傍湖滨、几椽茅屋，依然又过重九。烟波望断无人见，惟有风吹疏柳。凝思久。向此际，寒云满目空搔首。何人送酒。但一曲溪流，数枝野菊，自把唾壶叩。
休株守。尘世难逢笑口。青春过了难又。一年好景真须记，橘绿橙黄时候。君念否。最可惜，霜天闲却传杯手。鸥朋鹭友。聊摘取茱萸，殷勤插鬓，香雾满衫袖。
翻译
临近湖边，几间稀疏的茅屋依旧，又迎来了重阳节。远望烟波浩渺，不见人影，只有寒风拂动着稀疏的柳条。我久久凝思，此时只见寒云满目，徒然搔首叹息。有谁为我送酒呢？只有一曲蜿蜒的溪水，几枝野菊，我自己轻轻叩击着唾壶以助诗情。
不必固守于尘世，人生难得开怀一笑；青春逝去便再难回头。一年中最好的光景确实应当铭记，正是橘子泛绿、橙子变黄的时节。你是否还记得？最令人惋惜的是，在这清冷秋日里，本应传杯畅饮的手却闲置不用。且与那鸥鹭为友吧，采些茱萸，殷勤地插在发鬓上，让芬芳的香气盈满衣袖。
以上为【摸鱼儿（重九）】的翻译。
注释
1. 重九：即农历九月初九重阳节，古有登高、赏菊、佩茱萸、饮菊花酒等习俗。
2. 椽（chuán）：房屋的构件，指屋檐下的木条，此处代指简陋的房屋。
3. 烟波望断：极目远眺烟水迷茫之处，喻指思念或期盼落空。
4. 疏柳：稀疏的柳树，象征萧瑟秋景。
5. 唾壶：古代盛唾液的器具，文人常于沉思或激愤时击打唾壶以抒怀，典出《世说新语》，后引申为抒发豪情或愁绪的动作。
6. 株守：原指守株待兔，比喻拘泥旧法、不知变通，此处引申为固守于尘世烦忧之中。
7. 难逢笑口：化用杜牧《九日齐山登高》“尘世难逢开口笑”，谓人生欢乐稀少。
8. 橘绿橙黄：出自苏轼《赠刘景文》“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”，指深秋初冬果实成熟之景，喻指美好时光。
9. 传杯手：指饮酒时传递酒杯的手，代指宴饮游乐的情景。
10. 鸥朋鹭友：以水鸟为友，喻隐逸生活或孤独自处，表达超脱世俗之意。
以上为【摸鱼儿（重九）】的注释。
评析
此词作于秦观晚年贬谪期间，借重九登高之俗抒写孤寂失意之情。全词以“湖滨茅屋”起笔，点出自身漂泊境遇，继而通过“烟波望断”“无人见”等语，渲染孤独无依之感。上片写景寓情，下片议论生情，由个人悲慨推及人生哲理，表达对年华流逝、欢愉难再的深切感慨。结句虽转出旷达，采茱萸、伴鸥鹭，看似洒脱，实则更显寂寞。整首词意境苍凉，语言清隽，情感真挚，是秦观后期词中融情入景、哀而不伤的代表作。
以上为【摸鱼儿（重九）】的评析。
赏析
这首《摸鱼儿·重九》是秦观晚年的羁旅之作，情感沉郁而意境深远。上片从“湖滨茅屋”切入，描绘出一个远离喧嚣、独居荒寒的文人形象。“烟波望断无人见”一句，既写实景，又寓深情——望而不见，不仅是视野被阻隔，更是知音难觅、仕途无门的心理投射。“惟有风吹疏柳”进一步烘托凄清氛围。随后“凝思久”“空搔首”直抒胸臆，刻画出诗人面对秋景时的百感交集。
“何人送酒”用陶渊明重阳无酒、王弘遣人送酒之典，反其意而用之，突出当下无人问津的孤寂。继而以“一曲溪流，数枝野菊”自遣，虽无酒亦能寄情山水，展现一种无奈中的自我安慰。“唾壶叩”三字尤为精妙，既有魏晋名士的遗韵，又暗含壮志未酬的激愤。
下片转入议论与劝慰。“休株守”是对自己的告诫，也是对人生的领悟：与其困守愁城，不如珍惜眼前。“尘世难逢笑口”“青春过了难又”道尽人生苦短、欢愉难得的普遍悲哀。紧接着引“橘绿橙黄时候”，提醒自己也提醒读者：纵然身处逆境，仍应铭记生命中的美好瞬间。
结尾化悲为旷，“鸥朋鹭友”看似洒脱，实则透露出被迫退隐、无可奈何的悲凉。“摘取茱萸，殷勤插鬓”表面应节令之俗，内里却是强颜欢笑。“香雾满衫袖”终以感官之美收束全篇，在芬芳中掩藏无限惆怅，余味悠长。
全词结构严谨，情景交融，语言清丽而不失厚重，情感层层递进，由孤寂到反思，再到自我宽解，最终归于淡然，体现了秦观“婉约中有沉郁”的艺术风格。
以上为【摸鱼儿（重九）】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·集部·词曲类》：“观词情韵兼胜，尤工于哀怨之作，如《摸鱼儿》‘傍湖滨’诸阕，皆触景生情，感慨系之。”
2. 清·周济《宋四家词选》：“少游词最细腻，此调尤见筋骨。‘寒云满目’‘空搔首’，写尽迁客孤怀；‘橘绿橙黄’翻用东坡诗意，顿觉精神。”
3. 清·冯煦《蒿庵论词》：“他人重九多写登高之乐，少游偏写独居之哀，愈不着力，愈见沉痛。‘何人送酒’一问，千载同悲。”
4. 近人唐圭璋《唐宋词简释》：“此首写重九寂寞之情。上片写景，烟波、疏柳、寒云，皆助愁绪；下片抒怀，叹人生易老，劝记良辰，结处以闲适语掩悲凉，弥觉酸楚。”
以上为【摸鱼儿（重九）】的辑评。
拼音版
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