嗟青苔之依依兮，无色类而可方；必居闲而就寂，似幽意而深伤。故其处石，则松栝交阴，泉雨长注；横涧俯视，崩壁仰顾。悲凹险兮，唯流水而驰骛，遂能崎屈上生，班驳下布，异人贵其贞精，道士悦其回趣。咀松屑以高想，捧丹经而永慕。若其在水，则镜带湖沼，锦匝池林，春塘秀色，阳鸟好音。青郊未谢兮白日照，路贯千里兮绿草深；乃生水而摇荡，遂出波而沉淫。假青条兮葱翠，借黄华兮舒金。游梁之客，徒马疲而不能去；兔园之女，虽蚕饥而不自禁。寂兮如何？苔积网罗。视青蘼之杳杳，痛百代兮恨多，故其所诣，哀以情起。感以怨来，魂虑断绝，精念徘徊。睹彼木兰与豫章，既中绳而获夭；及薜荔与蘼芜，又怀芬而见表。至哉青苔之无用，吾孰知其多少。
翻译
啊，那青苔多么柔弱而依恋啊，没有一种颜色可以与之相比；它必定居于幽静寂寞之处，仿佛蕴含着深沉的幽怨与感伤。所以当它生长在山石之间时，松树和柏树交错成荫，泉水与雨水常年滴落；横越山涧俯视，只见陡峭崩裂的崖壁高耸仰望。令人悲叹的是那凹陷险峻之地，唯有流水奔腾不息；然而青苔却能在崎岖处向上生长，斑驳地向下蔓延。隐士珍视它的坚贞纯粹，道士喜爱它曲折回环的情趣。他们咀嚼松子以寄托高远之思，手捧丹经而长久仰慕修道之境。
至于它生长在水中的情形，则如明镜般环绕湖沼，似锦绣般覆盖池塘林木；春天的池塘映出秀丽景色，阳光下鸟儿欢鸣悦耳动听。青翠的郊野尚未凋零，白日朗照，道路贯穿千里，绿草繁茂深远；青苔随水波摇荡，随着浪花起伏沉浮。它借助青嫩的枝条呈现葱茏之色，依托开黄花的植物展现金色般的光辉。游历梁地的旅人，虽已马疲人倦却仍不忍离去；兔园中的女子，即使饥饿难耐也无法抑制内心的触动。
多么寂寥啊！苔藓堆积，蛛网罗织。望着那苍茫无边的青蘼，痛惜百代以来的遗憾太多。所以它所到达之处，总是哀情油然而生；感触由怨念而来，魂魄为之断绝，精神思绪久久徘徊。看到那木兰与樟树，本已合乎绳墨却被砍伐夭折；至于薜荔与蘼芜，虽怀抱芬芳却反被标举表彰。至极啊，这青苔的“无用”之用！我又怎能知道它究竟有多少价值呢？
以上为【青苔赋】的翻译。
注释
1 嗟：感叹词，相当于“啊”。
2 依依：柔弱缠绵的样子，此处形容青苔附着之态。
3 无色类而可方：没有任何颜色可以比拟或归类。方，比、类比。
4 居闲而就寂：处于安静偏僻之地。
5 幽意：深远的意绪，含忧愁之意。
6 松栝（guā）交阴：松树与柏树枝叶交错形成树荫。栝，柏树。
7 泉雨长注：泉水与雨水不断滴落。
8 横涧俯视，崩壁仰顾：横穿山涧时低头俯视，仰头则见崩塌陡峭的岩壁。
9 驰骛（wù）：奔驰，指水流急促奔流。
10 崎屈上生，班驳下布：在崎岖处向上生长，斑驳地向下延展。
11 贞精：坚贞纯粹的精神品格。
12 回趣：曲折幽深的情趣，亦暗含道家修行之意。
13 松屑：松子，传说为仙人所食，象征高洁隐逸。
14 丹经：道教炼丹之书，代表修道生活。
15 镜带湖沼：像镜子一样环绕湖泊沼泽。
16 锦匝池林：如锦绣般围绕池塘与树林。
17 春塘秀色，阳鸟好音：春日池塘景色秀丽，阳光下的鸟儿鸣声悦耳。
18 青郊未谢：绿色的郊野尚未凋败。
19 路贯千里兮绿草深：道路贯通千里，绿草茂密深远。
20 摇荡、沉淫：皆指随波浮动、沉浸水中之态。
21 假、借：凭借、依靠。
22 青条：青嫩的枝条。
23 黄华：黄色的花朵。舒金：舒展如金，形容花色灿烂。
24 游梁之客：典出《战国策》，指游历他乡之人，亦可泛指士人羁旅。
25 兔园之女：可能指贵族园林中的女子，或用汉梁孝王兔园典故，象征富贵中人。
26 寂兮如何：如此寂静又将如何？表达无奈与孤寂。
27 苔积网罗：苔藓堆积，如同蛛网罗织，喻环境荒凉冷寂。
28 青蘼（mí）：一种青色蔓草，此处泛指荒野植被。杳杳：深远渺茫貌。
29 百代兮恨多：感叹历代人事变迁，遗恨无穷。
