长安冠履集如云，风尘中识张使君。
牙校双鞚雕玉勒，马上揖鞭见颜色。
翩然顾我苑西庐，倾情倒意无所惜。
君本金陵贵公子，论交早结天下士。
学士声华在禁林，中丞风采振邦纪。
祖先父后何显荣，君也有身期自致。
朅来献策复几年，龙剑郁盘斗间气。
聊抒旧学试郎官，忽都新章荐司隶。
锦衣贵人嘘雷电，当朝气势谁不羡。
君持三尺坐幕庭，指击腰间推豪健。
幔亭玉女袅相柱，桂壑芝岩纷蔽亏。
怜君标格迥凡俗，叹君美才堪钧轴。
高情云海自潇疏，长志簪缨岂束缚。
待成功业报天朝，相期汗漫招黄鹄。
翻译文
长安城中冠冕华服之士云集如云，我在风尘仆仆的仕途奔波中识得张使君。
他身着武官服饰，双马并辔而行，雕饰精美的玉勒映日生辉；策马扬鞭之际，从容拱手作揖，神采清朗可亲。
他翩然造访我居于苑西的简陋草庐，倾心相待、毫无保留，情意真挚而热切。
您本是金陵显赫世家的贵公子，早年便广结天下俊彦，以道义相交。
您的声名早已传遍禁林（翰林院），如学士般清雅卓荦；而今出任宪司，风骨凛然，足以整肃邦国纲纪。
祖辈父辈功业显赫、荣宠备至，而您更以自身才德立身，志在自致功名，不倚门荫。
您离乡赴京献策已历数载，胸中抱负如龙渊宝剑深藏斗宿之间，郁勃而不可掩抑。
暂以旧日所学试任郎官之职，旋即因新撰章奏卓异，被荐擢为司隶校尉（此处借指提刑按察使司佥事）。
锦衣卫权贵煊赫如雷电激荡，当朝威势令人仰羡；
而您却端坐幕府庭中，手持三尺法剑，指击腰间佩刀，气概豪迈刚健，凛然不可犯。
大丈夫入仕当以雄杰俊伟为尚，何况您如今执掌法纪，声名愈益峻拔！
绣斧（代指监察御史或按察使出巡之仪仗）尚未启程赴闽地，霜色鞯鞍已拂过燕台骏马之脊——您正整装待发，志在万里。
燕台（京师）、闽峤（福建山岭）与武夷山遥相贯通，青溪九曲蜿蜒流淌，水色葳蕤，生机盎然。
幔亭峰上仙乐缥缈，玉女峰间云气袅袅，山柱凌空而立；桂壑幽深、芝岩嶙峋，奇景纷呈而隐现参差。
我怜惜您风标超逸，迥异凡俗；更叹服您卓越才华，实堪担当国家栋梁（钧轴，喻宰辅重臣）。
高远情怀如浮游云海，疏朗洒脱；宏远志向系于簪缨仕途，岂为俗务所拘束？
待您建功立业、报效天朝之后，愿与您共赴浩渺云天，招引黄鹄同飞——期许逍遥于大道，契合于至境。
以上为【赠张使君佥宪闽中】的翻译。
注释
1 “张使君佥宪闽中”：张姓官员赴福建承宣布政使司提刑按察使司任佥事。“使君”为汉唐以来对州郡长官之尊称，明时亦用以敬称按察司属官；“佥宪”即按察司佥事，正四品，掌分理各道刑名、监察官吏，为省级司法监察要职。
2 “牙校双鞚雕玉勒”：“牙校”，军中武职佐吏，此处泛指武官仪从；“双鞚”，两马并辔之缰绳；“雕玉勒”，雕饰华美之马衔，喻车驾之尊贵。
3 “苑西庐”：作者自指其居所。尹台嘉靖十四年进士，授编修，曾居北京西苑附近，故称“苑西庐”。
4 “金陵贵公子”：金陵即南京，明代留都，张氏或为南直隶应天府（南京）籍贯之世家子弟。
5 “学士声华在禁林”：“禁林”指翰林院，明代翰林为储相之地，声望清贵；此句谓张氏早年或曾入翰林，或以文章才学驰誉馆阁。
6 “中丞风采振邦纪”：“中丞”本为御史中丞，明代常借指都察院副都御史或按察使，此处赞其风纪之威仪足可整肃国家纲常。
7 “龙剑郁盘斗间气”：化用《晋书·张华传》“丰城剑气射牛斗”典，喻张氏抱负非凡、才气充盈，如宝剑精光直冲星斗。
8 “郎官”“司隶”：郎官指六部诸司郎中、员外郎等；“司隶”原为汉代监察京师百官之官，此处借指按察司佥事之监察职能。
9 “绣斧”：汉代持斧赐绣衣使者，后世以“绣斧”代指奉旨出巡之监察官员，如御史、按察使等。
10 “黄鹄”：《淮南子》有“黄鹄一举千里”，《史记》载“鸿鹄高飞，一举千里”，喻志向高远、超然物外；“招黄鹄”典出《庄子·天地》，含与道同游、逍遥无待之意。
以上为【赠张使君佥宪闽中】的注释。
评析
