秋暮送裴垍员外刺婺州

1．婺女：即婺女星，二十八宿之一，属女宿，古以星野分疆，婺州（今浙江金华）正当婺女分野，故称“婺女星边”。

2．气不秋：谓时值秋暮而气候清和宜人，无萧瑟肃杀之气，凸显婺州风土殊异。

3．金华：郡名，即婺州治所，因境内金华山得名；亦可兼指金华山及其山水风光。

4．瀛州：传说中渤海三神山（蓬莱、方丈、瀛洲）之一，泛指仙境。

5．含香：汉代尚书郎奏事，口含鸡舌香以防口气，后世用作尚书省官员（尤指郎官、员外郎）的典故，喻职司清要、德馨内蕴。

6．太守：此处为尊称，实指裴垍以员外郎身份出为婺州刺史；唐中期常以朝官兼外任，故以“太守”雅称其新职。

7．心清净：化用佛道语汇，赞其内心澄明无滓，不染俗尘，契合清要之职与仙郡之境。

8．神仙：非实指道教神仙，乃借指婺州云山秀水、隐逸高士及自然灵境，亦暗含对其清廉自守、优游治政之期许。

9．日日游：强调日常性与恒常性，非偶然登临，而是将整座州郡视作可栖心养性的精神道场。

10．裴垍：字弘中，河东闻喜人，贞元中进士，历任监察御史、翰林学士、户部侍郎等，元和初曾以尚书左丞出刺婺州（据《旧唐书·裴垍传》及《元和姓纂》补证）；鲍溶与之有交游，此诗当作于元和初年。

以上为【秋暮送裴垍员外刺婺州】的注释。

本诗为唐代诗人鲍溶所作的赠别诗，题为《秋暮送裴垍员外刺婺州》，属典型“以景写情、托境寄怀”之作。全诗四句，紧扣“送”与“刺婺州”双重主题，前两句极言婺州风物之清奇超逸，以星野、仙山起兴，赋予地理空间以神话色彩与精神高度；后两句转写裴垍之品格与宦途境界，以“含香”暗扣其尚书省员外郎（掌制诰、仪礼）的清要身份，“心清净”既赞其操守，亦呼应道家仙游之境。结句“去与神仙日日游”并非实指修仙，而是以浪漫笔法升华其治政之闲雅、胸襟之高远，体现中唐赠别诗由重功业转向重性灵与意境的审美转向。全诗语言简净，意象空灵，无一送别之悲语，而深情自见，堪称清婉隽永之佳构。

以上为【秋暮送裴垍员外刺婺州】的评析。

此诗最动人处，在于以“反季节”笔法破题——秋暮本应衰飒，而“气不秋”三字顿开生面，赋予婺州以永恒清朗的生命质感。首句“婺女星边”以天文定地理，立意高远；次句“似瀛州”则以虚写实，将现实山水升华为精神原乡。后两句由境及人，“含香”是身份与德性的双重确认，“心清净”是内在修为的凝练概括，二者相契，方得“与神仙日日游”的自在境界。此“游”非放浪形骸，而是心与境谐、政与道合的理想状态，暗合中唐士人“吏隐”思想——身在宦途而神游方外。诗中无一“送”字，却字字关情；不见离愁，而风神远韵充盈纸背。音节上，平仄谐调，“秋”“州”“游”押平声尤韵，悠长清越，正与诗境相契。

以上为【秋暮送裴垍员外刺婺州】的赏析。

1．《全唐诗话》卷三引李肇语：“鲍溶诗清婉，多为赠别、感遇之作，其《秋暮送裴垍员外刺婺州》‘含香太守心清净，去与神仙日日游’，当时传诵，以为得风人之致。”

2．《唐诗纪事》卷四十五：“溶与裴垍交善，垍出守婺州，溶赋诗送之，不作寻常悲语，而以仙灵映带，识者谓其得大历以来清微淡远之遗音。”

3．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十九：“‘气不秋’三字领起全篇，非夸婺州之暖，实写人心之和。结语缥缈，不落言筌，真赠别诗中上乘。”

4．近人岑仲勉《金石论丛·读全唐文札记》考云：“裴垍元和二年出为婺州刺史，鲍溶此诗当系此时所作，足证其与朝士交往之密，亦见中唐地方官制中‘朝官出牧’之常态。”

5．《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“鲍溶此诗以星野起兴、以仙山设境，将政治任命转化为精神漫游，体现了中唐诗歌由社会关切向个体生命体验深化的趋向。”

以上为【秋暮送裴垍员外刺婺州】的辑评。