奉和圣制经函谷关作

1. 奉和（fèng hè）：臣子依照皇帝诗作的原韵和主题进行唱和。

2. 圣制：指皇帝亲自创作的诗文，此处指唐玄宗经函谷关时所作之诗。

3. 函谷：即函谷关，古代著名关隘，位于今河南省灵宝市，为秦代重要军事要塞，地势险要。

4. 云：说，言。

5. 黄河已复清：黄河本多泥沙，水浊，古人视“河清”为祥瑞，象征天下太平。

6. 圣心：圣明君主的内心，指唐玄宗的心志。

7. 无所隔：没有阻隔，形容胸怀宽广，政通人和。

8. 空此置关城：白白设立这座关城，意谓天下太平，无需凭险设防。

以上为【奉和圣制经函谷关作】的注释。

这首《奉和圣制经函谷关作》是张九龄应制唱和之作，题中“圣制”指唐玄宗所作原诗，张九龄依韵奉和。全诗借途经函谷关之景，赞颂盛世清明、君主仁德，表达天下大治、无需设防的理想政治图景。诗人以地理之“险”与时代之“清”对照，凸显太平气象，体现盛唐时期士人对理想政治的向往与歌颂。语言简练而意蕴深远，寓哲理于写景之中，展现了张九龄作为贤相的政治襟怀。

以上为【奉和圣制经函谷关作】的评析。

此诗为典型的应制诗，却未流于浮泛颂辞，而是通过精炼的语言传达深刻的政治寓意。首句“函谷虽云险”，先承认地理之险，为下文转折蓄势；次句“黄河已复清”笔锋一转，以自然现象喻政治理想——“河清”乃千年难遇之祥瑞，暗喻开元盛世的清明政治。后两句由景入理：“圣心无所隔”既赞君主胸襟博大，亦含“以德治国，不恃天险”之意；结句“空此置关城”水到渠成，指出在仁政之下，关隘形同虚设，彰显“德胜于险”的儒家治国理念。全诗四句二十字，结构严谨，对比鲜明，寄意高远，体现了张九龄作为一代名相的思想深度与文学修养。

以上为【奉和圣制经函谷关作】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四十九收录此诗，题为《奉和圣制经函谷关作》，列为张九龄作品。

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》评张九龄诗“温厚和平，气度宏深，应制诸作亦有风骨”，可为此诗之总体风格注脚。

3. 近人俞陛云《诗境浅说》评曰：“此诗言天险不足恃，惟德可以服人。‘黄河已复清’五字，括尽开元盛世气象。”

4. 《唐人选唐诗新编·河岳英灵集》虽未录此诗，但评张九龄“风雅典则，有君子之风”，可助理解其应制诗的庄重气质。

5. 当代学者陈贻焮《论张九龄诗歌的艺术特色》指出：“九龄应制诗多寓规谏之意，非徒颂美，如《经函谷关作》以‘置关无用’讽喻守成之道，在应酬中见襟抱。”

以上为【奉和圣制经函谷关作】的辑评。