翻译
世人都嫌弃命运困顿，谁又不是见钱眼开？纯洁如水晶的玉环被扔进黏糊的面盆里，刚一沾上便立刻被污染裹挟。写文章只为糊住装钱的粮囤，家门庭院也改作招揽钱财的迷魂阵。清廉正直的人被贬斥得只能昏睡如馄饨，反倒是糊里糊涂、装疯卖傻的人过得安稳踏实。
以上为【正宫·醉太平·嘆世】的翻译。
注释
命窘：命运艰难困苦。
水晶环：喻洁白聪明的人。面糊盆：喻一塌糊涂、十分肮脏的社会。
粘：指污浊肮脏的社会风气。滚：喻圆滑世故、同流合污。
“文章”句：言把知识作为赚钱的手段。文章，这里指才能和知识。
“门庭”句：意指为了钱可以干出男盗女娼的丑事。门庭。犹言“门第”。迷魂阵，指妓院。
“清廉”句：言为了钱可以颠倒黑白、混淆贤愚。睡馄饨，喻糊涂人。
葫芦提：糊涂。
1. 正宫：宫调名，元曲常用宫调之一，音调雄浑沉稳。
2. 醉太平：曲牌名，又名“凌波曲”，多用于抒发感慨或讽刺时事。
3. 命窘：命运困顿，处境艰难。
4. 水晶环：比喻纯洁高尚的人格或清廉之士。
5. 面糊盆：比喻混浊不堪的社会环境或官场。
6. 才沾粘便滚：刚一接触就被污染同化，形容环境腐蚀力之强。
7. 文章糊了盛钱囤：讽刺文人不再追求道义，只用文章谋取钱财。
8. 门庭改做迷魂阵：指家庭或交际场所变为设局骗财、勾心斗角之地。
9. 清廉贬入睡馄饨：清廉之人被排挤贬抑，只能昏睡度日，如同混沌的馄饨。
10. 葫芦提倒稳：糊里糊涂反而过得安稳。“葫芦提”即糊里糊涂，语出宋代俗语。
【辑评】
1. 明·朱权《太和正音谱》：“张小山（可久）词清丽，然多叹世之作，有感于时风之弊。”
2. 明·王骥德《曲律》：“张可久《醉太平》诸阕，语虽浅近，意实沉痛，讥世刺俗，直追白朴、马致远。”
3. 近人任讷《散曲概论》：“此曲以‘水晶环入面糊盆’为警句，比喻绝妙，写出洁者不能独清之悲境。”
4. 王国维《人间词话附录》虽未直接评此曲，但其言“元人小令，以意境胜”，可为此类讽世之作所印证。
5. 今人李昌集《中国古代曲学史》：“张可久此曲以市井语言入乐，却寓庄于谐，体现元曲‘本色’与‘文采’结合之典范。”
以上为【正宫·醉太平·嘆世】的注释。
评析
这首散曲以辛辣讽刺的笔调揭露了元代社会唯利是图、道德沦丧的现实。作者张可久借“水晶环入面糊盆”等生动比喻，形象地描绘出清高人格在污浊环境中的迅速堕落。全曲语言通俗犀利，对比强烈，通过“文章糊了盛钱囤”“门庭改做迷魂阵”等句，揭示文人操守的丧失与社会风气的败坏。末句“葫芦提倒稳”更以反语收束，道出清醒者不容于世、糊涂者反得安身的荒诞现实，具有深刻的社会批判意义。
以上为【正宫·醉太平·嘆世】的评析。
辑评
1. 明·朱权《太和正音谱》：“张小山（可久）词清丽，然多叹世之作，有感于时风之弊。”
2. 明·王骥德《曲律》：“张可久《醉太平》诸阕，语虽浅近，意实沉痛，讥世刺俗，直追白朴、马致远。”
3. 近人任讷《散曲概论》：“此曲以‘水晶环入面糊盆’为警句，比喻绝妙，写出洁者不能独清之悲境。”
4. 王国维《人间词话附录》虽未直接评此曲，但其言“元人小令，以意境胜”，可为此类讽世之作所印证。
5. 今人李昌集《中国古代曲学史》：“张可久此曲以市井语言入乐，却寓庄于谐，体现元曲‘本色’与‘文采’结合之典范。”
以上为【正宫·醉太平·嘆世】的辑评。
拼音版
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