神弦

浇酒：泼酒于地，用以迎接神仙。 云满空：是指女巫请神时烟雾腾腾，充满天空。 玉炉：用玉石雕刻的香炉。 鼕鼕：鼓声。 纸钱：烧化给鬼神当钱用的纸张。 窸窣：轻微细碎的声音。这里指烧纸钱的声音。 相思木：即相思树，这里指相思木做成的琵琶。唐代女巫常弹奏琵琶。 金舞鸾：金色的鸾凤飞舞的图案。 攒蛾：紧皱眉头。 啑：这里指女巫喋喋不休地唱曲念词，每唱一次就弹一次琵琶。 歆：鬼神享用的祭品。 山魅：山中的鬼怪。 森寒：毛骨悚然。终南：即终南山，在今天陕西省西安市。 平湾：指山凹。 兮：语气词，相当于“啊”。 有无间：好像有，好像无。 嗔：生气发怒。 师：指女巫。 更颜：变化颜色。这句是说神鬼的喜怒从女巫的脸色显露出来。 万骑：指的是送神时候烧的许多纸人纸马。

以上为【神弦】的注释。

《神弦》，作者唐朝李贺。这首诗揭露了女巫装神弄鬼的欺骗行为。中唐以降，尚巫之风日盛。诗人由笔下《神弦曲》、《神弦》和《神弦别曲》三首诗。

以上为【神弦】的评析。

李贺是一个青年诗人，但在他的作品中出现的“死”字却达20多个，“老”字多达50多个，反映了他对好景不长、时光易逝的感伤情绪。王母、嫦娥等神话人物，银浦、月宫等天国风光，出现在《天上谣》、《梦天》等名作中，极奇丽谲幻之观。而在《古悠悠行》、《官街鼓》、《神弦》、《神弦曲》等作品中则写到神仙的虚诞和沧桑的变化。既然死亡无法逃避，于是李贺诗中又出现了对另一种鬼魅世界的描写：“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”（《秋来》）、“百来老鸮成木魅，笑声碧火巢中起”（《神弦曲》）。 幽灵出没，阴森可怖。李贺写的这种神怪诗并不多，总数不过十余首，却占其名作的一半以上，因此宋人钱易、宋祁等称李贺为“诗鬼”。于是，如同李白被称为“诗仙”，杜甫被称为“诗圣”一样，李贺便得到了“诗鬼”的雅号。 中唐以降，尚巫之风日盛。诗人由笔下《神弦曲》、《神弦》和《神弦别曲》三首诗。《神弦》一首诗具有另外两首诗的基本特征即对尚巫之风作了如实的记录，而且是艺术记录。更加可贵的是，还对女巫装神弄鬼的形象作了巧妙的讽刺。“神嗔神喜师更颜”一语绝佳。神的喜怒哀乐全在女巫的面部表情中，尽管于此，人们还是十分虔诚地把鬼神送还青山。读此诗，不禁为李贺炉火纯青的讽刺艺术而拍手叫绝。真可谓不着一字，尽得风流。

以上为【神弦】的赏析。