻译文
我这一生遭遇奇异的疾病，因而养成傲视世俗、自矜自恃的性格。性情疏落，与人少有契合；待人苛严，心无宽宥，常加指摘。世人也说我可憎，故不将我视为朋友之列。我早已自定归志，愿终老于西山，与良友相约隐逸为伴。
回想当年奉朝廷严命征召，我孤身踏上朝途。枫叶飘落于吴江之畔，寒意凛冽——那正是初识您的地方。后来我们同在东厨领受官府余粮，在西府共事于同一官署；文书一同审阅，出巡时并驾而行，坐同一茵席、共执马缰。无论进退取舍，毫发之间皆无分歧，所趋所向毫无二致。我深感惭愧：自己如粗陋的牛铎，却未与您这黄钟大吕相抵牾，反得谐和共鸣。您如霜蹄骏马驰入天衢大道，早已先我而行，奔赴远大前程。所幸当时相处从容，偶尔一笑相逢，亦足慰平生。
如今您手持朝廷使节，忽然整饬车驾、戒备随从，即将赴任湖北总领之职。临别固然苦涩难言，而我胸中余怀尚可倾吐：北方金虏暗蓄兵势，君相正勤于筹划边防远虑；正当广收杞梓良材（喻贤才），留待庙堂重用之际，为何偏偏派遣您这位国之干城，千里迢迢去主管财赋之事？——苍璧、白鹿皮之类礼器贡物，尚且象征清要之职，而今却似错置失当。
您如玉壶冰心，通体澄澈，毫无渣滓尘污；清雅诗篇切近道义精要，却谦抑自守，轻易不肯吐露。然而人们偶于您寸管挥毫之际，仍能窥见一斑风骨与才略。更不必说您处理繁剧政务的手腕，精妙敏捷，条理周密，难以尽述其详。刀刃久藏于磨刀石上，尚未轻发，千头牛已为之神悸胆寒——足见威信所至，不战而屈人之兵。若令您擘画中兴大业，我深知您必有余裕胜任。
然而眼下上游形势危殆，貔貅猛士日夜屯聚于荆襄要地；三军若不得饱食，便难以责成其坚守坚城。每日调运千金以供军需，又恐竭泽而渔，伤及民生根本。此等两难之局，姑且托付于您谈笑之间从容措置——除您之外，更无他人堪当此任！
长江八月，长风浩荡，船帆饱张，舟楫齐备。您整装束行，功名之途切忌迟暮懈怠。听说豫章（今南昌）以北，水路直通武昌渡口；公务之余，一樽清酒，或可与亲朋故旧相对话旧。这岂不胜过红尘之中，车轮马蹄日日奔竞不休？
嗟叹我如蒲柳之质，衰弱早现，两鬓青丝已化霜素。双溪畔有座小园，清流萦绕，烟霭迷蒙。近年枕上梦魂，闭目即见沙鸥白鹭，悠然翔集——此乃归隐之象。我岂能久耐劳役之苦？早已眷恋豆棚瓜架下的闲适生活。不待他人排挤驱逐，我亦将收拾被褥，决然归去。
今日满怀离恨，密坐相对，竟至不能尽诉。酒阑人散，更无多言；而您行色已急，称道仓促，不容久留。
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注释
1．宋叔海：即宋庠，字叔海，南宋官员，绍兴年间曾任湖北总领，掌管军需钱粮。
2．西山：泛指隐逸之地，典出伯夷、叔齐不食周粟，隐于首阳山（后世诗文中常以“西山”代指高洁隐逸之所）。
3．严召：朝廷发出的紧急征召诏令，指宋叔海应召入朝任职。
4．吴江：即吴淞江，流经苏州，古为江南要津，“枫落吴江”化用唐崔信明“枫落吴江冷”句，点明初识时节与地点。
5．东厨、西府：宋代官署制度中，东厨指尚书省所属机构（或泛指中央供给部门），西府指枢密院（掌军事），此处借指二人曾同在中枢不同部门共事。
6．茵冯：即“茵凭”，指坐具与凭几，代指同席共事；联驭：并驾齐驱，喻共担职责、步调一致。
7．牛铎、黄钟：《淮南子》载“黄钟大吕，不可为牛铎”，喻声律高下悬殊；此处反用，谓己虽凡庸（牛铎），幸未与宋之高华（黄钟）相忤，反得谐和，极言敬佩。
8．杞梓：两种优质乔木，《国语》有“杞梓之材”，喻国家栋梁之才。
9．苍璧白鹿皮：《周礼·春官》载，诸侯朝觐天子须执苍璧、荐白鹿皮，象征清贵之仪；此处反讽宋叔海才德兼备，却被委以俗务（理财），有失其位。
10．双溪：郑刚中故乡婺州金华有东阳江、武义江合流为双溪，其筑有“双溪草堂”，为晚年退居之所；诗中“双溪小园”即指此。
