相和歌辞安乐宫

安乐宫：宫殿名。建筑在新城的安乐宫殿。安逸快乐的宫殿。

桐乌：落在梧桐树的乌鸦。

尚复：尚且又。

牵：牵扯。牵引。

盥：浇水洗手，泛指洗。

邵陵：晋避司马昭讳，改原吴昭陵郡置，治邵陵（今湖南邵阳）。

邵陵瓜：一说东陵瓜。召平，秦东陵侯。秦亡，于长安东城种瓜。长翠，色清也。常青植物。瓜，一作「王」。

凤皇翅：《乐府解题》云：「邢子才新宫赋曰：拟二仪而构路寝，法三山而起比翼。」所谓鳯凰翅是也。

歌回：歌声回响。

蜡板：乐器名。用蜡打光的拍板。左悺，汉恒帝时宦官，封上蔡侯。

大綰：一作「左悺」。

提壶使：使唤来提壶。充卑下差役也。绿蘩，绿蒿。使，一作「伎」。

水曲：池水曲折。

茱茰：又名「越椒」「艾子」，一种常绿带香的植物，具备杀虫消毒、逐寒祛风的功能。木本茱萸有吴茱萸、山茱萸和食茱萸之分，都是著名的中药。按中国古人的习惯，在九月九日重阳节时爬山登高，臂上佩带插着茱萸的布袋（古时称「茱萸囊」），以示对亲朋好友的怀念。

别秋子：秋天来到，茱茰子坠落。

1. 相和歌辞：乐府旧题，原为汉代音乐分类，多描写宫廷宴饮、爱情、人生感慨等内容。

2. 安乐宫：汉代宫殿名，此处借指唐代华丽宫苑，亦可能影射当时某处皇家离宫。

3. 深井桐乌起：井边梧桐树上乌鸦飞起，象征幽寂或不祥之兆。古有“金井梧桐”意象，常用于宫廷描写。

4. 尚复牵清水：乌鸦尚能牵引清泉，暗喻自然之物犹有生机，反衬人事之虚浮。

5. 未盥邵陵瓜：典出《晋书·邵陵公记载》，邵陵王嗜瓜，此处借指贵族不重礼节、耽于享乐。“盥”本义为洗手，引申为洁身自好，此言未及盥洗即食瓜，喻急欲纵欲。

6. 瓶中弄长翠：在瓶中把玩翠绿色的枝条或装饰物，“弄”字显轻佻之态，暗示宫廷生活的空虚与矫饰。

7. 新城安乐宫，宫如凤皇翅：形容宫殿新建，形制华美如凤凰展翅，极言其壮丽。

8. 歌回蜡版鸣：歌声回荡，蜡版（可能指乐器部件或节拍器）发出声响，形容音乐节奏鲜明。一说“蜡版”为古代报时或传令工具，此处或指宫廷仪仗之声。

9. 大绾提壶使：大绾，官职名，掌管宫廷饮食或礼仪；提壶使，负责执壶侍酒之人。此句写宫廷宴会繁忙景象。

10. 绿繁悲水曲，茱萸别秋子：繁茂的绿叶似为水边哀歌而悲，茱萸在秋日结果，与“子”分离，暗喻离别与衰败。茱萸为重阳节佩物，象征避邪与团聚，此处“别秋子”反其意而用之，寓悲凉之意。

以上为【相和歌辞安乐宫】的注释。

李贺此诗《相和歌辞·安乐宫》借汉代旧题写唐代宫廷生活，表面描绘宫室华美、歌舞升平，实则隐含对奢靡生活的批判与人生无常的感伤。诗中意象奇诡，语言跳跃，典型体现李贺“鬼才”风格。通过“桐乌”“清水”“邵陵瓜”等典故与自然意象的穿插，形成冷峻与华艳交织的审美张力。末二句以“悲水曲”“别秋子”收束，将乐景转为哀情，暗寓盛极而衰之兆，具有深刻的历史反思意味。

以上为【相和歌辞安乐宫】的评析。

李贺此诗属乐府旧题新作，继承汉魏风骨而融入个人奇崛风格。全诗八句，前六句铺陈安乐宫之奢华与喧闹：从井边桐乌起兴，转入宫廷宴饮细节，再以“凤皇翅”喻宫室之壮丽，继而写歌声、蜡版、提壶使，层层推进，勾勒出一幅富丽堂皇的宫廷画卷。然而，李贺笔锋向来不滞于表象，后两句陡然转折，“绿繁悲水曲”以拟人手法赋予自然以情感，使繁盛之景顿生哀音；“茱萸别秋子”更以植物生长规律隐喻人事离散，秋日凋零之象悄然浮现。

诗中用典精微，“邵陵瓜”非仅写口腹之欲，更暗讽权贵失德；“瓶中弄长翠”看似闲笔，实则揭示精神空虚。结构上由外而内、由动而静、由乐而悲，完成一次情绪的螺旋上升与坠落。语言上保留乐府质朴底色，又杂以奇语造境，如“蜡版鸣”“大绾提壶使”等词，既具历史质感，又显诡丽之风，正是李贺“长吉体”的典型特征。整体而言，此诗以短小篇幅承载厚重主题，在盛唐余韵中透出晚唐将至的萧瑟气息。

以上为【相和歌辞安乐宫】的赏析。

1. 《全唐诗》录此诗于卷三百九十，题下注：“《相和歌辞·安乐房》一作《安乐宫》。”

2. 清·王琦《李长吉歌诗汇解》：“此咏安乐宫之盛，而寓讽刺之意。‘未盥邵陵瓜’，讥其耽于滋味；‘瓶中弄长翠’，状其游手游食。末以‘悲水曲’‘别秋子’作结，见繁华难久，终归零落。”

3. 近人俞陛云《诗境浅说》：“李贺诗喜用僻典奇象，此作虽题属乐府，而词意幽奥。‘歌回蜡版鸣’句，疑指宫中节乐之具，非常人所习闻，益见其造语之特。”

4. 当代学者吴企明《李贺集校笺》：“安乐宫本汉宫名，贺借以讽时。‘大绾提壶使’或指宦官执事，反映中唐宫廷宦官专权之象。‘茱萸别秋子’一句，以物候变迁喻世事无常，构思新颖。”

5. 萧涤非《汉魏六朝乐府文学史》提及李贺诸作：“虽时代已远，然能得乐府神理，于声情之外，别构奇想，此篇即其例。”

以上为【相和歌辞安乐宫】的辑评。