汉唐姬饮酒歌

1. 御服沾霜露：指宫廷服饰蒙尘受寒，象征昔日荣华不再。

2. 天衢长蓁棘：天衢，原指天上的大路，亦喻朝廷要道；蓁棘，茂密的荆棘，喻政局混乱或道路阻塞。

3. 金隐秋尘姿：金饰埋没于秋日尘土之中，形容贵物失所。

4. 玉堂歌声寝：玉堂，指华美的殿堂，代指宫廷；寝，止息，歌声停歇喻宫廷冷落。

5. 芳林烟树隔：芳林，美好的林苑；烟树，雾气笼罩的树林，喻景物朦胧不可及。

6. 云阳台上歌：云阳台，传说中楚王与神女相会之所，后泛指高台歌舞之地，此处反衬哀歌。

7. 铁剑常光光：铁剑光芒闪烁，象征杀伐与凶险。

8. 彊枭噬母心：彊枭，即恶枭，传说枭鸟食母，喻悖逆残忍之人。

9. 奔厉索人魄：奔厉，指游荡的厉鬼；索人魄，索取人的魂魄，喻死亡威胁。

10. 昭阳意：昭阳殿为汉代宠妃赵飞燕居所，代指高贵、专宠之志，此处表坚贞不渝之情。

以上为【汉唐姬饮酒歌】的注释。

《汉唐姬饮酒歌》是唐代诗人李贺借古题抒写哀思的作品，托名为“汉唐姬”——可能为虚构的宫廷女子，实则借其口吻表达深重的哀怨、生死离别之痛以及对命运无常的控诉。全诗以凄冷阴森的意象贯穿，融合神话、鬼魅、宫廷衰败等元素，展现出李贺典型的“鬼才”风格。诗歌情感浓烈，结构跳跃，语言奇崛，充满象征意味。主题涉及死亡、孤独、忠贞与绝望，既有对个体命运的悲悯，也有对天地不仁的质问。此诗虽题为“饮酒歌”，却无宴乐之欢，反以酒为引，导向黄泉之思，体现李贺对生命短暂与精神困顿的深刻体悟。

以上为【汉唐姬饮酒歌】的评析。

本诗以“饮酒歌”为题，却通篇不见豪饮之兴，反而弥漫着死亡与哀悼的气息，体现出李贺“以乐写哀”的独特手法。开篇即描绘宫廷荒芜之景：“御服沾霜露，天衢长蓁棘”，昔日尊贵之物沦落尘埃，象征权力与秩序的崩塌。接着以“金隐秋尘”“玉堂歌寝”进一步渲染衰败氛围。诗中插入“云阳台上歌，鬼哭复何益”的诘问，将现实哀痛升华为冥界悲鸣，凸显无力回天之感。

“铁剑光光”“彊枭噬母”“奔厉索魄”等句，运用极具冲击力的意象，构建出一个充满暴力与恐惧的世界，反映出诗人内心深处的焦虑与不安。而“相看两相泣，泪下如波激”则笔锋一转，回归人间情感，描写生者与死者（或生离者）之间的深切悲恸，极具感染力。

“宁用清酒为，欲作黄泉客”一句，点明饮酒非为欢愉，而是通往死亡的仪式，表现出对现世的彻底失望。后段“妾身昼团团，君魂夜寂寂”以对仗形式展现阴阳两隔的孤独，情感细腻而沉痛。“蛾眉自觉长，颈粉谁怜白”化用宫怨诗意，突出美人迟暮、无人赏识的悲哀。

结尾“矜持昭阳意，不肯看南陌”，既表现主人公精神上的高洁自守，也暗含悲剧性——宁愿孤寂守节，也不愿屈从世俗。全诗语言奇峭，意象密集，情感跌宕，充分展现了李贺诗歌“幽愤怨刺”“诡丽凄艳”的艺术特色。

以上为【汉唐姬饮酒歌】的赏析。

1. 清·王琦《李长吉歌诗汇解》：“此篇托为宫姬饮泣之词，语多哀怨，盖伤己之不遇，而叹世道之陵夷也。‘铁剑光光’‘彊枭噬母’等语，皆喻时势之凶危，人心之残刻。”

2. 清·姚文燮《昌谷集注》：“唐姬，疑即托名以寓慨者。通篇皆写幽忧之思，‘云阳台上歌’二句，极言死生无益，哀痛至极。‘宁用清酒’以下，决意从地下相从，非寻常怨旷之比。”

3. 近人朱自清《李贺年谱》：“此诗格调沉郁，多用鬼语、兵象，似作于元和年间藩镇屡叛之时，或有感于时事而托宫怨以讽。”

4. 今人刘衍《李贺诗校笺》：“诗中‘天衢长蓁棘’‘玉堂歌声寝’等句，明显指向朝廷衰微、贤路阻塞之状，当为李贺仕途困顿、理想破灭之心理投射。”

5. 今人吴企明《李贺集》评：“此诗融宫怨、鬼趣、时讽于一体，语言瑰丽而意境阴森，典型地体现了李贺‘虚荒诞幻’的艺术个性。”

以上为【汉唐姬饮酒歌】的辑评。