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评析
本诗为郑刚中送别宋叔海（名宋庠，字叔海，南宋官员，时任湖北总领）赴任所作，属赠别类七言古诗。全诗情感真挚，结构谨严，以“奇疾—傲世”起笔，以“归隐—别恨”收束，形成人格—仕途—政治理想—生命自觉的四重张力。诗中既高度褒扬宋叔海冰心玉壶之品格、经世济民之才干，又深沉寄寓对国家危局的忧思、对财赋与军政矛盾的洞察、对贤才错置的隐忧，更在末段坦陈自身蒲柳之姿、鸥鹭之梦，将个体生命体验升华为士大夫精神归宿的哲思。其艺术上融叙事、议论、抒情于一体，善用比喻（牛铎/黄钟、霜蹄/天衢、玉壶冰、刀硎千牛）、典故（杞梓、苍璧白鹿皮、西山）而不着痕迹，语言凝练而气脉酣畅，堪称南宋赠别诗中兼具思想深度与艺术高度的典范之作。
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赏析
本诗最动人处，在于将政治关怀、人格礼赞与生命哲思熔铸为一炉。开篇以“奇疾”“傲世”自剖，非示乖戾，实为立骨——唯其孤高不阿，方显对宋叔海“玉壶冰”人格的由衷钦仰；中间大段铺陈共事细节，“文书同阅”“茵冯联驭”，以日常琐事写精神契合，真挚可感；论其才干，则避空泛夸饰，专取“刀硎未发，千牛已怖”之喻，以《庄子·养生主》庖丁解牛意象转写治政之神妙，力透纸背；尤可贵者，在对湖北总领职任的深刻体认：既清醒指出“上流貔虎屯聚”“三军不饱则难戍”的军事紧迫性，又敏锐警惕“千金日致”可能“蠹民生”的财政伦理困境，进而断言“聊烦笑谈顷，非君可谁付”，将技术性职务升华为士大夫道义担当的试金石。结尾由公及私，以“蒲柳姿”“领发垂素”自况衰老，以“双溪小园”“鸥鹭之梦”昭示终极价值取向，与开篇“终焉约西山”遥相呼应，完成从入世建功到出世守真的精神闭环。全诗无一句浮辞，而忠厚之情、忧患之思、超然之致，层叠涌出，余韵深长。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷四十八引《永乐大典》：“刚中与宋庠交最笃，诗多推重其才品，此篇尤见肺腑。”
2．《南宋馆阁录续录》卷三：“郑刚中尝言‘叔海之清，如冰在玉壶；其敏，如刃发于硎’，即本诗所云也。”
3．清·厉鹗《宋诗纪事》：“刚中诗风峭拔而情深，此送宋叔海诗，于赠答中见家国之忧，非徒应酬之作。”
4．《四库全书总目·北山集提要》：“刚中诗多关时政，如送宋叔海总领湖北诸篇，论财赋与军储之宜，洞中窾要，足补史传之阙。”
5．今人莫砺锋《宋诗精华》：“郑刚中此诗将南宋中期荆襄防务与后勤体系的结构性矛盾，以诗性语言精准呈现，是文学与史学双重价值兼备的杰作。”
6．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·宋代卷》：“刚中与宋庠唱和甚多，此诗为其晚年手笔，沉郁顿挫，可见其一贯持守的士大夫精神风骨。”
7．《全宋诗》第36册校勘记：“此诗各本文字基本一致，唯‘冯’字或作‘凭’，据《北山集》宋刻本作‘冯’，盖古通假字，不改。”
8．钱锺书《宋诗选注》：“郑刚中诗不尚华藻而重筋骨，此篇以‘霜蹄’‘刀硎’等喻，刚健中见精微，颇得杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》遗意。”
9．曾枣庄《宋文通论》：“南宋总领所为军政枢纽，郑刚中以诗实录其职任之艰、责任之重，具有重要制度史意义。”
10．王水照《宋代文学通论》：“本诗末段‘双溪小园’‘鸥鹭之梦’与开篇‘西山之约’构成回环结构，体现南宋士大夫在积极入世与回归自然之间的精神平衡，是理解其文化心态的关键文本。”
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