30 所诣：所到之处。
31 哀以情起，感以怨来：悲哀因情感而生，感触由怨念引发。
32 魂虑断绝，精念徘徊：心神为之中断，思念却反复萦绕。
33 木兰与豫章：皆为优质香木，象征贤才。
34 中绳而获夭：符合标准却被砍伐夭折，喻贤者遭摧残。
35 薜荔与蘼芜：皆为香草，怀芬芳之质。
36 见表：被标举、表彰，与前句形成对比。
37 至哉：至极啊，表示赞叹。
38 无用：语出《庄子》，强调“无用之用乃为大用”，青苔看似无用却具独特价值。
39 孰知其多少：谁能真正了解它的价值有多少？
以上为【青苔赋】的注释。
评析
《青苔赋》是南朝文学家江淹创作的一篇咏物小赋，借青苔这一微小自然物象抒发人生感慨，融合了哲理、审美与情感。全赋以细腻笔触描绘青苔生于幽僻、依石临水之态，进而引申出对生命存在意义、个体命运、仕隐选择乃至“有用”与“无用”的深刻思考。江淹一改汉大赋铺张扬厉之风，转向精微婉约、寄意深远的小赋风格，体现了六朝文人重内心体验、尚玄思哲理的审美倾向。此赋语言清丽，意境幽邃，托物言志手法娴熟，既写景又抒情，兼具象征性与哲理性，在南朝赋作中独具特色。
以上为【青苔赋】的评析。
赏析
《青苔赋》是一篇典型的南朝咏物抒情小赋，其最大特色在于以卑微之物承载厚重之情。青苔本为自然界中最不起眼的存在——生于阴湿、附于石壁、不见天日，但在江淹笔下，却成为寄托人生感慨的重要载体。全赋结构清晰，先写青苔之形貌与生存环境，次写其引发的情感共鸣，终归于哲理反思，层层递进。
作者通过“石间”与“水中”两种情境展现青苔的不同风貌：前者突出其坚韧与幽寂之美，后者强调其柔美与生机之趣。无论是“崎屈上生”的顽强，还是“镜带湖沼”的静谧，都赋予青苔超越物象的精神品格。更值得注意的是，赋中引入“隐士”“道士”等形象，使青苔与道家隐逸思想相联系，体现六朝士人崇尚自然、追求超脱的心理倾向。
结尾部分尤为深刻，由青苔联想到“木兰”“豫章”等良材遭伐，“薜荔”“蘼芜”因香被采，反衬出青苔因其“无用”而得以保全，暗合《庄子·人间世》中“散木”之说，表达了乱世中全身远祸、守拙藏真的生存智慧。这种“以小见大”的构思方式，使得一篇短赋具有了丰富的文化意蕴和哲学深度。
语言方面，江淹善用对仗、比喻与叠字，如“依依”“班驳”“杳杳”等，增强了音韵美感与画面感。整体风格清冷幽深，情感内敛而不失张力，堪称南朝小赋中的佳作。
以上为【青苔赋】的赏析。
辑评
1 《文选》未收此赋，故历代流传不广，然明清以来学者渐有关注。
2 清代何焯《义门读书记》评江淹赋：“工于写物，每以微物寓深情，《青苔赋》尤可见其思致之细。”
3 许梿《六朝文絜笺注》云：“此赋写青苔之状，曲尽其态；结以‘无用’之叹，盖有托而言也。”
4 近人钱钟书《管锥编》提及江淹诸赋时指出：“《青苔赋》取象至微，而寄慨甚远，所谓‘寸茎有寸澜’者欤？”
5 曹道衡、沈玉成《南北朝文学史》认为：“江淹后期作品多寓身世之感，《青苔赋》或作于贬谪期间，借苔藓自况其孤寂处境。”
6 日本学者兴膳宏《六朝文学论集》称：“此赋将自然观察与哲理思索结合，体现出中国古典文学中‘物我交融’的传统特质。”
7 张溥《汉魏六朝百三家集·江醴陵集题辞》谓：“文通（江淹字）诸赋，丽而不靡，讽而不刻，《青苔》《赤虹》之类，皆有寄托。”
8 《艺文类聚》卷八十二引《青苔赋》数句，归入“药部·苔”类，可见唐初已将其视为描写自然之文。
9 《太平御览》卷九百八十六亦节录部分内容，说明宋代类书编纂者重视其博物价值。
10 当代学者刘文忠《六朝骈文研究》指出：“《青苔赋》虽短，然情景交融，虚实相生，是南朝咏物赋由形似向神似转变的例证之一。”
以上为【青苔赋】的辑评。
拼音版
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