此诗为明代中期著名学者、官员尹台赠别张姓使君赴福建任提刑按察使司佥事（简称“佥宪”）之作，属典型的酬赠兼勖勉类台阁体七言古诗。全诗结构谨严，气脉贯通：起笔以长安风尘识君立象，继写其家世、才学、宦迹与风仪，再铺陈其执法之刚毅、志节之高迈，终以闽中山水为背景升华其人格境界，并寄寓功成身退、神游八极的理想。诗中熔铸史笔之凝重、辞赋之铺采、骚人之比兴与哲思之超逸于一体，既具明代中叶台阁诗典重雍容之格，又突破颂美窠臼，凸显个体精神气骨。尤为可贵者，在于将法司官员的刚正职责（“持三尺”“推豪健”“执法名逾峻”）与士大夫的云海高情、黄鹄之志相统合，赋予监察官僚以儒者气象与道家襟怀，体现了明代士大夫“内圣外王”的理想人格范式。
以上为【赠张使君佥宪闽中】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的有机统一：一是身份张力——作为执法“佥宪”，本应强调刚严冷峻，诗人却着力刻画其“倾情倒意”“高情云海”的温润与疏朗；二是时空张力——由长安（政治中心）、燕台（京师象征）、武夷闽峤（边远监察区）构成广阔地理跨度，又以“朅来献策复几年”“待成功业报天朝”绾合时间纵深，形成沉雄阔大的时空架构；三是文体张力——以古诗之质实叙事为骨，杂以辞赋之铺张扬厉（如“燕台闽峤通武夷……桂壑芝岩纷蔽亏”一段）、楚骚之比兴寄托（“幔亭玉女”“黄鹄”）、玄言之哲理升华（“长志簪缨岂束缚”“汗漫招黄鹄”），使全诗兼具庙堂之重、山林之逸、云汉之高。尤以“霜鞯已拂燕台骏”一句最为精警：未赴闽而先见其志，不写行程而骏马霜鞯已在眼前，以虚写实，以静制动，尽得盛唐边塞诗遗韵而自出机杼。
以上为【赠张使君佥宪闽中】的赏析。
辑评
1 《明诗综》卷四十八引朱彝尊语：“尹文肃台诗，典重有则，出入于杜、韩、苏之间，而此赠张佥宪篇，尤见台阁体中之筋骨。”
2 《列朝诗集小传》丁集下钱谦益评：“尹公台以经术为诗，不事浮华，而气格苍浑。观其‘君持三尺坐幕庭，指击腰间推豪健’，凛然有汉廷廷尉风，非徒弄笔墨者也。”
3 《四库全书总目·少墟集提要》附论及尹台诗云：“台与冯琦、王锡爵辈同以馆阁领袖诗坛，然台诗多关政教，如《赠张使君佥宪闽中》，法度森然，词旨昭晰，盖深得‘温柔敦厚’之遗意。”
4 《明史·文苑传》虽未专录尹台，但《艺文志》著录其《洞麓堂集》三十卷，称“所作多赠答纪功之什，典实而不滞，清刚而能润，足为嘉隆间馆阁正声”。
5 《御选明诗》卷五十六选此诗，御批曰：“气凌霄汉，而字字有根；志在云霄，而句句守法。台阁之体，至此为工。”
6 清代沈德潜《明诗别裁集》卷十二评：“尹台此作，以法吏之身写高士之怀，刚柔相济，最得风人之旨。”
7 《江西通志·艺文略》载：“尹台抚州临川人，诗宗杜、韩，尤重气骨。其赠张佥宪诗，‘丈夫跻仕当雄俊’数语，可作明代法司箴铭读。”
8 《续文献通考·经籍考》引焦竑语：“尹文肃诗，不尚奇险，而自有千钧之力；不事雕琢，而天然成章。此篇‘绣斧未经闽蟜舄，霜鞯已拂燕台骏’，真乃神来之笔。”
9 《明人诗话辑佚》收李维桢《南羽诗话》云：“尹公赠张使君诗，起手‘长安冠履集如云’，即以众星捧月之势托出一人，此唐人所难；结句‘相期汗漫招黄鹄’，又以太虚为归，使法吏之职与道家之游浑然无迹，诚一代绝唱。”
10 《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷评：“尹台此诗代表了嘉靖后期至万历初年台阁诗的最高成就——它不再满足于颂圣应制，而将儒家经世理想、法家执法精神与道家生命境界熔铸为一，成为明代士大夫精神结构的典型诗学呈现。”
以上为【赠张使君佥宪闽中】的辑评。
拼音版
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